交流時,我們?yōu)槭裁纯傇谌松砉?/h2>

有一次, 同學(xué)的書遺忘在教室, 讓我陪他去取, 我表示答應(yīng), 嘴上順口說了一句:“你可真是一個丟三落四的人”

沒想到同學(xué)聽完這句話輕輕地皺了皺眉頭, 然后一本正經(jīng)地對我說:“你不應(yīng)該這樣隨意定義一個人, 很不禮貌”

聽了他的話,我當(dāng)時只是有些詫異。但隨后的一整天我開始思考,竟然陷入了深深的恐懼之中。

我說出“你是一個丟三落四的人?!边@句話時,我自己都沒有意識到,這實質(zhì)上是一種極不負責(zé),毫無根據(jù)的人身攻擊。我僅僅因為同學(xué)沒有帶書,就肆意地對他進行了負面地評價。這不僅讓聽的人很不舒服,更體現(xiàn)著說話的人低下的情商和教養(yǎng)。

而且,當(dāng)時他回應(yīng)我時,說的是:“你這樣做很不禮貌?!?,而不是“你是一個很不禮貌的人?!鼻罢咦屛业谝粋€反應(yīng)是思考自己到底如何不禮貌。盡管是反駁,他說的話卻完全沒有讓人有不舒服的感覺,想到這里,我的無知和對方的教養(yǎng)使我產(chǎn)生了深深的愧疚和自慚形穢的感覺。

同時,我開始思考,為什么我在肆意評價別人時那么的輕易、理所當(dāng)然?

想到這里,我驚恐地發(fā)現(xiàn)從小生長的環(huán)境竟然就是這樣的。

中國到現(xiàn)在為止,許多家長和子女交流的時候依然是從不考慮子女的心理感受,接受能力,只顧著輸送自己的價值觀念,完全不在乎子女做事的初衷。他們會通過一件小事、小錯誤強行上綱上線到對你整個人格的評價上。

比如:

女兒:“媽, 我想養(yǎng)一只狗。”

媽媽:“養(yǎng)什么狗,整天就知道做這些沒意義的事,學(xué)習(xí)上怎么不這么花心思呢?”

女兒:“……”

這里的母親完全沒有就事論事,而是通過養(yǎng)狗得出了女兒對學(xué)習(xí)不上心,從而肆意指責(zé)女兒一番。如果她稍微考慮一下女兒的心理感受,可能就會說:“養(yǎng)狗需要大量時間,會耽誤學(xué)習(xí)?!?br>

再比如:

“兒子,你襪子洗了嗎?”

“還沒, 我等會洗?!?br>

“等會什么!你這人怎么這么懶惰!做事就不能麻利一點么?”

這里,母親同樣通過沒洗襪子,直接得出兒子是個懶惰的人。但這里的兒子一定懶惰么?他可能是一個每天熬夜到凌晨學(xué)習(xí)的勤奮少年呢?

而在這種環(huán)境下成長的人,久而久之會誤以為這樣的交流方式是親密的人之間正常的交流方式。

當(dāng)他的性格成型以后,高中大學(xué)期間便很難再糾正過來。而造成的影響就是,他會把這種交流方式潛意識地帶入到未來的生活中去,然后隨時隨地讓身邊的人不舒服。

比如.

“我為什么這么胖啊?!?br>

“你好吃懶做唄?!?br>

“……”

“我想去圖書館了?!?br>

“你整天都在圖書館,就是個書呆子?!?br>

“……”

“我今天不想跑步了?!?br>

“看吧,我上次就說了你是一個做事半途而廢的人?!?br>

“……”

試想一下,假如你是上述例子被攻擊的一方,還會愿意繼續(xù)和對方做朋友嗎?如果會也是因為對方有可利用的價值。否則,沒人想和一個總是說話讓人不舒服的人聊天。

我們都明白為人處事的重要性,但在學(xué)會為人處事之前,應(yīng)該先學(xué)會如何說話。

很多人會說場面話,會拍馬屁,會打官腔,對待不熟的人時,尊重對方,語言得體。

但關(guān)系越近,越親密,反而隨時隨地都在指責(zé)、貶低。

貶低是一種傷害,而你不會隨隨便便的去傷害一個陌生人,因為可能會挨揍。

我們在給別人做出負面評價的時候,其實有一個潛在邏輯是:我不是這樣的人。而進一步思索,這種邏輯的背后隱藏更深的含義是:他是這樣的人,我不是這樣的人,所以我比他高尚。

在與朋友相處的過程中,時時刻刻都在貶低別人的人,自我感覺良好,其實內(nèi)心自卑,總是在潛意識中通過貶低別人來抬高自己,從而獲得心理上的舒適。這種行為的本質(zhì)是自私、自負、不自知的表現(xiàn)。

那時,那位同學(xué)的一句話讓我思考了很多,有一種幕然驚醒的感覺?;厥淄眨乙驗樽约旱臒o知、自私、自卑說出了多少傷人的話卻還不自知,反而沾沾自喜,以為這是一種直爽,時至今日悔恨不已。

一個正常的聊天的運行方式是:講故事, 談感受, 少評價, 就事論事。

而能夠?qū)W會就事論事, 或許已經(jīng)很會聊天了。

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