第一卷：
真?zhèn)沃?，只在一念?/b>
原文：
“人人有個(gè)大慈悲，維摩屠劊無(wú)二心也；處處有種真趣味，金屋茅舍非兩地也。只是欲閉情封，當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，便咫尺千里矣?！?/p>
譯文：
“每個(gè)人都有仁慈之心，維摩詰和屠夫是劊子手的本性是相同的；世間到處都有合乎自然的真正的生活情趣，這一點(diǎn)富麗堂皇的高樓大廈和簡(jiǎn)陋的茅草屋也沒(méi)什么差別?？上诵慕?jīng)常為情欲所封閉，因而就使真正的生活情趣錯(cuò)過(guò)，不能排除物外雜念，雖然只在咫盡之間，實(shí)際上已相去千里了?！?/p>
個(gè)人見(jiàn)解：
先給大家分享一個(gè)“杞人憂天”的小故事。
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杞國(guó)有個(gè)人，整天地?fù)?dān)心天會(huì)崩塌、地會(huì)淪陷，怕自己會(huì)因此無(wú)處安身。于是他就連飯也不吃，覺(jué)都不睡了。另有個(gè)人為他的擔(dān)憂而擔(dān)心，就趕去開(kāi)導(dǎo)他。這人對(duì)憂天者說(shuō)：“天不過(guò)是積聚起來(lái)的氣而已，沒(méi)有一處是不積聚氣而成的，你的彎屈伸展與呼吸，整天都在天空中活動(dòng)，為何還要擔(dān)心天會(huì)崩塌呢?”
杞人說(shuō)：“天如果真是積氣而成，那么日月星辰難道就不會(huì)掉下來(lái)嗎?”
那個(gè)開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰只不過(guò)是那些積氣中會(huì)發(fā)光的氣，就是掉下來(lái)，也不會(huì)造成什么傷害的?！辫饺擞謫?wèn)道：“那么地陷裂開(kāi)來(lái)又如何呢?”
開(kāi)導(dǎo)者回答道：“地只是堆積的土地而已，它充滿四處，沒(méi)有一處沒(méi)有土塊的。你行步踩踏，整天都在走動(dòng)，為什么還要擔(dān)心它會(huì)陷裂開(kāi)來(lái)呢?”
憂人聽(tīng)罷，解除了疑懼，十分高興。那位開(kāi)導(dǎo)他的人當(dāng)然也因此十分快樂(lè)。
-2-
盡管憂心者解除了恐懼，但是我們回到這件事本身來(lái)說(shuō)，二者的想法都不一定是正確的。因?yàn)檫@一切都不是人們所能掌控的。從現(xiàn)代的角度來(lái)看，根據(jù)宇宙大爆炸的原理來(lái)說(shuō)，宇宙一直都在膨脹。同時(shí)，地球也可能發(fā)生地震，導(dǎo)致地裂。所以說(shuō)：“杞人憂天”者未必是錯(cuò)的。但另外一個(gè)人也錯(cuò)了嗎？并沒(méi)有?。∷畲蟮哪康木褪莿裾]憂天者不要擔(dān)憂。從這個(gè)層面來(lái)看，他的目的達(dá)到了。至于他的說(shuō)法是否正確倒是并沒(méi)有那么重要。另外，作為一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)必要為一些不必要的事情擔(dān)憂。原因有兩點(diǎn)。第一：這些事，我們改變不了；第二：我們擔(dān)憂也解決不了問(wèn)題。
正如“真?zhèn)沃?，只在一念”一樣。每個(gè)人都是根據(jù)自己當(dāng)前的想法而做出的判斷。想法不一定真也未必假，一切都只是念想罷了。盡管念想無(wú)從拋開(kāi)，但是我們可以對(duì)念想進(jìn)行思考，以讓我們做出更好的判斷。
現(xiàn)在再回到句子本身來(lái)說(shuō)。
-3-
關(guān)于慈悲。個(gè)人認(rèn)為，每個(gè)人在剛降臨人世時(shí)，心地是無(wú)不潔白無(wú)邪，這種共同的本性，要到開(kāi)始接觸周遭環(huán)境以后，才有了變化。有不少有感于此的人，就說(shuō)社會(huì)是一個(gè)大染缸，人染于黑則黑，染于白則白。因此，人在懂事以后，最要小心一念之間的想法，如果一念偏差，本性受到蒙蔽，就要入邪惡之境而難以自拔了。
關(guān)于趣味。趣味確實(shí)與財(cái)富無(wú)關(guān)。因?yàn)樨?cái)富只是一種工具，全在其所有者的欲念。無(wú)論貧富，只要我們合理利用，那就可能造就高級(jí)趣味，如果我們?yōu)E用，那就可能造就低級(jí)趣味。當(dāng)然，大多數(shù)人都是高級(jí)趣味與低級(jí)趣味共存的。而且高級(jí)與低級(jí)也沒(méi)有明確的界限。只是，對(duì)于個(gè)人要對(duì)自己負(fù)責(zé)，盡量保持高級(jí)趣味，偶爾有點(diǎn)低級(jí)趣味也無(wú)妨。另外我們?cè)谑褂秘?cái)富的時(shí)候，一定要小心，善惡只在一念之間。
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最后，我們要合理看待自己的欲念。這是我在之前多篇文章中都提到過(guò)的。欲念與行動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。想想而不行動(dòng)并不會(huì)有太大影響。不過(guò)，當(dāng)欲念變?yōu)榱诵袆?dòng)，甚至對(duì)別人造成了傷害，那么我們就可能會(huì)付出代價(jià)。真?zhèn)沃辉谝荒铋g，善惡也在一念間。
——END——
