《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者?！罢媸码[去，假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。

主題之謎

莊周夢(mèng)蝶

昔者莊周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺(jué)，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與？胡蝶之夢(mèng)為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的主題，至少有五種說(shuō)法。一種認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是政治小說(shuō)，反映一段不可言明的“歷史問(wèn)題”；一種認(rèn)為是愛(ài)情小說(shuō)，講述了寶、黛、釵的三角戀情；一種認(rèn)為是曹雪芹的自傳，是一部不可明傳的“家史”；一種認(rèn)為是作者發(fā)泄不滿的憤世之作；還有一種認(rèn)為是虛幻小說(shuō)。從《紅樓夢(mèng)》誕生至今，對(duì)其主題思想的爭(zhēng)論一直沒(méi)有停止過(guò)，成為一個(gè)最難解的謎團(tuán)。

作者之謎

關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的作者，已爭(zhēng)論了200多年，現(xiàn)在公認(rèn)的說(shuō)法是清代文學(xué)家曹雪芹。但也有人認(rèn)為是曹雪芹在石兄《風(fēng)月寶鑒》的基礎(chǔ)上改寫而成的，還有的說(shuō)“曹雪芹”是“子虛烏有”，不過(guò)是“抄寫勤”的諧音。但是石兄是誰(shuí)？抄的又是何人之作，一直也沒(méi)有人得到確切的考證。而從目前已有的文獻(xiàn)中可以說(shuō)明：曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》不僅書中有交代，與他同時(shí)代人的詩(shī)文筆記中也有許多記載。但在《曹氏宗譜》里又沒(méi)有他的名字，他的家世生平也有許多不解之謎。

廣州青年學(xué)者陳林在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)?14?萬(wàn)字的論文《破譯(?紅樓夢(mèng))時(shí)間之謎》考證，120?回《紅樓夢(mèng)》為一人所作，不過(guò)，其作者并非通常所說(shuō)的曹雪芹，而是曹雪芹之父曹頫，即脂硯齋?！都t樓夢(mèng)》的男主角賈寶玉正是以作者曹頫為原型的?！镀谱g》根據(jù)賈寶玉“十三歲”那年的四個(gè)歷法特征，考定是?1719?年，推出賈寶玉生于1706?年?6?月8?日，這也是其原型曹頫的生日，《紅樓夢(mèng)》敘事就是從這里開(kāi)始的。因此?，《紅樓夢(mèng)》“這部自傳體小說(shuō)“不是曹雪芹的自傳”，而是其真正的作者曹頫的自傳。

《破譯》考證出，《紅樓夢(mèng)》人物的原型多來(lái)自作者曹頫一家，對(duì)號(hào)入座是?：賈母一曹璽之妻孫氏；賈政一曹寅；賈元春一一曹佳；賈珠一曹顒；賈寶玉一?曹頫；賈蘭一曹顒之子；賈桂一曹雪芹……可謂四世同堂，世系分明。不過(guò)，上述觀點(diǎn)盡管由《破譯》說(shuō)得頭頭是道?，究竟正確與否?，還必需用《紅樓夢(mèng)》和曹家史料來(lái)做驗(yàn)證，然后才能做出準(zhǔn)確的判斷。

背景之謎

《紅樓夢(mèng)》到底寫的是哪個(gè)朝代的事情，作者在書中沒(méi)有做具體的交代，于是許多研究者通過(guò)對(duì)書中有關(guān)服飾、發(fā)型、官職、陳設(shè)、稱呼的描寫，反復(fù)推論，并得出各自的結(jié)論。有人認(rèn)為是明朝，有人認(rèn)為是清朝，并具體到康熙和乾隆年間。還有人持“非明即清”的觀點(diǎn)，認(rèn)為故事不是發(fā)生在明朝就是清朝。其實(shí)作者在書中已借用空空道人之口說(shuō)出“無(wú)朝代可考”，也就是有意留下一個(gè)懸念，成為千古之謎。

人物數(shù)量之謎

《紅樓夢(mèng)》中到底寫了多少人物，眾說(shuō)紛紜，至今也沒(méi)有一個(gè)確切的數(shù)字。從清嘉慶年間開(kāi)始，就有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，但公布的數(shù)目不一。近年來(lái)還有人動(dòng)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，可統(tǒng)計(jì)出的數(shù)字也不一致。比較被人認(rèn)可的統(tǒng)計(jì)是975人，其中有姓名稱謂的732人，無(wú)姓名有稱謂的243人。主人公命運(yùn)之謎———高鶚的續(xù)書最后寫賈寶玉懸崖撒手，出家當(dāng)了和尚，但有人認(rèn)為這不是曹雪芹所描寫的結(jié)局。有人認(rèn)為賈寶玉幡然悔悟，重新做人；有人認(rèn)為賈寶玉最后潦倒而死；有人認(rèn)為賈寶玉經(jīng)過(guò)寒窗之后，金榜題名；有人認(rèn)為賈寶玉路遇高人，隨行而去。至于民間所流傳的“版本”就更多了，這也成為《紅樓夢(mèng)》的謎團(tuán)之一。

寫作地點(diǎn)之謎

《紅樓夢(mèng)》寫于何處，也是紅學(xué)界爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)，目前比較通行的說(shuō)法是北京西郊，并涉及海淀區(qū)的健銳營(yíng)正白旗、紅旗村、白家疃、杏石口、南辛莊、門頭村等地，但具體位置很難確定。1971年4月居住在香山正白旗39號(hào)的舒成勛，維修房舍時(shí)，在西耳房的西山墻上發(fā)現(xiàn)了一批詩(shī)文墨跡，和有關(guān)曹雪芹的傳說(shuō)相合，并引起史學(xué)界、紅學(xué)界、文物界的關(guān)注，經(jīng)過(guò)考證，有人認(rèn)為這里是曹雪芹晚年居住和寫作《紅樓夢(mèng)》的地方。但也有相當(dāng)多的人持懷疑態(tài)度，他們逐條考查了題壁詩(shī)的出處，得出都是轉(zhuǎn)抄古書中的結(jié)論。盡管被稱為“曹雪芹紀(jì)念館”（也稱曹雪芹故居），但并不為一些紅學(xué)研究人士所認(rèn)可。

主人公命運(yùn)之謎

高鶚的續(xù)書最后寫賈寶玉懸崖撒手，出家當(dāng)了和尚，但有人認(rèn)為這不是曹雪芹所描寫的結(jié)局。有人認(rèn)為賈寶玉翻然悔悟，重新做人；有人認(rèn)為賈寶玉最后潦倒而死；有人認(rèn)為賈寶玉經(jīng)過(guò)寒窗之后，金榜題名；有人認(rèn)為賈寶玉路遇高人，隨行而去。至于民間所流傳的“版本”就更多了，這也成為《紅樓夢(mèng)》的謎團(tuán)之一。

后四十回之謎

最為流行的說(shuō)法是曹雪芹只寫了前八十回，后四十回是由高鶚增補(bǔ)的，其結(jié)局并不是《紅樓夢(mèng)》本來(lái)的面目。也有人認(rèn)為曹雪芹已寫完了一百二十回，只是后四十回沒(méi)有最終定稿就去世了，高鶚只不過(guò)簡(jiǎn)單整理了一下，人們?cè)趥鞒瓡r(shí)便署上了他的名字。此外還有“一百零八回”之說(shuō)和“一百一十回”之說(shuō)。但曹雪芹究竟寫了多少回呢？恐怕永遠(yuǎn)也不得而知。

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