? "老而不死是為賊” 意思是責(zé)罵老而無德行者的話。出處：《論語·憲問》：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！’以杖叩其脛?！?（原壤：人名，孔子之故人）
《四書》解釋：原壤叉開雙腿坐著等待孔子?？鬃恿R他說：“年幼的時候，你不講孝悌，長大了又沒有什么可說的成就，老而不死，真是害人蟲?！闭f著，用手杖敲他的小腿。
《四書》的解釋“老而不死是為賊”譯作“老而不死，真是害人蟲”，有違儒家“尊老敬長”思想。為什么人老了就應(yīng)該去死，不死就是害人蟲？何況孔子比原壤更老，豈不是說自己更該死嗎？所以這決不是孔子說此話的本意。
“老了還給別人做壞榜樣卻不去死，真是個害人賊啊”我覺得這才是孔子的本意，即：人老了更應(yīng)該給別人做個好榜樣。這樣絲毫沒有不“尊老”的意思。
由孔子“以杖叩其脛”可知，原壤犯的錯誤是在腿上。那時沒有凳子，都是席地而坐，地上有個席子或小墊子。正確的坐法是：跪在地上，屁股坐在小腿上，這種坐法比較文明，講究，表示對他人的敬重與禮節(jié)。
而普通不講究的坐法是，屁股直接坐在地上，兩腳伸在前邊。這種坐法顯然比前者舒服多了，但被認為是隨意的，傲漫的，很不禮貌的行為舉止。于是，孔子進來之后，直接用手杖敲了一下他的小腿，意思是說：小腿別亂伸，沒教養(yǎng)！
要知道先秦是而特別講究禮法的時期，孔子本身就主張“不學(xué)禮，無以立”，這么看重禮節(jié)的人看到原壤的熊樣，立馬大動肝火而且絲毫不給情面的破口大罵甚至杖敲。
其實孔子對原壤這副模樣咬牙切齒是有原因的，因為原壤是孔子的老相識，孔子跟原壤的關(guān)系在《禮記·檀弓下》中有記載：“孔子之故人曰原壤,其母死,夫子助之沐槨。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也?！备柙唬骸柏偸字呷唬瑘?zhí)女手之卷然。”夫子為弗聞也者而過之?！?br>
這段記錄說的是原壤的母親去世時，棺材都是孔子幫助整治的，可他居然敲著他母親的棺木唱歌！
這簡直是喪心病狂，孔子當時無視了他，但是作為一個推崇禮節(jié)尤其是孝道的人，內(nèi)心肯定嫌棄惡心他的這個老友?，F(xiàn)在又看到他坐沒坐相的樣子，孔子就再也忍不住罵上了。
因此不能斷章取義的理解孔子說的“老而不死是為賊”的意思。
第一，孔子說“老而不死”是針對到具體的個人的，這個人就是毛病多多的原壤，而不是泛指老人。
第二，“老而不死是為賊”是有前提的，前提就是“幼而不孫弟，長而無述焉 ”，也就是從小不講仁義道德，長大也沒作為，老了還沒有長者風(fēng)范的人，可不就是浪費社會資源、浪費國家糧食的混蛋么？
第三，如果聽到有人用“老而不死是為賊”這句話調(diào)侃自己，是指老人年紀很大了還健在，閱歷豐富，經(jīng)驗智慧等方面都達到了爐火純青的地步，賊精賊精的，千萬別理解錯了。更不能隨意在老人面前說這句話，以免引起誤解，傷了感情。
