我們生來學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中只有廣博的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)充自己的知識范圍，不斷對自己的知識進(jìn)行審察提出疑問，并詢問問題，自身學(xué)識才會不斷提升，這就是“博學(xué)切問”?！墩撜Z》中有“博學(xué)而篤志，切問而近思?！笨芍^博學(xué)切問不僅是學(xué)習(xí)的方法，更是人生的態(tài)度。

博學(xué)切問可分成“博學(xué)”和“切問”兩部分。

博學(xué)，是一種廣播涉獵的學(xué)習(xí)方式。古人求學(xué)，泛讀詩書古經(jīng)；今日之求學(xué)，不可只知一技之長，要廣泛的學(xué)習(xí)各種學(xué)科，如物理學(xué)，化學(xué)，數(shù)學(xué)，自然科學(xué)，要先對學(xué)問的認(rèn)知，有切實(shí)的基礎(chǔ)，方可再深學(xué)自己擅長的學(xué)問。博學(xué)是不斷探索，發(fā)掘知識內(nèi)涵，細(xì)致極微的學(xué)習(xí)態(tài)度。精通一門學(xué)識的人只知這門的道理，廣博學(xué)習(xí)的人可發(fā)現(xiàn)學(xué)問之間的聯(lián)系，我們處于飛速發(fā)展的時代，社會更加在以學(xué)識廣博的人才中挑選專項(xiàng)才能強(qiáng)的精英，所以我們需要博學(xué)，但是博學(xué)并不能一味囫圇吞棗般的吸收，而是要在此基礎(chǔ)上的深思，于是也就有了學(xué)習(xí)的第二步—切問。

切問在字面來講是深切的思考探尋答案的方式，人生來就抱著疑問的態(tài)度看待這個世界，我們在學(xué)習(xí)中，對學(xué)習(xí)知識的過程中必會產(chǎn)生疑問，我們?nèi)柪蠋焼柾瑢W(xué)問書本都是探索答案的方式。

但是在對自己所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行審查的過程中，不要盲目的疑問，先要對自己合理定位，對自己所學(xué)的多少進(jìn)行合理分析，在自己的知識范圍內(nèi)，自己能夠解決莫要盲目詢問。在解決問題后，要深切理解，方可繼續(xù)學(xué)習(xí)，才能繼續(xù)產(chǎn)生疑問。

切問深切來講是一種認(rèn)真務(wù)實(shí)，不恥下問的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)產(chǎn)生問題時，莫要以詢問為恥，擔(dān)心別人嘲笑自己學(xué)識淺薄，要以不恥下問為學(xué)習(xí)精神，例如古代有程門立學(xué)的求學(xué)精神，這種求學(xué)精神則是切問的內(nèi)涵。

只有將所學(xué)知識融會貫通，將他人的回答完好消化，才為博學(xué)切問。在學(xué)習(xí)中，唯有抱以博學(xué)切問的態(tài)度才能把學(xué)習(xí)之路走的更加穩(wěn)實(shí)。