姻緣論

自古男女鮮有終不婚者,蓋因有男大當婚,女大當嫁之說;不孝有三,無后為大之規(guī);飲食男女,人倫本性之道。然則茫茫人海何以尋秦晉之好而成其姻緣。

昔日上輩之人,囿于社會生產(chǎn)力不發(fā)達,道路不暢,通訊傳遞之緩慢,婚配結(jié)親皆于本村,本鄉(xiāng),本鎮(zhèn)或本縣成其緣。此緣為同鄉(xiāng)緣,本縣亦稱之為不矯情之緣。亦可稱為一輩子緣。

時至今日,雖天涯海角,也不過區(qū)區(qū)幾個時辰便可到達,更兼微信等即時通訊工具更是眨眼間就可將彼此的聲像反映到手機上,社會化大生產(chǎn)的需要催生了大量的求學,求職人員的流動。此時,跨國,跨省,跨市,跨縣的結(jié)親姻緣產(chǎn)生了。此緣為外鄉(xiāng)緣,亦可稱之為矯情緣。

不矯情緣簡單直接,所謂嫁漢嫁漢,穿衣吃飯。結(jié)的緣多半是個有口飯吃的口糧緣。一過一輩子。矯情緣內(nèi)涵相對豐富,所謂沒有口糧可以活,沒有愛情活不下去,結(jié)的緣是愛情緣。

婚來有緣,姻去無緣,緣生緣滅,在乎人之經(jīng)營也。

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