有破綻的長(zhǎng)相更有力量

在高中語文課本里有一首詞叫《菩薩蠻》:

“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣?!?/b>

這首詞是一首教坊曲,應(yīng)宮廷歌妓聲口,寫女子容貌美麗、服飾華貴、體態(tài)嬌柔,描繪了一幅宮廷仕女圖,辭藻華麗,濃艷精致。

如果忘記了,相信很多人看過《甄嬛傳》,劇終曲便是以這首《菩薩蠻》原文為歌詞,由劉歡作曲,姚貝娜演唱的。

詞的作者是晚唐詩人溫庭筠,被尊為“花間詞派”鼻祖,猶擅寫閨情。他有兩個(gè)綽號(hào),一個(gè)是“溫八叉”,贊揚(yáng)其才思艷麗、文思敏捷,凡八叉手成八韻,即在八次拱手的時(shí)間里就能寫好十六句,比數(shù)步成詩還厲害。

還有一個(gè)綽號(hào)不太好聽,叫:“溫鐘馗”,調(diào)侃的是溫庭筠的長(zhǎng)相,別看溫庭筠寫的詞這樣細(xì)膩冶艷,兼具文采和聲情,但本人長(zhǎng)得相當(dāng)丑。

這里邊還有兩個(gè)有意思的故事,一般來說,長(zhǎng)得丑的人心理壓力比較大,容易自卑,溫庭筠也如此,當(dāng)時(shí)才女魚幼薇對(duì)溫庭筠很是傾慕,溫庭筠也鐘情魚幼薇,不過覺得自己又老又丑,始終未能勇敢地向魚幼薇吐露心聲,才子才女最終也未能走到一起。

另一個(gè)便是由于基因的遺傳,溫庭筠的后代也受了影響。孫光憲在《北夢(mèng)瑣言》中記載:溫庭筠有個(gè)孫子,官至常侍,有一次想去州牧門下做個(gè)門客,便前去拜訪,誰知人家見了后,立馬拒絕,理由是長(zhǎng)得像爺爺溫庭筠,太丑了。

長(zhǎng)成怎樣,誰也不能夠左右,但長(zhǎng)得漂亮確實(shí)更容易受到關(guān)注。

比如潘安,《世說新語》里說他:“妙有姿容,好有神情“。駕車上街逛逛,導(dǎo)致女子圍觀,甚至連老太太都看得春心蕩漾,向他扔瓜果,把馬車都裝滿了。

與之相對(duì)應(yīng)的是左思,著名文學(xué)家,“洛陽紙貴“的成語就出自于他,他寫了作品《三都賦》,權(quán)貴之家,皆爭(zhēng)傳抄,一時(shí)間洛陽紙價(jià)上揚(yáng)。

左思長(zhǎng)得非常難看,他見了潘安的火爆程度,心里癢癢,也學(xué)著潘安駕車上街逛逛,誰知?jiǎng)e管是年輕姑娘還是中老年婦女,一看到左思的樣子,紛紛向他亂吐唾沫,郁悶的左思不得不垂頭喪氣地回去了。

愛爾蘭劇作家蕭伯納也很丑,一位女舞蹈家欣賞她的才華,根據(jù)優(yōu)生學(xué)的理論寫了一封熱情洋溢的信,著重指出,咱倆結(jié)了婚,生的孩子有你的智慧和我的外貌,該是多么美妙。

蕭伯納看了后,幽默回答道:要是生的孩子有你那樣的智慧和我這樣的容貌,就悲劇了。

看來,看臉古今中外皆有之,太丑的落難公主,白馬王子就算出現(xiàn),也得考慮考慮要不要出手相救。

不過,長(zhǎng)得不漂亮也不要難過,英國一家大學(xué)曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),得出的結(jié)論絕對(duì)是丑人們的福音。

說:“長(zhǎng)相丑陋和較高的領(lǐng)導(dǎo)水平有關(guān)?!耙簿褪悄槻坎粚?duì)稱的人表現(xiàn)更出色,對(duì)生活更樂觀,并且極具領(lǐng)導(dǎo)力,智商較高且更有人緣,這些人才是“遺傳樂透“中了獎(jiǎng)的。還舉了例子,說英國首相丘吉爾,臉型特別不對(duì)稱、不和諧。

并解釋道,丑陋的面貌使一個(gè)人需要更大的努力,才能與人溝通,并說服別人,因此組織和領(lǐng)導(dǎo)能力都勝于常人。

總結(jié)起來,無非就是一句“人丑要多讀書,更加努力才行“。

古代講究:奇人多奇貌,才子牛人里面有許多丑人,筆下有乾坤,鞍馬定江山,并不一定就得是帥哥。

鳳雛龐統(tǒng),幫助劉備平定西山,奠定蜀漢基業(yè),能力沒的說,就是長(zhǎng)得丑,正史中說他“長(zhǎng)相非俗“,表達(dá)地比較含蓄,民間的一致評(píng)價(jià)是太磕磣了。

洪武皇帝朱元璋,臉是一“月牙鏟“,額頭下巴凸,臉往下凹,還一臉大麻子,卻由放牛娃做到了開國皇帝,建立了不朽功績(jī)。

劉備兩耳垂肩,雙手過膝;晏嬰是個(gè)矬子,十分猥瑣;紀(jì)曉嵐是個(gè)黑胖子,還口吃;李賀是個(gè)細(xì)竹杠,而且連眉,長(zhǎng)指爪。

單田芳醒木一拍,說道:“只見老少英雄,高的矮的,胖的瘦的,白的黑的,丑的俊的,這是上山虎遇到下山虎,云中龍遇上霧中龍。“咱不以相貌論英雄。

俗語講“人不可貌相、海水不可斗量“。村上春樹說得更好:”喜歡有破綻的長(zhǎng)相,如此才有力量。“

巴黎圣母院里殘廢畸形的敲鐘人——卡西莫多,因?yàn)槌蟮綐O點(diǎn)的相貌,受盡嘲弄。但他富有正義感,尤其對(duì)愛絲梅拉達(dá)的愛讓人看到了什么是無私、永恒和高貴。

道貌岸然的副教主克洛德是邪惡的占有,衣冠楚楚的花花公子弗比斯則是逢場(chǎng)作戲,毫無忠貞,唯獨(dú)卡西莫多用丑陋的身軀撐起了靈魂的偉大。

如果卡西莫多是個(gè)帥哥,亦或長(zhǎng)相只是普通,那么給人的感覺也許就不會(huì)如此震撼。

容貌乃天生,但后天的努力才是決定一個(gè)人成就的關(guān)鍵,如果一個(gè)丑陋的人憑借自己的努力獲得了他人的一致認(rèn)可,那么這份成績(jī)絕對(duì)比帥哥、美女來得不容易,且更令人敬佩。

大多數(shù)人美不過潘安,也丑不過左思,更不希望自己有一張破綻的長(zhǎng)相。我們帶著一張普通的面容,在搖擺不定的日常中,看見眾生,也得以窺見自我。

有張美麗的容貌并不一具備亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功能,可以遮羞包丑,就像美麗的花瓶不妨單薄、華而不實(shí)。

有一張破綻的長(zhǎng)相也沒必要自暴自棄,老樹著花尚且無丑枝,何況這可能更有力量!

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