對(duì)《社會(huì)心理學(xué)》一書慕名已久，今次終于有機(jī)會(huì)拜讀，不勝欣喜。進(jìn)度將半，現(xiàn)試對(duì)閱讀所得做一梳理。若有行文不甚明了之處，當(dāng)為展卷過程中缺漏所在，宜補(bǔ)之。
雖然是教材，但這書也確實(shí)蠻“平易近人”的。其中列舉的實(shí)驗(yàn)也好，事例也好，感覺都離我們的生活并不遙遠(yuǎn)。有的聽過見過，有的甚至說的就是我們自己。于是每每看讀來，都忍不住感慨出聲表示躺槍，也一次次意識(shí)到，原來自己并不是一個(gè)人。
這樣的一種意識(shí)其實(shí)就已經(jīng)蠻重要了。有的時(shí)候心里存著疑惑，覺得自己好像有些問題，又羞于對(duì)他人啟齒。于是悶在心里，把個(gè)生嫩問題越悶越熟，點(diǎn)點(diǎn)膨脹開來，一不小心就真成了大問題。而一旦了解到自己在這問題上其實(shí)并沒那么“特殊”，世界上還有大把的難兄難弟呢，就忍不住松一口：太好了，自己不是“怪物”。但另一方面又會(huì)有一些小小的失落。
為什么呢？其實(shí)這一系列心思轉(zhuǎn)換中，就隱藏著眾多社會(huì)心理學(xué)的研究課題，讓我們一點(diǎn)點(diǎn)看來。
人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，看上去是一個(gè)客觀的過程，而且關(guān)注重點(diǎn)似乎也是在外界。但是，在這一過程中，最為重要的，或許應(yīng)該是行為的主體，也就是——人。
"我們認(rèn)識(shí)世界”，這個(gè)句子的主語(yǔ)就是“我們”。因此，雖然世界確實(shí)是客觀的存在，但我們對(duì)它的觀察會(huì)經(jīng)由一系列主觀加工。我們本身具有的學(xué)識(shí)水平，我們身處的文化環(huán)境，我們?cè)缫研纬傻氖澜缬^，這些都會(huì)影響到我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)?？梢园堰@些內(nèi)容想象成每個(gè)人內(nèi)心的一面哈哈鏡，因?yàn)楦髯郧闆r不同，于是鏡面凹凸角度也不相同。當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入每個(gè)人眼睛之前，一切都是一樣的，可當(dāng)它照進(jìn)內(nèi)心并由內(nèi)心折射而出后，一切就變樣了。
如果想要了解世界的模樣，就需要先認(rèn)識(shí)自己。這個(gè)認(rèn)知是學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)前提。
當(dāng)然它也頗具現(xiàn)實(shí)意義。它讓我們意識(shí)到，其實(shí)我們都把自己看做一切的中心，是整個(gè)世界的焦點(diǎn)所在，好像其他人也總在關(guān)注著自己的一言一行。這是正常的，畢竟對(duì)每個(gè)個(gè)體而言，確實(shí)是先有了自己，才有了世界。這樣的意識(shí)也是利弊兼有的。好處是，高自尊的人會(huì)更容易具備積極思維，他們會(huì)有更高的自我效能感，相信自己有能力做好事情，不妄自菲薄，更易取得成就。而低自尊的人或許就會(huì)更為關(guān)注自己的不足，甚至將其放大，想法也愈發(fā)消極，文藝點(diǎn)的說法就是：卑微至塵埃。
所以你看，好的愈好，糟糕的愈糟糕，差別也只在你的一念之間。調(diào)整心態(tài)，或許才是你擺脫眼前糟糕現(xiàn)狀的第一步（高自尊的同志就當(dāng)我啥都沒說吧）。
我們期待著“特殊”，因?yàn)樵谧约嚎磥砦覀儽揪褪亲钐厥獾?。但我們又害怕“特殊”，因?yàn)檫@意味著，你變成了群體中的“異類”。于是又涉及到另一重維度的問題——個(gè)體與群體之間。
這一點(diǎn)個(gè)人認(rèn)為最有趣的地方，就是求異與求同的并存。求異表現(xiàn)得更外顯，特別是年輕人，好像與別人一模一樣是一件非常恥辱的事情一般，于是變著法的想要標(biāo)新立異。但另一方面，我們的潛意識(shí)又總在求同。在群體中，我們總是下意識(shí)地希望能得到接納，如果遭到拒絕，內(nèi)心都會(huì)痛苦?；蛘撸覀?cè)趤淼叫碌娜后w時(shí)，也會(huì)不自覺地了解規(guī)則，模仿他人行為，以正確行事。不管是再特立獨(dú)行的人，都或多或少會(huì)受到他人影響，做出從眾反應(yīng)，哪怕自己并未意識(shí)到。
舉個(gè)可能不太恰當(dāng)?shù)睦影桑航衲炅餍写┖谏?，于是滿大街都是黑乎乎的，這是受流行影響的從眾。然后你偏不愿意跟別人一樣，你要穿白色，這是想保持自己的獨(dú)特性。但往深處看，你仍然受著文化的影響或者社會(huì)規(guī)則的制約。雖然你穿白色，但可能款式風(fēng)格上也是很主流的，或者，你還像其他人一樣穿著衣服。想要成為真正的異類，那你應(yīng)該試試不穿衣服。
這個(gè)例子只是想盡量說明，社會(huì)影響存在于方方面面，有的能讓你直面其壓力，有的則早已根植于你的意識(shí)深處。所以，與其反抗，不如正確認(rèn)識(shí)。只要你不是打算一個(gè)人隱居深山老林，就得學(xué)會(huì)與世界相處，與其他人相共存。
好像也沒說到太多新鮮內(nèi)容，不過是把一些以前就有的模糊認(rèn)識(shí)拎出來抖落抖落，就像拉拉面一樣，希望能把面條再拉細(xì)一層，更清楚細(xì)致一些。敲字過程中明顯感覺到多處語(yǔ)焉不詳，思維也有阻滯，還是一個(gè)思考深度的問題。其實(shí)最好的辦法是每天看完書后就寫上這樣一篇梳理性的文字，但是，嘖，對(duì)自己的懶散已懶得多言。先不要貪心，繼續(xù)把這書好好看完吧。
