『黃帝內(nèi)經(jīng)』陰陽應象大論——清升濁降

【按語】

本節(jié)所論陰陽清濁升降出入的理論,為后世治療學的多種方法提供了依據(jù),如治療耳目不聰?shù)囊鏆馍柗?,治療表熱癥的發(fā)散法,治療手足厥逆的溫陽法,治療腸胃積滯的攻下法,治療水腫病的利水法和逐水法等,都在這個理論的啟發(fā)下,在醫(yī)療實踐中發(fā)展而成的。

【原文】

故清陽為天,濁陰為地。地氣上為云,天氣下為雨,雨出地氣,云出天氣1。故清陽出上竅,濁陰出下竅2。清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟3;清陽實四支,濁陰歸六腑?。

[1]地氣上為云……云出天氣:地面的水氣,因天空陽氣的蒸發(fā)而上騰為云,故稱云出天氣。云在天氣的作用下成為雨,但它還是地面水氣上升之后進一步演變而來,所以說雨出地氣。

[2]清陽出上竅,濁陰出下竅:清陽,此指發(fā)聲、視覺、嗅覺、味覺、聽覺等功能賴以發(fā)揮作用的精微物質(zhì)。上竅,指耳、目、口、鼻。濁陰,這里指食物的糟粕和廢濁的水液。下竅,指前后二陰。

[3]清陽發(fā)腠理,濁陰走五臟:清陽,此指布達于體表而溫煦皮膚肌肉的陽氣。濁陰,是指五臟所藏的陰精。

[4]清陽實四支,濁陰歸六腑:此處清陽是指充實四肢的陽氣而言。濁陰,指飲食物。支同肢。

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