佛說(shuō)—過(guò)去因，現(xiàn)在果；現(xiàn)在因，未來(lái)果
佛法告訴我們，一方面要修善法，廣集福德因緣;二方面要修智慧，知道明辨是非。掌握住這兩個(gè)原則，人生就會(huì)越走越光明，越來(lái)越有福報(bào)。如果不知廣積福德，也沒(méi)有智慧分辨對(duì)錯(cuò)，一定會(huì)遇到許多障礙。無(wú)論從歷史人物的遭遇，或是社會(huì)上種種現(xiàn)象，都是如此。佛法是人生的真理，依照這個(gè)真理去做，做一分得一分，做十分就得十分;如果違背這個(gè)真理，到處造作惡業(yè)，最后終會(huì)自食惡果。
福報(bào)代表這一生當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，有福報(bào)的人做任何事都很順利；沒(méi)有福德，做任何事都會(huì)遇到困境，經(jīng)常一籌莫展，所以福報(bào)的熏修很重要。中國(guó)有句俗話，「大樹底下好遮蔭」。一棵樹枝葉茂密，樹蔭愈大，就能容納許多人在樹下乘涼遮蔭；相對(duì)的，如果大樹沒(méi)有了，眾人也就失去了庇護(hù)。就家庭而言，家長(zhǎng)沒(méi)有福報(bào)，家庭就很苦，小孩要念書、做任何事都很艱難。公司也是一樣，公司的負(fù)責(zé)人沒(méi)有福德因緣，這個(gè)公司就很難發(fā)展，員工也很苦。相反的，如果負(fù)責(zé)人有福，就能庇蔭眾多的員工；福報(bào)大，所庇蔭的人就更多。
中國(guó)人常說(shuō)，福祿壽三星高照。福是福德、福報(bào)，祿是官職、位階、月俸，壽是壽命長(zhǎng)遠(yuǎn)；福祿壽都具足，這一生無(wú)論做什么事都能很有成就；否則，這一生都是坎坷，諸事不順。祿就是官位、爵位、職位，有官位的人就稱為有祿位，執(zhí)事便是一種祿位。福是生活的經(jīng)濟(jì)能力，生活所享用的種種都是福報(bào)。壽，壽命要長(zhǎng)遠(yuǎn)，身體要健康，這就屬于壽。福祿壽齊全，能有這三樣就很歡喜了?，F(xiàn)代的人覺(jué)得福祿壽還不夠，還要加一個(gè)喜，要多生貴子才是喜，都是在歡喜當(dāng)中也是喜，能雙喜臨門就更喜。而這些都要靠我們平常努力，因?yàn)檫@是一種果報(bào)。人人都?xì)g喜這種果報(bào)，可是多數(shù)人只知道在果上去祈求，而不知道在因當(dāng)中去努力。
菩薩畏因，眾生畏果；眾生看到不好的環(huán)境、壞的果報(bào)，只想趕快逃避，希望得到一切好的事情。菩薩則不然，菩薩知道遇到好事情是過(guò)去種的因，現(xiàn)在更要在好境界當(dāng)中加倍努力；遇到困難、遇到壞的事情，也是過(guò)去所種的惡因，就要慚愧、懺悔，面對(duì)現(xiàn)實(shí)去突破，這就是菩薩的智慧。如果每一個(gè)人都愿意從因當(dāng)中去努力，未來(lái)一定可以達(dá)到福祿壽喜，成就好的果報(bào)。
佛法講，不但要修福德，還要修智慧。一般人會(huì)認(rèn)為有吃、有住、有玩就夠了，為什么還要修智慧？智慧就是正知正見(jiàn)，假使有福報(bào)卻沒(méi)有智慧，就不知道如何去運(yùn)用福報(bào)、累積福德，福上增福。社會(huì)上也有一些很富有、卻缺乏智慧的人，他們以放縱的方式在享用福報(bào)，拚命地追求，甚至于造業(yè)、犯法。事實(shí)上，就算是逃避了法律，僥幸得到了財(cái)富，最后還是沒(méi)有好結(jié)果。從這個(gè)角度來(lái)看，智慧非常重要。有錢時(shí)，知道運(yùn)用錢財(cái)修善法，去培福、造福，不斷地累積福德資糧；有權(quán)勢(shì)，就要會(huì)用權(quán)，以權(quán)勢(shì)造福社會(huì)、利益大眾，這就是修善積福。反之，如果運(yùn)用權(quán)利胡作非為，就是在造惡業(yè)。
「過(guò)去因，現(xiàn)在果；現(xiàn)在因，未來(lái)果。」佛法不但是真理，而且是真理當(dāng)中的真理。生命是無(wú)窮盡的，人不是只有一生一世，這一生的努力不僅造福這一生，還有來(lái)生、還有生生世世。如果認(rèn)為人只有這一生，就顯得鼠目寸光，淺視短見(jiàn)。
佛的智慧廣大圓滿，洞悉一切因緣；能觀察到過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。人人都有佛性，所以，要有佛的智慧并非遙不可及，只要深入佛法，從生活上實(shí)踐佛法的道理，必定能有所成就。
人的福報(bào)非常重要，有福報(bào)的人不會(huì)短命，也不會(huì)遭難。如報(bào)紙上曾刊登，在一次大型空難前，有一個(gè)人本要搭乘這班飛機(jī)，但是他的名字排不上去，這個(gè)人再去爭(zhēng)取坐這班飛機(jī)，結(jié)果航空公司安排他坐另外的小飛機(jī)到目的地，當(dāng)時(shí)這個(gè)人心里覺(jué)得不舒服，但只能無(wú)奈接受。不久后傳出空難的消息，他才知道自己很幸運(yùn)，沒(méi)有搭上這班死亡的飛機(jī)。一般人會(huì)認(rèn)為這是巧合，其實(shí)在佛法來(lái)講，這個(gè)世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、所有一切，都在因緣果報(bào)中，依此道理慢慢去觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)任何事情都是如此，佛法的確是亙古不變的真理。
佛法是不看相、也不算命，但是「相」與佛法也有關(guān)系。譬如說(shuō)佛有三十二相，佛陀的相好，是過(guò)去修善積福成就的果報(bào)；一般人只要有其中一相，福德因緣一定非常俱足。佛的鼻相莊嚴(yán)，鼻高且直，有許多人為了讓自己的鼻子高挺，去開刀動(dòng)手術(shù)、去隆鼻，雖然也鼻相莊嚴(yán)，可是那是人為的，不是修善修出來(lái)的；也有人喜歡割雙眼皮、整容，用種種人為的方法改變外觀，但因?yàn)椴皇亲匀桓５鲁删偷?，就有許多副作用。
佛有三十二相、八十種好，都是修善法得來(lái)的，所謂相由心生，佛陀不但相好莊嚴(yán)，而且?；劬咦?。一般人重視相貌，只圖表面好看；仔細(xì)觀察，有些人相貌很好，這一生卻不一定有福報(bào)，煩惱也很多，這是因?yàn)樾闹袥](méi)有善法，平時(shí)未能廣修?；?；即使相貌美好，也沒(méi)有福報(bào)可以享用。所以，人生必須修善才能改變命運(yùn)。
因果是一種真理，這個(gè)世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、萬(wàn)事萬(wàn)物，都是因緣果報(bào)的呈現(xiàn)。因果是一種定則，不是迷信，不論科技發(fā)展到什么程度，也無(wú)法離開這個(gè)原則。佛法所說(shuō)的因緣果報(bào)，并不是要我們消極地坐在這里聽天由命，而是一切要靠自己去努力，有因才有果，沒(méi)有因地的努力，絕對(duì)達(dá)不到想要的果報(bào)。
每日分享佛學(xué)精髓，周易美文，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，享吉慶人生。
