這應該是我從嵊州回來之后寫作的第三篇文章，很多時候帶著問題去想問題往往是得不到答案的。所以無論是走心的還是隨手拈來的，這都無妨我用不同風格的文字去澆心中之壁壘。

崇仁古鎮(zhèn)給我的印象并不是很深刻，或許是和黃埭老街的大同小異。當下幾乎所有被稱之為“古鎮(zhèn)”的人們都在思考著如何珍惜先人在這方土地上留下的文化家底，所以到哪里都不免又人工修復的痕跡，這里也不例外。由此讓我想起了前不久著名作家葉兆言開展的一場以“廢墟上的懷舊”為主題的演講，關乎于城市的現(xiàn)代化與懷舊的思考。以前不懂廢墟中的倔強，摸不透路的涵義，是因為腦子里念的過多，占了思考的空間。直到這次在崇仁古鎮(zhèn)看到了裘姓家族的祖地，聽當?shù)佤眯斩叽訉O講述著家族的綿延歷史，知道了這里的古戲臺曾是當年越劇大師袁雪芬經(jīng)常登臺表演的地方，方才體會到她所謂的古典比我想象中的更加真實。

崇仁古鎮(zhèn)原名“杏花村”，現(xiàn)常被人呼作“剡溪人家”。北宋熙寧年間，受皇帝敕封的義門裘氏從婺州分遷此地。裘氏以崇尚仁義為本，故名其地為“崇仁”。2006年被列為全國重點文物保護單位。

“自南宋以降，崇仁出過不少人才，單裘氏一族，就有4個進士，38名舉人，仕宦者達數(shù)十人。到了近現(xiàn)代，越劇創(chuàng)始人之一馬潮水，“越劇皇后”筱丹桂、“金嗓子”傅全香的師父裘光賢···名家輩出。確實，這個隱藏在城市深處的小鎮(zhèn)，并沒有刻意地去顯山露水，卻實實在在有著殷實的文化基底。

我們所走過的崇仁古鎮(zhèn)，尚未得到開發(fā)，因此顯得古舊破落。但這里高聳的檐角，腳下行走的青石板以及獨立成章的老臺門，卻是原汁原味的古鎮(zhèn)。而我們江南地區(qū)太多的古鎮(zhèn)最美的時候已經(jīng)一去不復返，很多形象與修復的面貌實則與心里的定位相差太大。任何一種復古都不是落后的復古，而是帶著生機和人文的。一個城市不應該只有人造的“古典”，還要有精神、思考和氣息。如果地方小鎮(zhèn)都能如此，用包容的心去修復和留住古鎮(zhèn)乃至建筑的靈魂，那么我想，城市的現(xiàn)代化與懷舊的前瞻性，恰恰可以是互通互融的。

鏡頭的最后，我們的相機定格在那倚著木門的老婦人身上，那安詳?shù)纳駪B(tài)不禁讓我想起了一首歌：

不管你愛與不愛

都是歷史的塵埃

不敢在午夜問路

怕走到了百花深處

人說百花地深處

住著老情人，縫著繡花鞋

面容安詳?shù)睦先?/p>

依舊等著那出征的歸人

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