很少看科幻小說，其實我不太喜歡科幻小說里面用大量的敘述描述對未來場景的想象，因為這些描述對故事推動和人物塑造本身沒有多大的意義。但這恐怕也是科幻小說獨有的魅力所在吧，若沒有這些想象，也就無從科幻了。

看完《太空漫游2001》，讓我感到從內心深處產(chǎn)生思考的是這部六十年前的科幻小說涉及到了一些哲學的思考，這也許正是本書能夠從眾多科幻小說中脫穎而出，成為經(jīng)典經(jīng)久不衰的原因。作者提出一種預測，人類有一天會用人造身體改造自己的自然身體，這一點我無比認同，我想我這一代就可以看到基因工程對人類的改造。而且我認為，隨著人類改造自己的身體，脫離自然生命，婚姻、家庭這些傳統(tǒng)的概念也將被淡化，人類可能會逐漸從自然生育的家庭撫養(yǎng)轉變?yōu)榛蚨ㄖ啤⑸鐣囵B(yǎng)過渡。未來的人類可能因此越來越減少人與人之間的互助需求，而越來越依賴強大的社會組織，成為一個龐大社會機器里面的一顆螺絲釘。社會需要什么樣的人，人們就會按照這種需求定制自己的后代。換言之，也就是人類機器化、專業(yè)化。但物極必反，這種發(fā)展也不可能完全限制人類對自身全面發(fā)展的渴望，這時候就有可能進入作戰(zhàn)所推測的下一個階段。

但作者對人類進化的下一個階段預測就過于超前，認為人類或所有智慧生命的終點是脫離物質肉身，成為有意識的能量生命。且不說從物理學的理論來說，世界上存不存在沒有物質作為載體的精神意志。如果人類真能完全脫離肉身，變成一種有意志的能量存在，那人也就完全沒有了生理需求，不會有欲望和喜怒哀樂等感情，也不再需要人和人之間的聯(lián)系，在第二個階段里已經(jīng)被削弱的家庭、親人、朋友這些概念可能會進一步被淡化甚至逐漸消失。人類完全進化成了我即世界，我思故我在的存在，也就不會因為物質的轉化而生老病死，達到與天地同壽的長生。如果能夠走到這一步，那么或許這就是馬克思等人追求的人的全面發(fā)展這個終極目標。

但這樣沒有感情，沒有欲望，沒有人和人，人和社會互動的永生還能算是真正的人的存在了嗎？我想，就算人類真的能夠在現(xiàn)實中達到那樣的科技水平，絕大多數(shù)人也不愿意選擇讓自己像一個虛空一樣永生吧。大多數(shù)人類應該會選擇通過替換器官、身體獲得長生，只有極少數(shù)思想超前的人才愿意遺世而獨立選擇變成能量生命。也就是說，人類可能大部分會在第二階段和第三階段之間徘徊。

而且還有一種可能就是，那少部分選擇成為能量生命的人類可能逐漸成為一種接近于神的存在，也就是進化成了一個“半神族”，這些半神族與而那些繼續(xù)通過替換器官、身體獲得長生的人族原本互相幫助，半神族人甚至成為人族的保護者。但隨著時間推移，后者非?？赡苷J為自己的科技已經(jīng)足夠先進，足以脫離半神族人的保護，甚至將半神族人的保護視為一種奴役。這些人因為自己的欲望和傲慢越來越對半神族人不滿，最終引發(fā)人神之戰(zhàn)。于是人類并未通過科技的進步完全擺脫基因里的根本劣性，依然會在經(jīng)歷一段高度繁榮后陷入歷史的循環(huán)。