之前李道政老師上課的時(shí)候，講到咳嗽的時(shí)候說(shuō)“五臟皆使人咳”，這句話出自《素問(wèn)·咳論篇》，因?yàn)橹翱催^(guò)內(nèi)經(jīng)，有一些印象，所以找出來(lái)和大家分享：
“黃帝問(wèn)曰：肺之令人咳何也？岐伯對(duì)曰∶五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。
帝曰∶愿聞其狀。
岐伯曰∶皮毛者肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脈上至于肺則肺寒，肺寒則外內(nèi)合邪因而客之，則為肺咳。五臟各以其時(shí)受病，非其時(shí)各傳以與之。
這一段主要論述了人為什么會(huì)咳嗽。因?yàn)榉沃髌っ?，外?lái)的風(fēng)寒之氣最先會(huì)通過(guò)皮膚毛孔而影響到肺，寒涼的食物也會(huì)影響到肺。而五臟各有其旺盛的時(shí)間，所以從咳嗽的時(shí)間和季節(jié)（五臟對(duì)應(yīng)五季），就能判斷出是哪個(gè)臟腑出了問(wèn)題。
比如：“乘秋則肺先受邪，乘春則肝先受之.....”所以最近很多人的咳嗽連綿不愈，這種咳嗽除了疏通肺經(jīng)，背上的肺俞穴以外，必須要疏通三焦經(jīng)和膽經(jīng)，才能治其根本。
而因?yàn)槟荆ǜ危┗鹦探穑ǚ危?dǎo)致的咳嗽，一般在會(huì)春天和秋天，以及晚上子丑之時(shí)比較明顯。
黃帝問(wèn)，它們（五臟咳）的區(qū)別呢？
岐伯繼續(xù)說(shuō)：肺咳之狀，咳而喘息有聲，甚則咳血。
心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。
肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)則兩胠（qu）下滿。
脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動(dòng)，動(dòng)則咳劇。
腎咳之狀，咳則腰背相引而痛，甚則咳涎。
黃帝又問(wèn),六腑咳又是怎么回事？
岐伯說(shuō)：五臟之久咳，乃移于六腑。
脾咳不已，則胃受之；胃咳之狀，咳而嘔，嘔甚則長(zhǎng)蟲(chóng)出。
肝咳不已，則膽受之；膽咳之狀，咳嘔膽汁。
肺咳不已，則大腸受之；大腸咳狀，咳而遺失（失應(yīng)為矢，即大便）。
心咳不已，則小腸受之；小腸咳狀，咳而失氣，氣與咳俱失。
腎咳不已，則膀胱受之；膀胱咳狀，咳而遺溺。久咳不已，則三焦受之；三焦咳狀，咳而腹?jié)M，不欲飲食。
此皆聚于胃，關(guān)于肺，使人多涕唾而面浮腫氣逆也。
五臟（加上心包，就是六臟）對(duì)應(yīng)六腑，所以傳變規(guī)律是臟病久治不愈，就會(huì)成為腑病。
黃帝發(fā)出終極疑問(wèn)：那怎么治療啊？
岐伯慢悠悠地說(shuō)：治臟者治其腧，治腑者治其合，浮腫者治其經(jīng)。
五臟的疾病，從五臟對(duì)應(yīng)的背俞穴入手治療，六腑的疾病從六腑對(duì)應(yīng)的合穴入手治療，有浮腫的，應(yīng)該遵從“經(jīng)絡(luò)所及，主病所治”的原則，看浮腫的地方處在那條經(jīng)絡(luò)上，就從對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò)上治療。
五臟對(duì)應(yīng)的腧穴分別是：
肺俞（第3胸椎棘突下旁開(kāi)1.5寸）
心俞（第5胸椎棘突下旁開(kāi)1.5寸）
肝俞（第9胸椎棘突下旁開(kāi)1.5寸)
脾俞(第11胸椎棘突下旁開(kāi)1.5寸）
腎俞（第2腰椎棘突下旁開(kāi)1.5寸）
治六腑的合穴：
肺經(jīng)--尺澤 ? ? 大腸經(jīng)--曲池
心包--曲澤 ? ? 三焦經(jīng)--天井
心經(jīng)--少海 ? ? 小腸經(jīng)--小海
脾經(jīng)--陰陵泉 胃經(jīng)--足三里
肝經(jīng)--曲泉 ? ? 膽經(jīng)--陽(yáng)陵泉
腎經(jīng)--陰谷 ? ? 膀胱經(jīng)--委中
雖然這篇的原文是指導(dǎo)針灸治療咳嗽的，但講的還是經(jīng)絡(luò)，所以對(duì)應(yīng)到砭法（刮痧）、角法（拔罐）和灸法等中醫(yī)外治法同樣可以取得很好的效果。
