想到的那幾個讀書的理由，學(xué)習(xí)、消遣和趣味。

消遣和趣味的區(qū)別在于，消遣只為了快樂，而趣味還追求新的東西。

當(dāng)然，任何一本書、一部作品都是新的，但如果里面的模式讓人一望便知，那這本書也屬于舊書。例如網(wǎng)上鋪天蓋地的玄幻小說，鮮有新的模式。

真正好的小說，并不是拒絕網(wǎng)絡(luò)玄幻小說中那種廉價(jià)的快樂，因?yàn)檫@畢竟是人的人性，但不會只用這一種。

科幻小說讓人覺得有趣，因?yàn)樗切碌模庐a(chǎn)生了趣味，而其中很多模式其實(shí)也已經(jīng)變的普遍，甚至穿越劇連宮廷戲都已涉及。

在經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我中，經(jīng)常出現(xiàn)一個普遍的人性問題，比較。因?yàn)槿说呐袛嘀?，?jīng)常沒有絕對的參考。

而這個比較，類似于先抑后揚(yáng)。這種幅度也是人所重視的人性之一。

最優(yōu)秀的作者，總能本能地、直覺地從大量可能性中找出最合適的一種，這可能要靠廣泛的閱讀和對人性的判斷了。

無巧不成書，巧也是美的一種，在小說美的領(lǐng)域內(nèi)，可能有無數(shù)種，甚至我們有時候很難判斷哪種是最重要的。

在情節(jié)構(gòu)思上，經(jīng)典作品和非經(jīng)典作品到底有什么差別。

而類似紅那樣的小說為什么以新奇取勝，類似慕容雪村的作品也是以新奇的視角寫作。而網(wǎng)絡(luò)寫手井幽幽的作品則以巧取勝。

看的出來，他們也是從簡單到復(fù)雜的不斷練習(xí)，直至熟練。

而為什么莎士比亞的作品一直被認(rèn)為是人類永恒的財(cái)富？恐怕這種作品里充滿了永遠(yuǎn)不會過時的人性和情感，這些作品的價(jià)值可能就在于此。

巧是形，而新也是形，而人性和情感才是本質(zhì)。想想電視上每天播出的作品吧，有多少探討了深刻的人類情感。

而在這些情感中，最重要的乃是愛。一說到愛情作品，西方就會聯(lián)想到羅密歐和朱麗葉。

這部作品經(jīng)典在什么地方，讓它幾百年名聲絲毫不減？

這部作品新嗎？恐怕不是了，但它為什么這么有價(jià)值呢？

可能是因?yàn)槊恳淮硕紩匦麻喿x，而人性的部分不變，經(jīng)典的東西之所以是經(jīng)典，是因?yàn)樗狭巳诵院颓楦械囊?guī)律。