《蘇軾集》卷86趙清獻(xiàn)公神道碑詩解1

題文詩：

太子少師,清獻(xiàn)趙公，既薨三年，其子?除,喪來告于,朝曰先臣，既葬墓隧，之碑無名,

與文無以,詔示來世，敢以請故。天子曰茲,予先正以,惠術(shù)擾民，如鄭子產(chǎn)，忠言摩上,

如晉叔向。乃以愛直，名其碑而,又命臣軾,為之文焉,臣軾逮事，仁宗皇帝。嘗竊觀天,

地之盛德，而窺日月,之末光矣。未嘗行而,萬事莫不,畢舉未嘗，視而萬物，莫不畢見.

非有他術(shù),善于用人，而已惟清，獻(xiàn)公擢自,御史是時,將用諫官，御史必取，天下第一,

流非學(xué)術(shù),才行備具，為一世所，高者不與,用之至重,故言行計，從有不十，年而為近,

臣者言不,當(dāng)有不旋，踵而黜者。是非明辨,賞罰必信,故土居其，官者少妄，天子穆然,

無為坐視,其成功奸，宄消亡忠，良全安此,清獻(xiàn)公與,其僚之功。趙公諱抃，字閱道其,

先京兆奉,天人唐德，宗世為嶺，南節(jié)度使,植生隱為,中書侍郎。隱生光逢、光裔并掌,

內(nèi)外制皆,為唐聞人。五代之亂，徙家于越.公則植之,十世從孫。曾祖諱曇，深州司戶,

參軍祖諱,湘廬州廬，江尉始家，于衢遂為,西安人也.考諱亞才,廣州南海，主簿公既，

貴贈曾祖,太子太保，妣陳氏安,國太夫人；祖司徒妣,袁氏崇國，太夫人俞，氏光國太,

夫人考開,府儀同三，司封榮國，公妣徐氏,魏國太夫,人徐氏越，國太夫人。公少孤貧,

刻意力學(xué),景祐元年，進(jìn)士乙科。為武安軍,節(jié)度推官.民有偽造，印者吏皆，以為當(dāng)死.

公獨(dú)曰造,在赦前而，用在赦后；赦前不用,赦后不造,法皆不死。遂以疑讞，之卒免死.

一府皆服。閱歲舉監(jiān),潭之糧料。歲滿改著,作佐郎知,建州崇安，通判宜州。卒有殺人,

當(dāng)死者方,系獄病癰，未潰趙公，使醫(yī)療之,得不瘐死。會赦以免。公愛人之,周類如此.

未幾以越,國喪廬墓，三年不宿，于家縣榜,其所居里,為孝弟處，士孫處為，作孝子傳,

終喪起知。泰州海陵,復(fù)知蜀州。江原及還,通判泗州。泗守昏不,事事監(jiān)司，欲罷遣之,

公獨(dú)左右,其政而晦，其所以然，使若權(quán)不,己出者守,得以善去。濠守以廩，賜不如法,

士卒謀欲,為變或以，告守恐怖，日未夕輒,閉門不出。轉(zhuǎn)連使徙,公治濠也。公至從容,

如平日焉,濠以無事。曾公亮為，翰林學(xué)士,未識公以,臺官薦召，為殿中侍，御史彈劾,

不避權(quán)幸,京師號公，鐵面御史。其言常欲,朝廷別白,君子小人。以謂小人，雖小過當(dāng),

力排絕之,后乃無患，君子不幸，有詿誤當(dāng),保持愛惜,成就其德。言事雖切，故人不厭.

溫成皇后,方葬始命，參知政事，劉沆監(jiān)護(hù),其役及沆,為相而領(lǐng)，事如故公，論其當(dāng)罷,

以全國體。復(fù)言宰相，陳執(zhí)中不,學(xué)無術(shù)且,多過失章,十二上執(zhí)，中卒罷去。王拱辰奉,

使契丹還,為宣徽使。公言拱辰，平生所為,及奉使不,如法事命，遂寢復(fù)言，樞密使王,

德用翰林,學(xué)士李淑，不稱職皆，罷去是時,邵必為開,封推官以，前任常州，失入徒罪,

自舉遇赦,而猶罷監(jiān)，邵武酒稅。吳充鞠真,卿發(fā)禮院,吏代書事，吏以贖論，而充真卿,

皆出知軍。呂景初馬，遵吳中復(fù),彈奏梁適,適以罷相，而景初等,隨亦被逐。馮京言吳,

充鞠真卿、刁約不當(dāng),以無罪黜，而京奪修,起居注公,皆力言其，非是必以，復(fù)認(rèn)知軍,

充真卿約,景初遵皆，召還京中，復(fù)皆許補(bǔ),故闕先是,呂秦出守，徐蔡襄守，泉吳奎守,

壽韓絳守,河陽已而，歐陽修乞，蔡賈黯乞,荊南公即,上言近日，正人賢士，紛紛引去,

憂國之士,為之寒心，侍從之賢，如修輩無,幾今皆請,郡者以正，色立朝不，能諂事權(quán),

要傷之者,眾耳修等，由此不去，一時名臣,賴之以安。宋仁宗晚,歲不豫而，太子未定,

中外恟懼。及上既康,復(fù)公請擇，宗室賢子,弟教育于,宮中封建，任使以示,天下大本。

【趙清獻(xiàn)公神道碑】

故太子少師清獻(xiàn)趙公，既薨之三年，其子<山幾>除喪來告于朝曰：“先臣既葬，

而墓隧之碑無名與文，無以詔示來世，敢以請?！碧熳釉唬骸拔?，茲予先正，以

惠術(shù)擾民如鄭子產(chǎn)，以忠言摩上如晉叔向?！蹦艘詯壑泵浔?，而又命臣軾為之

文。

臣軾逮事仁宗皇帝。蓋嘗竊觀天地之盛德，而窺日月之末光矣。未嘗行也，

而萬事莫不畢舉。未嘗視也，而萬物莫不畢見。非有他術(shù)也，善于用人而已。惟

清獻(xiàn)公擢自御史。是時將用諫官御史，必取天下第一流，非學(xué)術(shù)才行備具為一世

所高者不與。用之至重，故言行計從，有不十年而為近臣者；言不當(dāng)，有不旋踵

而黜者。是非明辨，而賞罰必信，故土居其官者少妄，而天子穆然無為，坐視其

成功，奸宄消亡，而忠良全安。此則清獻(xiàn)公與其僚之功也。

公諱抃，字閱道。其先京兆奉天人。唐德宗世，植為嶺南節(jié)度使。植生隱，

為中書侍郎。隱生光逢、光裔，并掌內(nèi)外制，皆為唐聞人。五代之亂，徙家于越。

公則植之十世從孫也。曾祖諱曇，深州司戶參軍。祖諱湘，廬州廬江尉，始家于

衢，遂為西安人?？贾M亞才，廣州南海主簿。公既貴，贈曾祖太子太保，妣陳氏

安國太夫人；祖司徒，妣袁氏崇國太夫人，俞氏光國太夫人；考，開府儀同三司，

封榮國公，妣徐氏魏國太夫人，徐氏越國太夫人。

公少孤且貧，刻意力學(xué)，中景祐元年進(jìn)士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽

造印者，吏皆以為當(dāng)死。公獨(dú)曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不

造，法皆不死?！彼煲砸勺椫涿馑?。一府皆服。閱歲，舉監(jiān)潭之糧料。歲滿，

改著作佐郎，知建州崇安，通判宜州。卒有殺人當(dāng)死者，方系獄，病癰，未潰，

公使醫(yī)療之，得不瘐死。會赦以免。公愛人之周，類如此。

未幾以越國喪，廬于墓三年，不宿于家?？h榜其所居里為孝弟，處士孫處為

作孝子傳。終喪，起知泰州海陵，復(fù)知蜀州江原，還，通判泗州。泗守昏不事事，

監(jiān)司欲罷遣之，公獨(dú)左右其政，而晦其所以然，使若權(quán)不己出者。守得以善去。

濠守以廩賜不如法，士卒謀欲為變，或以告，守恐怖，日未夕，輒閉門不出。轉(zhuǎn)

連使徙公治濠。公至，從容如平日，濠以無事。

曾公亮為翰林學(xué)士，未識公，而以臺官薦，召為殿中侍御史。彈劾不避權(quán)幸，

京師號公鐵面御史。其言常欲朝廷別白君子小人。以謂小人雖小過，當(dāng)力排而絕

之，后乃無患，君子不幸而有詿誤，當(dāng)保持愛惜，以成就其德。故言事雖切，而

人不厭。溫成皇后方葬，始命參知政事劉沆監(jiān)護(hù)其役，及沆為相而領(lǐng)事如故。公

論其當(dāng)罷，以全國體。復(fù)言宰相陳執(zhí)中不學(xué)無術(shù)，且多過失。章十二上，執(zhí)中卒

罷去。王拱辰奉使契丹，還，為宣徽使。公言拱辰平生所為及奉使不如法事，命

遂寢。復(fù)言樞密使王德用、翰林學(xué)士李淑不稱職，皆罷去。是時邵必為開封推官，

以前任常州失入徒罪自舉遇赦而猶罷，監(jiān)邵武酒稅。吳充、鞠真卿發(fā)禮院吏代書

事，吏以贖論，而充、真卿皆出知軍。呂景初、馬遵、吳中復(fù)彈奏梁適，適以罷

相，而景初等隨亦被逐。馮京言吳充、鞠真卿、刁約不當(dāng)以無罪黜，而京奪修起

居注。公皆力言其非是。必以復(fù)認(rèn)知軍，充、真卿、約、景初、遵皆召還京中，

復(fù)皆許補(bǔ)故闕。先是呂秦出守徐，蔡襄守泉，吳奎守壽，韓絳守河陽。已而歐陽

修乞蔡，賈黯乞荊南。公即上言：“近日正人賢士，紛紛引去，憂國之士，為之

寒心，侍從之賢，如修輩無幾。今皆請郡者，以正色立朝，不能諂事權(quán)要，傷之

者眾耳。”修等由此不去，一時名臣賴之以安。仁宗晚歲不豫，而太子未定，中

外恟懼。及上既康復(fù)，公請擇宗室賢子弟教育于宮中，封建任使，以示天下大

本。