電視劇《小舍得》的開(kāi)播，再次將中國(guó)家庭教育中父母的焦慮、升學(xué)的無(wú)奈、校外補(bǔ)習(xí)班、再婚家庭、親子關(guān)系等矛盾真實(shí)而又殘酷地展現(xiàn)在國(guó)人尤其是國(guó)人父母面前，引發(fā)廣泛熱議。
而與電視劇中三個(gè)身處不同教育方式家庭的孩子所折射的“雞娃”們的討論，更是成為網(wǎng)上關(guān)于該劇能否成為繼《小別離》、《小歡喜》之后的爆款劇的最大看點(diǎn)。也再次通過(guò)三組不同的家庭，提出了一個(gè)常談常新的中國(guó)家庭教育命題——
究竟是選擇應(yīng)試教育還是快樂(lè)教育？讓孩子成為普通人還是人上人？
當(dāng)一年一度的高考成為每年的高熱話題，大學(xué)生究竟遍地都是，還是依然是天之驕子的討論一波未平時(shí)，如今關(guān)于“小升初”乃至“中考”的話題又甚囂塵上。
各路專家統(tǒng)計(jì)的“中考”淘汰率高達(dá)50%的概率，一度讓眾多家長(zhǎng)焦慮不已，如今《小舍得》又將矛盾聚焦“小升初”的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，加上前幾年不斷提及的“孩子不能輸在起跑線上”的論調(diào)，仿佛從孩子會(huì)走路，就開(kāi)始了人生的百米沖刺加馬拉松大賽。
孩子們被逼上了應(yīng)試教育的獨(dú)木橋，家長(zhǎng)們也成為陪讀大軍中有苦難言，卻又必經(jīng)苦難的唐僧，只有經(jīng)歷九九八十一難的從幼兒園到大學(xué)的教育，孩子順利畢業(yè)了，父母方能完成人生大事可以歇一歇。
伴隨而生的“雞娃”也成了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高頻詞匯。
給孩子打雞血，望子成龍、望女成鳳的“虎媽”“狼爸”們?yōu)榱撕⒆幽茏x好書(shū)，不斷地給孩子安排學(xué)習(xí)和活動(dòng)，不停地讓孩子去拼搏。這種行為就叫做“雞娃”。
與“雞娃”相輔相成的則是：
青蛙：指普通孩子，也叫普娃。
牛蛙：指某一方面或多個(gè)方面非常優(yōu)秀的學(xué)生。種類也很多，例如數(shù)學(xué)比較好的叫奧牛，能看英文原版著作的叫英牛，兩項(xiàng)兼具的叫英奧混血牛，等等。
素雞：雞血級(jí)別的素質(zhì)教育，比如鋼琴、圍棋、畫(huà)畫(huà)等各種才藝情商活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)包含，還有延伸到馬術(shù)、擊劍、花樣滑冰、冰球等更一對(duì)一的課程。
在這些“娃”背后的則是各自焦慮的父母。而正如評(píng)論指出，電視劇《小舍得》或許可以成為一面鏡子，給中國(guó)式父母提供一些思考：關(guān)于應(yīng)該成為怎樣的父母，以及給孩子怎樣的教育。對(duì)于我們這樣一個(gè)習(xí)慣性教育焦慮的社會(huì)來(lái)說(shuō)，缺少的不是給孩子念學(xué)習(xí)緊箍咒，而是給父母松綁：不是我們告訴孩子如何舍得，而是孩子們教會(huì)我們究竟該怎么“舍”，如何“得”。
舍得舍得，有舍才有得，可是幾乎每個(gè)中國(guó)式父母都想牢牢地抓住孩子，包括他們的時(shí)間、想法、校園生活點(diǎn)滴、老師的態(tài)度、身邊的同學(xué)以及課后選擇的各種補(bǔ)習(xí)興趣班。
然而，有一個(gè)關(guān)于電視劇的橫向?qū)Ρ葐?wèn)題不得不說(shuō)一句，同樣聚焦中國(guó)家庭升學(xué)及孩子教育問(wèn)題，被譽(yù)為“中國(guó)教育四重奏”之一的《小舍得》，相比前兩部《小別離》、《小歡喜》在豆瓣的評(píng)分卻是最低。
這種距離爆款還有一步之遙的《小舍得》雖然有一個(gè)切中社會(huì)熱點(diǎn)乃至教育痛點(diǎn)的熱搜話題，但是單獨(dú)把“小升初”作為中國(guó)式教育熱點(diǎn)而夸大其父母的焦慮、補(bǔ)習(xí)班的弊端、優(yōu)生名額的搶奪和貫穿其中的家庭矛盾和對(duì)待孩子的焦慮，在普遍實(shí)行“九年義務(wù)教育”的大前提下，顯然并不如何當(dāng)下國(guó)內(nèi)教育的實(shí)際情況。
雖然優(yōu)質(zhì)的初中資源依然稀缺，依然需要爭(zhēng)奪，可是，過(guò)度地放大“小升初”的孩子的壓力和父母的焦慮，顯然有點(diǎn)過(guò)猶不及，甚至劇中展現(xiàn)的很多矛盾點(diǎn)有點(diǎn)牽強(qiáng)，重新組合的家庭關(guān)系矛盾和部分演員的過(guò)猛演技，也拉低了該劇的評(píng)分，成為“小系列”中評(píng)分最低的一部。
而回歸到“雞娃”的命題和討論，為什么前兩部《小別離》和《小歡喜》更受歡迎和好評(píng)，就在于所展現(xiàn)的出國(guó)留學(xué)熱和高考熱才是國(guó)內(nèi)教育的真正矛盾所在和所謂“多1分就干掉數(shù)百人”的教育升學(xué)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。
這樣的“戰(zhàn)爭(zhēng)”才更容易引發(fā)中國(guó)式父母的焦慮，而這種自找的焦慮所折射的最大焦慮更在于：中年父母?jìng)儫o(wú)處安放的婚姻，造就沒(méi)有幸福感的孩子；有錢(qián)難買老去后的體面生活，無(wú)法保障安度晚年的父母?jìng)兛傁腽B(yǎng)兒防老。
而在這兩種焦慮中，隱含著一種更深層次卻必然在應(yīng)試教育和家庭教育中時(shí)時(shí)處處都上演的戲碼——
中國(guó)式家長(zhǎng)養(yǎng)娃有兩個(gè)基本的策略，一個(gè)是老鷹策略，就是養(yǎng)育“雞娃”；另一個(gè)是鴿子策略，就是放養(yǎng)娃。
在這兩種策略的選擇中，一開(kāi)始所有的娃都是放養(yǎng)娃，當(dāng)中間出現(xiàn)一個(gè)雞娃的時(shí)候，他的收益是巨大的，但這樣就會(huì)導(dǎo)致有更多的雞娃出現(xiàn)，當(dāng)所有的家長(zhǎng)都是老鷹策略的時(shí)候，就沒(méi)有人再敢去使用鴿子策略，也就是達(dá)到納什平衡，又稱為非合作博弈均衡。
納什平衡是博弈論的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，以約翰·納什命名。意思就是說(shuō)，在一個(gè)博弈過(guò)程中，無(wú)論對(duì)方的策略選擇如何，當(dāng)事人一方都會(huì)選擇某個(gè)確定的策略，則該策略被稱作支配性策略。如果任意一位參與者在其他所有參與者的策略確定的情況下，其選擇的策略是最優(yōu)的，那么這個(gè)組合就被定義為納什平衡。
一個(gè)策略組合被稱為納什平衡，當(dāng)每個(gè)博弈者的平衡策略都是為了達(dá)到自己期望收益的最大值，與此同時(shí)，其他所有博弈者也遵循這樣的策略。
但當(dāng)資源有限，尤其是優(yōu)質(zhì)資源稀缺的時(shí)候，之前的均衡很快又會(huì)被打破，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)化老鷹策略，甚至是戰(zhàn)斗機(jī)策略，來(lái)獲得微小的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，但邊際效應(yīng)遞減，獲得90分的投入是獲得80分的10倍，獲得95分的投入又是獲得90分的10倍，獲得97分的投入又是獲得95分的10倍，最后學(xué)習(xí)就會(huì)變成有錢(qián)人的游戲，產(chǎn)生階層固化，看看如今幾年的高考狀元就知道了。
而一部分評(píng)論指出，如今國(guó)家為了避免此現(xiàn)象產(chǎn)生，就逐步實(shí)施取消學(xué)區(qū)房、私立搖號(hào)，這都是在教育上所做的努力，希望家長(zhǎng)能夠擺脫老鷹策略，讓教育回歸常態(tài)。
但是正如電視劇中所展現(xiàn)的一樣，對(duì)這些政策能起到的效果往往又是悲觀多于樂(lè)觀，不然就不會(huì)出現(xiàn)《小舍得》中蔣欣飾演的田雨嵐逼著兒子在家人面前背誦圓周率到一千位，也不會(huì)出現(xiàn)投訴補(bǔ)習(xí)班老師、托關(guān)系爭(zhēng)取優(yōu)質(zhì)名額等橋段。
無(wú)論是“雞娃”還是“牛娃”，娃娃只會(huì)越來(lái)越多，但是好高中，好大學(xué)永遠(yuǎn)是稀缺資源，無(wú)論是通過(guò)分?jǐn)?shù)進(jìn)大學(xué)還是通過(guò)其他的選拔標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)大學(xué)，只要有競(jìng)爭(zhēng)，老鷹策略就一定是家長(zhǎng)的首選，而不可能采用鴿子策略。
這也是《小舍得》中三組家庭父母以及老人焦慮和左右為難的痛點(diǎn)。這已經(jīng)不是套路什么樣的父母生一個(gè)蛋希望孩子能飛得更高那么簡(jiǎn)單了。哪怕是父母再優(yōu)秀，也依然會(huì)生出學(xué)渣；哪怕是父母再平庸，也會(huì)培養(yǎng)出學(xué)霸。但是，在如今的納什平衡策略面前，這些小概率都已經(jīng)通通失策了。
所以，才會(huì)有一個(gè)值得探討的問(wèn)題：如何理解“我們必須學(xué)會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生”？
在教育小孩這件事上，說(shuō)永遠(yuǎn)比實(shí)踐容易，歸根結(jié)底，舍不舍得都不再重要，家庭教育其實(shí)講究的是平等對(duì)待。而如何做到平等？就是家長(zhǎng)不是家長(zhǎng)，孩子卻永遠(yuǎn)是孩子，這就要求家長(zhǎng)保持一顆童心。
如何平等對(duì)待？就要求做到同理心，一方面是家長(zhǎng)同理孩子，理解孩子，給孩子講道理的機(jī)會(huì)；一方面也要孩子理解父母的不易，生活不止有眼前的快樂(lè)與痛苦，也有努力后的幸福和快樂(lè)。
有舍才有得，才能得到更多。
