未來簡史

從智人到智神

寫在前面：

一本讀了停，停了又讀有半年的書。

PS：依然沒有讀完

這本書通過對人類如何發(fā)展至今，從智人到智神的演變，預(yù)測人類未來的可能。

書中三大板塊：

1智人征服世界

2智人為世界賦予意義

3智人失去控制權(quán)。

書中的關(guān)鍵點整理：

1.人類過去和現(xiàn)在面對的問題

幾千年來人類共同面臨的三大問題：饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭。

人類接下來的目標(biāo)：長生不死、幸福快樂、化身為神。

過去幾百年里，科技、經(jīng)濟(jì)和政治的進(jìn)步讓人類脫離了生物線貧困。世界上已經(jīng)不再有自然造成的饑荒，只有政治造成的饑荒。

2.意義之網(wǎng)

動物只能想象實際存在的東西，而人可以想象主體間的東西，它們具有真實而強大的力量，比如：國家、公司、法律等。人通過虛構(gòu)的故事組織大規(guī)模協(xié)作，這是人類力量被放大、主宰世界的根本原因。想要破解人類的未來，必須破解出種種賦予世界意義的虛構(gòu)想象。

3.生物也是算法

“算法”這個概念貫通全書。算法指的是：進(jìn)行計算、解決問題、做出決定的一套有條理的步驟。算法并不單指某次計算，而是計算時采用的方法。比如做蔬菜湯的步驟就是相關(guān)的算法。

人類99%的決定，包括關(guān)于配偶、事業(yè)和住處的重要抉擇，都是由各種進(jìn)化而成的算法來處理，我們把這些算法稱為感覺、情感和欲望。

4.科學(xué)與宗教

科學(xué)想要打造可行的人類制度，必然需要宗教的協(xié)助?？茖W(xué)研究事實，但并不給出倫理判斷。宗教能為科學(xué)研究提供倫理上的理由，也因此能夠影響科學(xué)研究的議題以及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的使用方式。因此，想要真正理解科學(xué)的歷史，就不得不談宗教信仰。

宗教最在乎的其實是秩序，宗教的目的就是創(chuàng)造和維持社會結(jié)構(gòu)；而科學(xué)最在乎的則是力量，科學(xué)的目的是通過研究得到力量，以治療疾病、征伐作戰(zhàn)、生產(chǎn)食物。就個人而言，科學(xué)家和神職人員可能很在意真理；但就整體而言，科學(xué)和宗教對真理的喜好遠(yuǎn)不及秩序和力量。

5.大分離

互聯(lián)網(wǎng)通過我們的郵件、和人聊天的信息、關(guān)注的新聞等上網(wǎng)信息掌握了我們大量的數(shù)據(jù)，科技已經(jīng)讓外部算法有能力“比我們更了解我自己”。通過數(shù)據(jù)，認(rèn)識自己，人類如果遇到重大的人生抉擇，比如要選擇從事何種活動、職業(yè)道路甚至是交往對象，可以考慮放下自己心理的判斷，依賴計算機所做的選擇，這可能會讓人生活的更好。

6.生命的意義

人有兩個自我：體驗自我：我們每時每刻的意識。敘事自我：將過去的絲絲縷縷編織成一個故事，并為未來制定計劃。我們?nèi)粘５拇蠖鄶?shù)關(guān)鍵決策，比如職業(yè)生涯、挑選另一半、住所或度假，都是由敘事自我來決定的。大多數(shù)人認(rèn)同的都是自己的敘事自我。

自我也像國家、神和金錢一樣，只是虛構(gòu)的故事，每個人都有一個復(fù)雜的系統(tǒng)，丟下我們大部分的體驗，精挑細(xì)選留下幾樣，與我們看過的書、電影、做過的白日夢混在一起，編制出一個看似一致連貫的故事，告訴我們自己該愛誰，該討厭誰，該怎么對待自己。每個人的故事都有自己的類別，有些人活在悲劇之中，有些人的日子過得像部動作片，也有不少人過著喜劇人生，但到頭來，一切都是故事。

7.數(shù)據(jù)主義

未來的世界是數(shù)據(jù)主義并取代人類。數(shù)據(jù)主義認(rèn)為：宇宙由數(shù)據(jù)流組成，任何現(xiàn)象或?qū)嶓w的價值就在于對數(shù)據(jù)處理的貢獻(xiàn)。體驗不分享就沒有價值，我們該做的，就是記錄自己的體驗再了解到整個大數(shù)據(jù)流中，接著算法會找出這些體驗的意義，并告訴我們接下來該怎么做。人類這個單一的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，將產(chǎn)出一個全新的甚至效率更高的數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)，稱為“萬物互聯(lián)網(wǎng)”?

傳統(tǒng)模式很快就會徹底過時，想要不被淘汰只有一條路：一輩子不斷學(xué)習(xí)、不斷打造全新的自己

關(guān)于人工智能我不相信它可以取代人類。但是可以充當(dāng)人類的好幫手。

很開心我們正在處在一個高速發(fā)展的時代當(dāng)中。

感恩當(dāng)下。

從容面對未來！

以上！