不同的意見(jiàn)可以聽(tīng)聽(tīng),然后自己判斷

4.1《不努力好像也沒(méi)關(guān)系》。
讀這本書的同時(shí),我的內(nèi)心也開(kāi)啟了“吐槽”模式。
我能懂作者想通過(guò)這本書表達(dá)人不要只為了工作而努力甚至拼命,以及人生要有趣等觀點(diǎn)。只是,論述方式讓我不甚認(rèn)同,而且作為一本“14歲懂社會(huì)”系列書,是不是同學(xué)校老師一樣,用過(guò)于肯定的語(yǔ)氣表達(dá)了另一個(gè)教育極端?閱讀的過(guò)程中,我在小紙條上記錄了我的諸多“反駁”意見(jiàn)。
如:第5頁(yè),我在小紙條上寫道:怎么定義“存在價(jià)值”?從人權(quán)角度,當(dāng)然人人平等。但在當(dāng)今社會(huì),顯然不是認(rèn)為平等以及無(wú)須努力就可以得到想要的生活啊。(宕開(kāi)一筆,我覺(jué)得闡述觀點(diǎn)光說(shuō)感受是不足以讓人信服的。)
再如:第127頁(yè),作者說(shuō)“不要反省”,我更愿意理解成“不要背負(fù)太重的精神負(fù)擔(dān),不要苛責(zé)自己”。
還有;第134頁(yè),作者說(shuō)不上高中不上大學(xué)不意味著生活會(huì)陷入困頓。我又在旁寫道:沒(méi)錯(cuò),是不意味著生活困頓,只是會(huì)比常人艱難一些。

如此“批判”了一通這本書的第二天,我開(kāi)始讀松浦彌太郎的《最糟也最棒的書店》。突然意識(shí)到,作者尋幸哉先生是日本人,他1936年出生。他寫下的,正是他對(duì)20世紀(jì)末21世紀(jì)初的日本的“批判”。

松浦彌太郎在序言中說(shuō):“我們所受的教育,一向是要爭(zhēng)取好分?jǐn)?shù),努力學(xué)習(xí)不會(huì)的事情,總是有人在背后著,往上再往上。”是啊,日本人好像就是活的更“努力”一些,在尋幸哉看來(lái),這種努力讓生命疲憊、無(wú)趣。所以,他在書中用了很多情緒強(qiáng)烈的表達(dá)方式。在我這種已經(jīng)認(rèn)同“現(xiàn)代社會(huì)叢林法則”的讀者看來(lái),自然是不理解為何作者對(duì)“努力”如此反感了。

生活不止一種過(guò)法,區(qū)別于主流的生活方式也值得思考。只是,我還是相信,能努力時(shí)請(qǐng)勿怠惰。

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