南懷瑾老師曾結(jié)合儒釋道三家精華，寫出了人生至高境界，幫助無數(shù)人解開心結(jié)，低谷崛起。

其實人生至高境界并非什么復雜的大道理，無非就三句話：

佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界

技在手，能在身，思在腦，從容過生活

三千年讀史，不外功名利祿。 九萬里悟道，終歸詩酒田園！

佛家治心

欲成大事，須有佛家的出世和救世之心，心存善念，善待身邊每一個人，方可為自己積累福報，達觀處世！

南懷瑾老師一直都是把佛教比作為蒼穹，可接接納世間萬物，大公無私。

道家煉骨

道家骨氣則是指有擔當、有責任感的風骨胸襟。凡事將格局放大、眼界方開闊，人才能豁達又瀟灑。

儒家修身

修身既是要做到“內(nèi)省”，規(guī)范自己的言行，加上一顆仁慈之心。

“修、齊、治、平”儒家之精髓。所以自孟子之后，無數(shù)讀書人以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”為人生目標，以出世之心做入世之事。

香港首富李嘉誠，曾在演講中這樣說過：“做個仁慈的獅子，要有慈悲之心，更要有反擊的力量和尊嚴”。這正是對這三點最好的詮釋。

技在手，能在身，思在腦，從容過生活

君子求助于己，小人求諸于人

求人不如求己，想要生活的從容自在，就要使自己變強！手中有一技之長，生活中肯吃苦、多動腦，就會少些求人的時候。

三千年讀史，不外功名利祿。 九萬里悟道，終歸詩酒田園

縱觀三千年歷史，不外乎為功名利祿而爭奪；

悟道九萬里，發(fā)現(xiàn)還是田園風景最宜人，詩酒生活最瀟灑。

當我們身心疲憊的時候，要懂得給自己放個假，去田園山水中走一走。工作唯有懂得勞逸結(jié)合，才最有效率。

佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界

技在手，能在身，思在腦，從容過生活

三千年讀史，不外功名利祿。 九萬里悟道，終歸詩酒田園！

社會浮躁又喧囂，我們不能隨波逐流。

做人最難得是保持清醒，悟懂這首禪詩，體會做人的最高境界。凡事保持仁慈、大度，勞逸結(jié)合，人生之路才會走得更高更遠。