或許是由于篇幅問題，中華書局出版的《十三經(jīng)說略》竟然沒有收錄關(guān)于《中庸》的解讀。
如果說《論語》講的是實(shí)操，是孔子教育弟子在實(shí)際政治生活中的操作要領(lǐng)，那么《中庸》講的就是理念，是基礎(chǔ)性的概念研究。正所謂不能在山中看山，一旦置身于大山之中，立刻會被它的巨大所吞沒，而無法體察山之全貌，《十三經(jīng)說略》恰恰幫助我解決了這個問題。
一字一句，我淹沒在《中庸》之中，而始終無法窺得全貌。
前日夜深度醉酒，昨日未醒透時，終于沒敢讀書，寫了一些心情文字，便睡下了。
《中庸》第二十章，最后段落，孔子談到治學(xué)精神?！坝懈W(xué)，學(xué)之弗能弗措也；有弗問，問之弗知弗措也。有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗篤弗措也?！?/p>
弗，不的意思；有弗，意思是要么；措是停止，罷休。什么是中庸，什么是固執(zhí)？
要么不學(xué)習(xí)，既然學(xué)習(xí)，沒有獲得知識和智慧就絕不停止，絕不罷休；要么不詢問不請教，既然詢問，沒有知曉答案解決困惑就絕不罷休；要么不分辨，既然分辨，沒有分辨清楚明了就不罷休；要那么不行動，既然行動，不堅(jiān)定地走下去就不罷休。
怎樣成才？人家做一次就能成功的，用了一分力就能成功的，我要用一百分力，做一百次嘗試；人家用十分力，做十次能成功的，我要用一千分力，做一千次努力。如果真能按照這種道理做事，哪怕是很愚鈍的人，也會變得聰明；哪怕是柔弱的人，也會變得堅(jiān)強(qiáng)。
少年家貧，無書可讀，那時小學(xué)生作文，經(jīng)常的命題是《上學(xué)路上》、《我的父親母親》或者《記一件小事》。母親在桌前縫補(bǔ)衣裳，我趴在桌上寫作文，咬著筆頭，常常陷入無字可寫的困境，識不得多少字的母親便朝桌上一指，“就寫這茶壺吧”。一把搪瓷茶壺甚么好寫的？但總歸是有了一個明確的方向，于是細(xì)細(xì)觀察茶壺：顏色，質(zhì)地，形狀，用途，來路等等等等，竟然拉拉撒撒寫了三五百字交給老師，竟然就在班上獲了表揚(yáng)。于是興趣盎然，再遇到作文從此不怕，將家中什物一一寫來，平時還要寫日記，珍藏些少年心事。
重復(fù)，不斷地重復(fù)，無數(shù)次重復(fù)簡單的事物，讓笨拙的我從中獲益，最終走上寫字為生的道路。
