賞讀陶淵明的重陽菊花詩，溯源重陽節(jié)的歷史，和菊花淵源

“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。

世短意常多，斯人樂久生。

日月依辰至，舉俗愛其名。

露凄暄風(fēng)息，氣澈天象明。

往燕無遺影，來雁有余聲。

酒能祛百慮，菊解制頹齡。

如何蓬廬士，空視時運(yùn)傾！

塵爵恥虛罍，寒華徒自榮。

斂襟獨(dú)閑謠，緬焉起深情。

棲遲固多娛，淹留豈無成?！睍x朝陶淵明 《九日閑居》

這是最早寫重陽節(jié)和菊花的詩，是東晉末年的陶淵明隱居在自己家鄉(xiāng)江西潯陽所作的詩。陶淵明愛菊花，當(dāng)然和他本身的品格和菊花類似，但是得以種植滿園的菊花，是因為他本身家世不壞，雖然八歲失去了父親，十二歲失去了庶母，但是在二十來歲，家庭才轉(zhuǎn)為特別貧困，也就是在鄉(xiāng)間，陶淵明應(yīng)該祖上是留有豐厚的田產(chǎn)，供他讀書，而因此他和田園自然也結(jié)下了最深沉的情誼。因為這段時間，作為年輕人參與田間勞作和管理，也為他后來的隱居打下了堅實的農(nóng)業(yè)自信。

陶淵明因為年少讀書，是那個時代難得有文化的人才，所以外出謀職做官。那個時候的文人多半游走依附各大幕府，如果沒有家庭背景和權(quán)勢，其實多半淪為薪水微薄的文吏，甚至沒有太多的自由，陶淵明為了生活，長年游走在仕途和家鄉(xiāng)的田園耕作間，兩方面都需要人力經(jīng)營，在權(quán)衡之下，放棄了在外的漂泊，哪怕四十多歲，他已經(jīng)做到了彭澤縣令，這是普通文人向往的可以主政一方的地方實權(quán)官。但兩個月后，他就寫了《歸去來辭》，放棄了官印。

從他的歸去來辭可以看到，陶淵明在家鄉(xiāng)還有大片的田產(chǎn)，有仆人，家中有房屋，種有松菊。田園很多，但是缺乏勞動力或者管理者，荒蕪了。而妹妹的去世，不多的親人的死亡刺激了他，他決定回到他的家園。那么這個家園，極有可能還是祖上留下的土地，在外游歷期間，多少有點(diǎn)錢拿回來擴(kuò)充田舍。

在可以有收入的彭澤縣令和自由的地主之間，他選擇了當(dāng)?shù)刂鳌?/p>

然后種植了無數(shù)的菊花。

陶淵明應(yīng)該不屬于那種高官奢侈之流，他喜歡菊花是真，但是大面積擁有菊花，不應(yīng)該是純粹的休閑。因為菊花是一種產(chǎn)業(yè)，一來提供藥材，二來是重陽佳節(jié)的風(fēng)俗，需要大量的菊花。這種菊花，已經(jīng)是商品。

這首詩寫了他的悠閑。

我閑居，愛重陽節(jié)重九這個名字。那么此時，陶淵明的晉朝時代，重陽節(jié)和重九節(jié)，已經(jīng)是既定風(fēng)俗，且?guī)е榈纳?，陶淵明也特別喜歡。我在秋菊滿園的時候，拿著酒杯飲酒，喝下了九月菊花酒，心中有感慨。

人生短暫且煩憂眾多，人們卻還期待長壽。

九月九日是日月時光如約而來的好日子，世俗的人都愛九九這個名字，因為表達(dá)長久。

早上的露水隨著晨曦消散，此時天氣澄澈清明。雖然燕子早已經(jīng)飛到南方，卻有大雁飛過天空。

據(jù)說酒能夠消除人的焦慮，而菊花能夠讓人長壽，保留青春。

為什么我有酒有菊花，卻看著自己的命運(yùn)并無起色，反而越過越艱難呢。

我看見菊花一片寒香，忽然勾起了我深重的情懷。也許我該做些什么了呀，不能一事無成。

那么這里其實已經(jīng)點(diǎn)出了重陽節(jié)在魏晉時代已經(jīng)是重要的佳節(jié)。

重九重陽節(jié)，意味著長壽。

菊花配酒，主要是用來養(yǎng)生的，在當(dāng)時已經(jīng)成為重要的風(fēng)俗。

世人愛重陽節(jié)，陶淵明也愛，當(dāng)然他更愛在重陽節(jié)里盛開的菊花。一方面菊花投射他本身的人生堅韌和辛苦，融入了自己的情懷，還有一點(diǎn)，那個時候作為農(nóng)業(yè)，菊花也是陶淵明家鄉(xiāng)的一個重要品種。

那么菊花和重陽節(jié)的風(fēng)俗到底起源于何時何處呢？

在陶淵明時代稍微早一點(diǎn)的，魏國魏文王曹丕寫給大臣的《九日與鐘繇書》里是這樣說：“

”往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。是月律中無射，言群木庶草，無有射地而生。至于芳菊，紛然獨(dú)榮。非夫含乾坤之純和，體芬芳之淑氣，孰能如此?故屈平悲冉冉之將老，思飧秋菊之落英，輔體延年，莫斯之貴。謹(jǐn)奉一束，以助彭祖之術(shù)?！安苤病毒湃张c鐘繇書》

離別一月，忽然到了九月九日，因為九為陽日，日月并行，所以世俗喜歡這個名字，認(rèn)為寓意吉祥長久，所以應(yīng)該登高慶祝。這個月中，只有菊花，紛紛綻放，這是菊花吸收了天地間的純和之氣，發(fā)出芬芳。連屈原都悲嘆自己老時，想吃菊花的落英，能夠養(yǎng)生延年。菊花的貴重就在這個地方，所以我特地奉上一束，祝你長壽。

這是魏國國君的手筆，有條有理談到了菊花和重陽節(jié)的關(guān)系，是民俗，也是有內(nèi)涵的民俗，強(qiáng)調(diào)了菊花的藥用和養(yǎng)生價值。而且曹丕也認(rèn)為九月菊花，確實有功效。

國君尚且如此，和民俗互為推動，當(dāng)然也會帶起菊花的人工培植。

所以陶淵明選擇回家種菊花，自然是有經(jīng)濟(jì)的考量。

那么讓我們再往上看，東晉葛洪 輯抄的 《西京雜記》相傳是漢代劉歆著。劉歆是西漢末年人的宗室，這本書記錄的是西漢長安的舊聞雜史。

在里面，記錄了西漢宮廷的風(fēng)俗，有一個叫做賈佩蘭的西漢早期宮女，服務(wù)過漢高祖的愛寵戚夫人，她談到宮廷往事。

”九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊華酒，令人長壽。菊華舒時，并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊華酒?！?/b>《西京雜記》

說宮廷中每年在九月九日，佩茱萸，吃蒿蓬作的糕點(diǎn)，喝菊花酒，說是令人長壽，菊花開時，連同花葉和谷物釀造，經(jīng)過一年發(fā)酵，菊花酒在次年九月九日飲用。

如果這本書確實是漢代的原始作品的話，它其實傳達(dá)了很多信息。

一，漢高祖時代，宮內(nèi)就已經(jīng)重陽節(jié)喝菊花酒，要知道劉邦是起于草莽的皇帝，這種沿襲下來的重陽節(jié)喝菊花酒，絕對不是后來漢武帝時代道士忽悠可以成仙的那種宮廷內(nèi)皇帝需求，而應(yīng)該是起源于更古老的民間。

二，自重陽節(jié)喝菊花酒，在漢朝早期的宮廷里，就成為了一種慣例。

三，這個賈佩蘭可能并不知道重陽節(jié)菊花酒的含義，但是她有渠道看到這聽到和長壽有關(guān)。

四，劉歆西漢末年人，他也在追溯重陽節(jié)的起源。

五，當(dāng)時很多人可能認(rèn)為重陽節(jié)喝菊花酒的風(fēng)俗來自宮廷。至少漢朝江山穩(wěn)定之后，重陽節(jié)喝菊花酒流傳更廣。

那么其實這段文字，已經(jīng)點(diǎn)出了另外的可能，那就是重陽節(jié)喝菊花酒，早于西漢，應(yīng)該是先秦時代，某個國家和區(qū)域的民間風(fēng)俗。

可能源自最有宗教信仰的楚國，和喜歡祭祀山水的鄭國。

九月九日重陽節(jié)，傳統(tǒng)認(rèn)為是漢中葉以后的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數(shù)，重九亦叫“重陽”，那只是一種后來的書寫和寓意。

實際九月九日，人們對這個日子的喜歡，和喝菊花酒，是早于漢朝的。

最初九月的菊花最大的是藥用價值，在九月高秋，秋冬季節(jié)轉(zhuǎn)換之時，也是最容易生病的時候，古人很早就知道菊花的抗病菌，止秋燥，明目清肝的作用，如同三月三上巳節(jié)，古人用季節(jié)的蘭草芍藥沐浴身心，九月在預(yù)防疾病之時，肯定會用到最常見菊花。

而在實踐過程中，也的確有效果，便成為了區(qū)域的如同三月三上巳節(jié)的民俗。

只是漢朝之后才開始因為國土統(tǒng)一，流傳廣泛。

那么到了陶淵明時代，這已經(jīng)是不能忽略的重要的民俗。

至少曹丕皇帝也會賜給臣子新鮮的菊花，菊花不止釀酒，是重陽節(jié)重要的饋贈。圍繞都市而存在的大片土地，也就會有菊花的種植。

而陶淵明的菊花，也并非他自己獨(dú)自把玩，是種另類孤賞，而是在是家鄉(xiāng)已經(jīng)成為種植菊花的大產(chǎn)地，以源源不斷供應(yīng)重陽節(jié)的民俗和藥用。

而陶淵明是有底氣辭官的。比起奔波在仕途中間的無望，滿地菊花和四季田園，帶給他真實的收獲，原來他是菊花地主。實在是可以悠然見南山。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。