墨的制作更是讓人驚嘆，如現(xiàn)在我們吃飯用的小碗大小，倒著吊起來，對應(yīng)下邊放一盞燈心草做的小油燈在密不透風(fēng)的室內(nèi)熏，長時間的煙熏后，上邊的小碗便產(chǎn)生薄薄的一層煙灰，把煙灰楇下來積攢到足夠多的時候用油和樹膠混合在一起，再用幾十斤重的大錘砸到足夠的密度，制成一塊塊的墨條再封干，這些工序全靠人工夜以繼日來完成，千百年來從事一種體力勞動，最后達(dá)到心手相應(yīng)、得心應(yīng)手妙不可傳的精湛技藝，我終于體會到什么叫勤勞善良的中國人，為什么說中華民族是一個勤勞善良的民族，為什么我們的文化產(chǎn)生了“天生地養(yǎng)”的自然哲學(xué)觀，我們的祖先不但發(fā)明了最簡單、最樸素、最自然的工藝技術(shù)，而且也提煉出最智慧的自然之道。

據(jù)說“千錘百煉”這個詞就出自制作墨塊的過程，用這種原始工藝做出來的墨條，沒有使用期限，可以使用若干年。技術(shù)從古到今沒有變過，工藝還是原來的工藝，然而“惜紙如金、惜墨如金”卻早已變成了一句空談。

這些年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，經(jīng)常會讀到“勤、儉”二字，《尚書》中有句“克勤于邦，克儉于家” 北大食堂墻上也掛著《朱子家訓(xùn)》中的：“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，然而現(xiàn)實生活中的我們卻從來沒有真正的讀懂“勤和儉”，生活中的吃、穿、用、行無處不在追求最大化和最奢化。

筆、墨、宣紙、硯的制作過程完全是中華民族吃苦耐勞堅韌不撥的創(chuàng)造力的代表。這次涇縣的游學(xué)讓我深刻的體會到民族文化中“儉”字的份量，勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語》中也有“奢則不孫，儉則固”，儉也是中華傳統(tǒng)文化中重要的道德取向，節(jié)儉不僅是修身立德的重要標(biāo)志，也是立國立邦之本。我似乎能體會一些樓先生經(jīng)常提到的“惜?！笔窃鯓拥囊环N情懷。而對于自己從沒有認(rèn)真思考和理解這樣的一種文化來說也是一種悲哀，對于這種只停留于書本語言而實際卻是即將消逝的文化，一種傷感也情不自禁。

回來的火車上，大家或靜或酣都少了去時的興奮，想著他做的兩句詩“惜墨如今是真語，千錘百煉豈是虛”腦中又浮現(xiàn)出涇縣無處不在的滿山遍野晾曬的檀皮和稻草以及那個漆黑的密不透風(fēng)味道奇特的的小黑屋里那些無數(shù)盞小油燈，那味道與星星點點的火花久久的在眼前心頭閃耀。