只要我們還是人，我們就不可避免地會(huì)犯錯(cuò)。在我們學(xué)會(huì)完全掌控難以駕馭的情緒之前，我們依然會(huì)傷害彼此，也會(huì)傷害自己。因此，找到建設(shè)性的方法來回應(yīng)自己的人際關(guān)系中出現(xiàn)的那些令人遺憾的狀況，這是很重要的。
當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)，安忍讓我們能夠有建設(shè)性地去面對(duì)你這些過錯(cuò)。除了安忍之外，原諒過去的錯(cuò)誤，對(duì)健康的人際關(guān)系來說也是不可或缺的?！霸彙苯o了另一個(gè)人空間，讓他們得以成長(zhǎng)，而且能夠從所犯的錯(cuò)誤中走出來，繼續(xù)前進(jìn)。
同時(shí)，很明顯的，過錯(cuò)從來不會(huì)只來自關(guān)系中的一方?；谶@個(gè)原因，如果認(rèn)真地想要?jiǎng)?chuàng)造出行得通的關(guān)系，我們也必須認(rèn)出自己錯(cuò)誤的態(tài)度，并且處理這些問題。只有在我們承諾要認(rèn)出自己的問題并且轉(zhuǎn)化自心時(shí)，才可能有健康的人際關(guān)系。
我注意到，有些人會(huì)對(duì)自己非常嚴(yán)苛。當(dāng)人們沒有什么自信心，或是有嚴(yán)厲評(píng)判自己的傾向時(shí)，要他們?nèi)ッ鎸?duì)自己的過錯(cuò)，可能最后只會(huì)讓不健康的自我定位，有更加強(qiáng)的危險(xiǎn)。虛構(gòu)出來的負(fù)面身份和特質(zhì)，可能會(huì)因此而更加真實(shí)堅(jiān)固，這會(huì)使得人們更難以去轉(zhuǎn)化。
特別是對(duì)這些人來說(普遍性地對(duì)我們?cè)S多人也是如此)，以全面的諒解精神來面對(duì)自己的過錯(cuò)，會(huì)比較明智。在人際關(guān)系中以及在自己的生命中，我們需要成長(zhǎng)的空間，也需要從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。為了達(dá)到這個(gè)目的，“原諒自己也原諒他人”是改變的有力工具。
對(duì)于通過養(yǎng)成我們姑且不那么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤Q為“懺悔”的個(gè)人修持，來學(xué)習(xí)原諒自己，我想要提供一些建議。有一些基督教和佛教的傳統(tǒng)，把正式的懺悔列入心靈的修持。
在藏文中，我們用來表達(dá)“懺悔”的詞條，也有“分開”或“分離”的意思。在藏文的理解上，“懺悔”是讓自己與傷害性的負(fù)面惡行分離。我認(rèn)為關(guān)于“懺悔”的這個(gè)較為寬廣的想法，也同樣適用于無宗教信仰的人。
例如，如果我們說謊了，懺悔就可能包括公開揭露我們所做的事，并且承認(rèn)我們已經(jīng)知道那是錯(cuò)的。在傳統(tǒng)的懺悔中，這樣的坦白承認(rèn)，會(huì)在有威望的宗教人士面前進(jìn)行，但是，我想我們可以依照自己個(gè)人的狀況來做調(diào)整。
我們可以直接在被我們傷害的那個(gè)人面前，或是在我們信任的朋友或第三者面前，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。我甚至還想，我們可以一個(gè)人到自然環(huán)境去，對(duì)著樹木、吹過的風(fēng)，或是天空作懺悔。
無論用何種方式來做口頭的宣告，重點(diǎn)是我們不會(huì)認(rèn)為只是靠著言語就結(jié)束了這件事，我們反而應(yīng)該升起這樣的感覺：“這是錯(cuò)的。這樣的行為會(huì)造成傷害，我不想再重蹈覆轍。我永遠(yuǎn)都不再做同樣的事情。讓我盡己所能地遠(yuǎn)離這些行為?，F(xiàn)在，我將是個(gè)全新的人?！?/p>
如此，我們讓自己和有害的行為保持距離，或是讓自己與它們“分開”。這幫助我們?nèi)?chuàng)造一個(gè)新的開始，我們變成像是全新的人，和先前那個(gè)制造傷害的人已經(jīng)分道揚(yáng)鑣。我們知道，行為無法界定我們是什么樣的人，我們自己就能夠領(lǐng)會(huì)到：我們可以把它拋在腦后，成為一個(gè)不同的人。
重點(diǎn)是要制造出能與自己的過錯(cuò)真正分開的環(huán)境和條件。但是，如果我們只把懺悔當(dāng)做某種制式化或公式化的事情來做的話，就不可能和我們的過錯(cuò)斷絕關(guān)系。如果我們?nèi)ニ略夯蚴墙烫谜f出了一些話，但是回家時(shí)卻仍然帶著同樣的沉重負(fù)擔(dān)，這就沒有達(dá)到懺悔的目的。
一旦已經(jīng)衷心而誠摯地決定要丟掉那樣的行為，就不需要再自責(zé)了。你不需要再去回顧和重訪記憶中過去的你所做的那些錯(cuò)事。你已經(jīng)與它斷絕關(guān)系了。
懷抱著罪惡感對(duì)任何人來說都是不好的?！拔艺媸窃?，我充滿了問題，我這個(gè)人真是糟透了?！比绻覀儓?zhí)著這些對(duì)自己的看法，并且用我們的過錯(cuò)來界定自己，那么，在佛陀或任何人面前懺悔就沒有什么意義。
抱持著虛構(gòu)出的負(fù)面身份特質(zhì)或自我評(píng)價(jià)，回憶自己過去的錯(cuò)誤，在罪惡感和悔恨中越陷越深，只會(huì)讓我們更困在負(fù)面的思考和行為當(dāng)中。
這樣的話，就錯(cuò)失了懺悔在個(gè)人修持上可以帶給我們的利益。懺悔包含了轉(zhuǎn)化?——?你決心要改變。這是你必須自己去做的事情，沒有任何人可以替你去做。懺悔是過去和未來的分離。你懺悔，然后放手，如此，你就可以繼續(xù)前進(jìn)，不再重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。
-17th Karmapa
