1.? 止咳常用麻黃 （寒熱皆可用炙麻黃，熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚腥草甚至石膏、梔子等）
縮尿益智桑蛸 （個(gè)人感覺比金櫻子芡實(shí)好用，水陸二仙勝在平和）
疏肝莫忘麥芽 （我治療乳癖習(xí)用生麥芽、絲瓜絡(luò)）
閉經(jīng)還須歸芍 （行氣活血當(dāng)然重要，補(bǔ)血調(diào)血是治病求本）
崩漏海蛸茜草 （二藥皆有化瘀之功，可使離經(jīng)之血?dú)w于常道）
辨證前提記牢 （以上只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，辨證雖非萬能，卻是中醫(yī)之精髓，時(shí)刻不能忘記）
2.? 治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅。
3.? 療傷必備三七，不須強(qiáng)分內(nèi)外。
4.? 久病必虛，久病必瘀，久病及腎，久病入絡(luò)。
5.? 疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰。
6.? 肝隨脾升，膽隨胃降。
7.? 無痰不作眩，無風(fēng)不作眩，無虛不作眩。
8.? 行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。
9.? 氣為血之帥，血為氣之母。
10.? 見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。
11.? 痛則不通，不通則痛，不榮則痛。
12.? 諸花皆升，旋覆獨(dú)降。
13.? 脾氣喜升，胃氣喜降，脾喜燥而而惡濕。
14.? 怪病多由痰作祟，治痰無需只祛痰，貴在治氣以為要，氣順則津
液自行，絕其源泉痰即消。
15.? 正氣存內(nèi)，邪不可干；邪之所湊，其氣必虛。
16.? 百病生于氣；諸厥固泄，皆屬于下；奪血者無汗，奪汗者無血。
17.? 久病先針足三里。
18.? 兵無向?qū)t不達(dá)賊境，藥無引使則不通病所。
19.? 忍怒以全陰,抑喜以養(yǎng)陽。
20.? 大實(shí)有羸狀，至虛有盛候。
21.? 治濕不利小便，非其治也。
22.? 不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻。
23.? 小病理氣血,大病調(diào)陰陽。
24.? 上下交損，當(dāng)治其中。
25.? 世無良醫(yī)，枉死者半，此言非虛。[唐] 孫思邈
26.? 世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！ [唐] 孫思邈
27.? 見痰休治痰，見血休治血，見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱。
28.? 喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄， 明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰。[明]李中梓《醫(yī)宗必讀》
29.? 上燥治中，中燥增液，下燥治血。
30.? 白丹皮去無汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往來寒熱之骨蒸。
31.? 學(xué)不博不足以達(dá)其理，思不精不足以通其變。
32.? 救陰不在血,而在養(yǎng)津與測汗；通陽不在溫,而在利小便。
33.? 木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！
34.? 回陽之中，必佐陰藥；攝陰之內(nèi)，必兼顧陽氣。
35.? 汗藥宜早，下藥宜遲。
36.? 秦艽退黃最妙，以其性能退陽明經(jīng)濕熱邪氣也。若無濕熱則恐傷燥，又宜慎用。程杏軒
37.? 石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱，四善清痰喘之熱。?張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》
38.? 大黃去積，水蕩之也；巴豆去積，火燎之也。清?高鼓峰
39.? 黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也；柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也。清?楊士瀛《仁齋直指方》
40.? 荊芥最散血中之風(fēng)。清?汪昂《醫(yī)方集解》
41.? 木香行氣，平肝實(shí)腸；厚樸散滿，行水平胃。清?汪昂《醫(yī)方集解》
42.? 蓋外無惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝；內(nèi)無眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂。清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》
43.? 吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽。清?王旭高《王旭高醫(yī)書六種》
44.? 柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復(fù)能解其郁結(jié)之熱，郁中有熱，故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。清?張聿青《張聿青醫(yī)案》
45.? 氣燥血必燥，清氣藥中略加花粉、知母；血燥氣亦燥，滋燥藥中可加入蘆根、石斛。清?王旭高《醫(yī)學(xué)當(dāng)言》
46.? 凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。
47.? 欲治肝者，原當(dāng)升脾降胃，培養(yǎng)中宮，俾中宮氣化敦厚，以聽肝木之自理外濕表散，內(nèi)濕宜淡滲。
48.? 邪在皮毛者，汗而發(fā)之。
49.? 體若燔炭，汗出而散。
50.? 哮喘必用薄滋味，專主于痰。
51.? 治哮必用薄滋味，不可純用涼藥，必帶表散。
52.? 病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。治痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。
53.? 肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎；腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。
54.? （脅痛）《經(jīng)》曰：溲而便膿血，行血?jiǎng)t便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。
55.? 平治權(quán)衡，察脈之浮沉；去菀陳座者，疏滌腸胃也。
56.? 開鬼門、潔凈府者，發(fā)汗、利小便也。
57.? 吐血三要：宜行血，宜補(bǔ)肝，宜降氣。
58.? （痿）斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰：“治痿獨(dú)取陽明。”
59.? 治癲貴于養(yǎng)心，兼于行痰；
60.? 治狂務(wù)于祛邪，滅火為要。
61.? 大抵狂為痰實(shí)，癲為心血少，治法俱豁痰順氣，清火平肝。
62.? 熱痰主急驚，當(dāng)瀉；脾虛主慢驚，當(dāng)補(bǔ)。
63.? 陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也；氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。
64.? 腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽虛則脾肺之病生。
65.? 胃為陽土，宜涼宜潤；肝為剛臟，宜柔宜和。
66.? 腎臟內(nèi)寓真陽，非溫不納；肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。
67.? 乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。
68.? 善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。
69.? 觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。
70.? 持脈有道，虛靜為保。切脈之法，心空為宗。
71.? 舉之有余，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有余（沉脈）。
72.? 脾臟宜補(bǔ)則??；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。
73.? 胃陽不傷不吐；脾陽不傷不瀉。邪正不爭不痛；營衛(wèi)不乖不寒熱。
74.? 宜補(bǔ)脾陽者，雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津；宜補(bǔ)脾陰者，雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開胃。
75.? 熱邪傷陰，陽明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。
76.? 血得寒則凝，得熱則行，見黑既止。
77.? 血之失于吐衄者，陽明之不降也；血之失于便脲者，太陰之不升也。
78.? 治暑之法，清心利小便最好。
79.? 暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。
80.? 水系有形之飲；濕為無形之邪。濕為重濁 有質(zhì)之邪；從外而受者，皆由地中之氣升騰；從內(nèi)而生者，皆由脾陽之氣不運(yùn)。
81.? 燥邪辛潤以開之；濕邪辛淡以開之。
82.? 氣有余便是火；氣不足便成寒。
83.? 陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也；陽虛者能發(fā)熱，以元陽敗竭，火不歸源也。
84.? 邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實(shí)。
85.? 藥補(bǔ)不如食補(bǔ)；食補(bǔ)不如精補(bǔ)；精補(bǔ)不如神補(bǔ)。
86.? 上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補(bǔ)之。
87.? 脈和緩者，元?dú)庵畞硪?；脈強(qiáng)峻者，邪氣之至也。
88.? 熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通。 李士材
89.? 尊古而泥古，進(jìn)退皆榛蕪；尊古而不泥古，無路可有路?！侗狈结t(yī)話》
90.? 古人用藥立例，指引迷途耳。因例達(dá)變，在后人推廣之也?！锻羰结t(yī)學(xué)全書》
91.? 善醫(yī)者，法門廣大無邊。不善醫(yī)者，小心與大膽均誤也?！豆沤襻t(yī)案按/俞按》
92.? 理不必深，但期征實(shí)；論不必高，但求適用?！吨軐W(xué)海醫(yī)學(xué)全書》
93.? 暑有陰陽之分。尿有赤濁之別。
94.? 病人不忌口，醫(yī)生白動(dòng)手。
95.? 疹是太陰風(fēng)熱。癍是陽明火毒。
96.? 巔頂之上，唯風(fēng)可到。欲求南風(fēng)，先開北牖。
97.? 腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲。
98.? 無水舟停，增水行舟。
99.? 風(fēng)為百病之長，頭為諸陽之會(huì)。
100.? 人身不過表里，氣血不過虛實(shí)。
101.? 面腫為風(fēng)，腳腫為水。
102.? 苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
103.? 病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
104.? 去邪而不犯無過之地。
105.? 克敵者存乎將，去邪者賴乎正。
106.? 法不過仲景，理不過內(nèi)經(jīng)。
107.? 外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。
108.? 陰在內(nèi)陽之守也，陽在外陰之使也。
109.? 寧舍其穴，不舍其經(jīng)。
110.? 渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
111.? 陽絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。
112.? 五臟之傷，窮必及腎。
113.? 上燥治氣，中燥增液，下燥治血。
114.? 寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。
115.? 一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?/p>
116.? 人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
117.? 凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。
118.? 凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。
119.? 晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽氣自旺于陽分也。
120.? 夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。
