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一個(gè)偶然的機(jī)緣，我于去年 5月來(lái)到慈恩寺參加七日禪修，看著眼前的慈恩寺有小小的失望，在我印象中寺廟一般都是建在名山大川，風(fēng)景怡人的所在，可是想想我是來(lái)禪修的，不是來(lái)觀景的，也就釋然了，不過(guò)幾天后師父帶我們戶外開(kāi)示我才發(fā)現(xiàn)寺廟外有如此靜美如畫(huà)的風(fēng)景。和我一樣熱愛(ài)大自然的朋友不妨在晚餐后的休息時(shí)間去寺外看看山水和美麗的夕陽(yáng)晚霞。
幾天禪修讓我收獲很多：感恩，感動(dòng)，成長(zhǎng)改變，寧?kù)o，喜悅，友情……，必將影響我的一生。
下面從幾個(gè)方面談?wù)勎业母形?，希望與有著共同禪修愛(ài)好的師兄們共勉，也希望更多的人有機(jī)會(huì)來(lái)慈恩寺感受佛土的莊嚴(yán)，佛法的魅力。
? ? ? 一? 禪坐
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? 前兩天師父教我們觀呼吸，觀察嘴唇和鼻子之間這個(gè)部位的氣息進(jìn)出，借由呼吸，讓我們的妄心得已止息。
接下來(lái)兩天教我們從頭頂?shù)侥_關(guān)注身體每一個(gè)部位的呼吸和感受，這就是“內(nèi)觀”，內(nèi)觀是通向解脫之路，也能提高我們的專注力和洞察力。人類痛苦的緣起是我們對(duì)于愉悅和不愉悅的感知的兩種反應(yīng)——貪求和厭惡。在無(wú)意識(shí)的情況下，我們就是這兩種習(xí)慣反應(yīng)的奴隸。我們的行為時(shí)時(shí)刻刻地受著它們的控制。
當(dāng)你開(kāi)始通過(guò)內(nèi)觀用一顆平等心去觀察身體內(nèi)在的各種感知，即使愉悅也不貪著，即使不愉悅也不排斥，只是單純的觀察，你便開(kāi)始通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)，將自己慢慢的地從無(wú)意識(shí)反應(yīng)轉(zhuǎn)為覺(jué)察，最終會(huì)從不盡煩惱中解脫，成為自己行為的主人。
第五天師父教我們觀“空”，觀想黑暗中一束微光透過(guò)身體，光束越來(lái)越大越亮，照見(jiàn)我們身體的空，可是無(wú)論如何我也看不到身體內(nèi)部的光和空，只能觀到身體之外的光，有一次觀到周圍一片遼闊的虛空將我包圍，這種感覺(jué)很好，但很快就消失了，讓我想到“無(wú)?！?。
到第五天我終于可以一動(dòng)不動(dòng)的坐到禪修結(jié)束，每次身體想動(dòng)的時(shí)候看到同修們那么精進(jìn)，自己便也受到了感染，有了堅(jiān)持安坐的決心，這就是群修的力量。
? 二 禪茶
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在天籟般的音樂(lè)中，在燭光中，平時(shí)不愛(ài)喝茶的我也能把七八碗茶喝下去，感覺(jué)這茶是我喝過(guò)最好喝的茶，香味綿綿，師父說(shuō)只有這里的水才能泡出這個(gè)味道的茶。洞內(nèi)無(wú)比靜謐，只有音樂(lè)在四周回蕩，如夢(mèng)如幻，閉上眼睛，仿佛觀音菩薩的凈瓶甘露灑遍全身，想像自己像羽毛一樣飄浮在山間，在云海，臀部就像離開(kāi)了板凳，如此輕松輕盈，體會(huì)到師父所說(shuō)的“輕安”，內(nèi)心無(wú)比的喜悅，這種由內(nèi)而發(fā)的喜悅是人世間任何的感官享受都無(wú)法比擬的。精神境界也在禪意中得已升華。
? ? 三? 拜懺
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以前在寺廟外聽(tīng)念經(jīng)，覺(jué)得枯燥無(wú)味，但在這里，我很喜歡聽(tīng)?zhēng)煾赋?jīng)，尤其是第一次聽(tīng)凈仲師父唱八十八佛懺悔文和怡山發(fā)愿文時(shí)，那虔誠(chéng)悠遠(yuǎn)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的聲音把我們很多人都感動(dòng)的哭了。
“弟子凈慈，自違真性，枉入迷流。隨生死以飄沉，逐色聲而貪染。十纏十使，積成有漏之因；六根六塵，妄作無(wú)邊之罪。迷淪苦海,深溺邪途。著我躭(dān)人，舉枉措直。累生業(yè)障，一切愆(qiān)尤。仰三寶以慈悲，瀝一心而懺悔……”
跟著師父虔誠(chéng)的唱誦，一遍一遍的跪拜，心底油然生起懺悔慚愧之心和謙卑之心。以前不知道怎么拜，所以第一次連續(xù)拜那么久，感覺(jué)累，后來(lái)師父教我們正確跪拜的方法和姿勢(shì)，那樣越拜越輕松，跪拜不但是禮敬佛陀，放下驕慢，反省自己，也能起到鍛煉身體拉伸脊柱的作用。
? ? ? 四 用齋
? ? ? 除了自行休息時(shí)間，其他時(shí)間都要很安靜，除了誦經(jīng)，別的時(shí)候不能出聲，包括吃飯，師父說(shuō)的時(shí)刻保持覺(jué)知反應(yīng)在方方方面，吃飯時(shí)專心吃飯，雖然每天素食，吃的比在家還香，我們平時(shí)吃飯從來(lái)沒(méi)有把心放在吃飯上，不是看手機(jī)就是聊天，哪怕山珍海味也不知其味。
在這里每個(gè)人都不敢浪費(fèi)一點(diǎn)，施主一粒米，大如須彌山，哪怕不小心掉在桌上的米飯粥都要撥回碗里吃掉，想想我們平時(shí)在家尤其在飯店吃飯浪費(fèi)掉多少糧食啊。
? ? ? 五 慈恩寺的鐘聲
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? 每天早上三點(diǎn)半到四點(diǎn)，晚上八點(diǎn)半到九點(diǎn)，總能聽(tīng)到那莊重悠長(zhǎng)的鐘聲和敲鐘師父洪亮的唱誦聲在慈恩寺的上空回蕩，“暮鼓晨鐘，驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號(hào)，喚回苦海夢(mèng)迷人?！边@鐘聲一聲聲敲擊著人的心靈，給人以遐想和安寧。音樂(lè)聲，師父的唱誦聲，鐘聲都帶給我無(wú)比美好的感覺(jué)。
? ? ? 在這里的每一天都是那樣充實(shí)，身心被洗禮，“時(shí)時(shí)勤拂拭，不使惹塵埃”。大家來(lái)自五湖四海，我們宿舍就有來(lái)自河南，河北，上海，天津等不同地域，不同習(xí)慣的人住一起難免會(huì)有很多的不便，但受這里環(huán)境的影響，大家都學(xué)會(huì)了自律，并懂得多為他人考慮，從而相處愉快。
? ? ? 這七天中，最感恩的是慈恩寺住持智渡法師，智渡師父不僅精通禪門，律法、彌陀凈土和大般若之心法，還懂醫(yī)理，雕刻，書(shū)法，藝術(shù)等。智渡師父和藹可親，臉上總是帶著童真般的微笑，讓我們敬仰而不畏懼。師父晚上十點(diǎn)睡覺(jué)，凌晨?jī)牲c(diǎn)多就起床打坐，就像我們每天念誦的無(wú)常偈“大眾須勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無(wú)常，慎勿放逸”，師父言傳身教，我們又豈敢懈怠。
師父教導(dǎo)我們過(guò)去已逝、未來(lái)尚虛，唯有注重當(dāng)下、覺(jué)知身心，知善止惡，均可現(xiàn)世解脫。并教導(dǎo)我們學(xué)以致用，將禪應(yīng)用到工作生活中，佛法在世間，不離世間覺(jué)，在做每一件事時(shí)都要保持專注和覺(jué)知，吃住行臥皆是禪。并以報(bào)恩的心態(tài)去工作和生活，時(shí)時(shí)不忘四種恩：父母恩，國(guó)土恩，師長(zhǎng)恩，親友恩。
? ? ? 還要感恩的是凈仲師父，這幾天早課晚課禪茶禪修大都是凈仲師父帶領(lǐng)我們，聽(tīng)凈仲師父的課不會(huì)覺(jué)得累，他有時(shí)的幽默能給我們帶來(lái)快樂(lè)的笑。我們工作生活家庭中的任何問(wèn)題和困惑他都能給我們滿意而睿智的答復(fù)，如行云流水般娓娓道來(lái)，使我們豁然開(kāi)朗并深深的折服?！吧钊虢?jīng)藏，智慧如海，辨才無(wú)礙”這句話用在凈仲師父身上最為合適。
師父也告誡我們要珍惜時(shí)間，時(shí)間很寶貴，過(guò)一天少一天，可是我們現(xiàn)在的人普遍處于一種趕時(shí)間的狀態(tài)，做什么事都是在趕，早上起來(lái)，第一件事是看手機(jī)，刷朋友圈，然后匆匆忙忙趕著起床，洗漱，又趕著吃早餐，趕著去上班，每做一件事，都在想著下一件事，而沒(méi)有認(rèn)真的在做當(dāng)前眼下的事，因?yàn)橼s而變得浮躁，看似很忙碌，實(shí)際上是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的行為，心亡則忙。仔細(xì)想想確實(shí)如此。過(guò)去的我們從來(lái)就沒(méi)有真正的活在當(dāng)下。
? ? ? 還要感謝辛勤付出的義工和寺里所有僧眾，因?yàn)樗麄兊臒o(wú)私付出，才使我們可以一心一意的禪修。
? ? ? 七天禪修收獲很大，可是畢竟太短暫，一旦回到俗世中，可能又會(huì)放逸自己，回到原點(diǎn)，但是只要按照師父教導(dǎo)的方法堅(jiān)持修行，時(shí)刻保持覺(jué)知，不斷精進(jìn)，提升自己。從而影響和改變著自己的一生，讓一生和諧安寧。也帶給別人和諧安寧。
山中無(wú)歲月，七天轉(zhuǎn)瞬即過(guò)，不舍的踏上歸途，大巴車電視里放著費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》?！皻w來(lái)吧，歸來(lái)喲，浪跡天涯的游子，歸來(lái)吧歸來(lái)喲，別再四處漂泊”，不禁留下了感動(dòng)的淚水，漂泊了數(shù)十載，像大海中的孤舟茫然的隨風(fēng)漂流終于找到了方向和彼岸。“我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈，歸來(lái)卻空空的行囊”，縱然是空空的行囊，我也不再畏懼將來(lái)，因?yàn)樾牟辉倜Ｈ?，有了努力的方向和目?biāo)。
“弘法利生，普渡眾生”，慈恩寺真正傳承了佛陀的教導(dǎo)，讓眾生都有機(jī)會(huì)親近佛法，離苦得樂(lè)。愿人間多一些這樣的凈土。
感悟還有很多。欲說(shuō)已忘言……
后記：慈恩寺禪修到現(xiàn)在快一年了，曾經(jīng)以為“江山易改，本性難移”的我，通過(guò)近一年的修行而發(fā)生了脫胎換骨的變化，雖然有時(shí)還是會(huì)有負(fù)面情緒，但能在第一時(shí)間覺(jué)知到身心的變化，并讓心靈趨于平靜。
不只心態(tài)變的更好，身體也變的更健康，折磨了我?guī)啄甑难鄄∫埠昧耍步鉀Q了我失眠的苦，我和家人之間的關(guān)系也變得更和諧。
改變自己，周圍的一切也隨之改變。通過(guò)禪修，我也更愛(ài)瑜伽，因?yàn)槎U修使我懂得如何讓瑜伽成為運(yùn)動(dòng)的覺(jué)察和冥想而變得更有意義和樂(lè)趣，并達(dá)到身心靈的合一。
通過(guò)禪修也使我更多的感受到發(fā)自內(nèi)在的喜悅和幸福感，正因?yàn)槎U修帶給我如此多的改變，所以我希望與更多的人分享，將這種喜悅與幸福傳遞下去，愿更多的有緣人也能從中受益。
