? ? ? ? “畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，楊萬(wàn)里對(duì)于西湖的喜愛(ài)，贊美于蓮葉的無(wú)窮碧與荷花的別樣紅，這樣的西湖，單論詩(shī)都愛(ài)了，更無(wú)論西湖的水光瀲滟晴方好。

? ? ? ? “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，李白對(duì)于廬山的喜愛(ài)，驚嘆于銀河天降，直下三千尺，浩浩蕩蕩，這樣的廬山，單論詩(shī)都愛(ài)了，更無(wú)論廬山的青天削出金芙蓉。

? ? ? ? “寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似藏人家?！痹Y(jié)對(duì)于九嶷山的喜愛(ài)，沉醉于山中泉水飛流、花竹間雜、峰回路轉(zhuǎn)，時(shí)見(jiàn)人家，單論詩(shī)都愛(ài)了，更無(wú)論你站在橋下看人家，眺望遠(yuǎn)處的人家也在看你的意境。

? ? ? ? 古人因景而愛(ài)。那么美食呢？

? ? ? ? 我們可能因粵菜的取之自然、清鮮嫩滑、博采眾長(zhǎng)、真氣精巧，而愛(ài)上了廣州；可能因川菜的麻辣燙鮮、爐火純青、嫩香酥活、出神入化，而愛(ài)上了成都；可能因魯菜的五位之用、因時(shí)而異、味鮮形美、儒家飲饌而愛(ài)上濟(jì)南；可能因淮揚(yáng)菜的平和清爽、時(shí)令鮮活、精致雅麗、秀美無(wú)雙而愛(ài)上揚(yáng)州和淮安；可能因浙菜的春香珍饈、本真本味、因料施技、取法乎上而愛(ài)上杭州；可能因閩菜的葷香不膩、剞花如荔、炮鳳烹龍、灶君出世而愛(ài)上福建；可能因湘菜的切批斬剁、依味造形。臘熏煨蒸、酸辣香爽而喜歡上長(zhǎng)沙；可能因徽菜的滑燒清燉、重油重火、山野海味、酥嫩香鮮而愛(ài)上合肥。我們會(huì)因美食而愛(ài)上一座城。

? ? ? ? 同樣，我們也會(huì)因人物、因事跡、因歷史而愛(ài)上一個(gè)地方。那么作家呢？

? ? ? ? 王安憶筆下的上海，不是五光十色的鬧市，不是冒險(xiǎn)家樂(lè)園，也不是正在迅速發(fā)展的國(guó)家大都會(huì)。王安憶的上海，是在里弄身外的，調(diào)子低沉的，但卻是實(shí)實(shí)在在的。茅盾在故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)度過(guò)了少年時(shí)代，許多作用都融入了家鄉(xiāng)的倩影。跟隨胡適走進(jìn)績(jī)溪，如入百里花園，這里的村鎮(zhèn)自古便是徽文化的代表，沿襲千年的村落巷道，古風(fēng)幽韻，拜年滄桑的徽派建筑，零次櫛比，每一塊青石板，都承載著亙古的歷史記憶。

? ? ? ? 每個(gè)地方有每個(gè)地方的性格。地方性格的行成，在于文化，在于積累，性格行成之后，又反過(guò)來(lái)同化、影響住在這個(gè)地方的人們。馮驥才如是說(shuō)：“我和這個(gè)城市的人們渾然一體。我和他們氣息相投，相互心領(lǐng)神會(huì)，有事甚至不需要語(yǔ)言交流。我相信，對(duì)于自己的家鄉(xiāng)就像對(duì)你真愛(ài)的人，一定不只是愛(ài)它的優(yōu)點(diǎn)?！?/p>

? ? ? ? 人生在世，總需要一個(gè)地方來(lái)安頓漂泊的心理，對(duì)于這個(gè)地方的愛(ài)是無(wú)理由的。如同故鄉(xiāng)為作家創(chuàng)作的心靈源泉，是作家嘴里永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的話題，是作家的命！隨著年齡的增大，對(duì)于我們的故土，從來(lái)不會(huì)怪罪，不論她的貧窮與富貴、底蘊(yùn)的淺與厚，就如同那句話：子不嫌母丑，夠不嫌家貧。

? ? ? ? 以上都是愛(ài)一個(gè)地方的理由。