引言
書法是中國文化的一條血脈，生長在每一個人的審美里?？梢院敛豢鋸埖卣f，哪怕一個不會寫字的中國人，也懂得哪個人寫字好看，哪個寫的一般，仿佛大家心里都有一桿秤。不過，如果你要問，為什么這個字好看，好像又說不上來，這里是不是藏著什么奧秘？
縱觀書法的歷史，秦時有李斯這樣的篆書大家，漢代晚期，草書書法出現(xiàn)了一代草圣張芝，百年之后有王獻(xiàn)之，獻(xiàn)之之后是草圣張旭；楷書的鼻祖鐘繇之后有名至實(shí)歸的大成者書圣王羲之；然后是初唐四大家——?dú)W陽詢，虞世南，褚遂良和薛稷，到顏真卿，柳公權(quán)，孫過庭，趙孟頫，再到蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾，蔡襄。
有人說，蔡襄應(yīng)該是蔡京，但因?yàn)椴叹┑娜似繁傲?，盡管他寫得再好，也是不入流。
中國的書法按字體風(fēng)格雖被分為了纂，隸，真，草，但是一脈相承的是漢字書寫的藝術(shù)。所以，書法被譽(yù)為：“無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂”，可以說是恰如其分的。
書法作為如此燦爛奪目的文化藝術(shù)，它到底蘊(yùn)含著怎樣的修煉秘訣呢？我國當(dāng)代著名書法藝術(shù)學(xué)者，書法家，寇克讓先生認(rèn)為書法沒有秘密。
寇克讓，書法家，學(xué)者，專欄作家。北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)博士，曾執(zhí)教于北京師范大學(xué)，廣州美術(shù)學(xué)院。出版書籍《我的草書二十年》，《法相——寇克讓書法選》，其中《書法沒有秘密》已經(jīng)第三次出版，是2018年當(dāng)當(dāng)“圖書暢銷榜”書畫類圖書排名第一。
為什么說書法沒有秘密呢，作者主要從以下三點(diǎn)論述。
書法就是用筆寫字
書法就是用毛筆寫中國漢字。
從最初的甲骨文開始，再到金文（青銅器上的銘文），雖然古代流傳下來的字跡分為刻，鑄和寫幾種形式，但是從整體而言，書法歷史就是刀筆合流的歷史。在這個過程中，筆是刻刀的老師，由于筆記不易保存，所以當(dāng)今的我們才只看到了青銅器的銘文，所以寇克讓先生說書法史主要關(guān)心金石之后隱藏著的筆。
強(qiáng)調(diào)用毛筆，這并不是說用鋼筆寫字就不是書法，而是說鋼筆的書寫固然是一種創(chuàng)新，但是它分毫沒有動搖毛筆書法的領(lǐng)導(dǎo)地位，鋼筆寫字的布局結(jié)構(gòu)以及審美依然按照毛筆書法的原則來。
強(qiáng)調(diào)寫漢字，并不是貶低外國人書寫的藝術(shù)，外國人喜歡，他們可以學(xué)去，他們照樣可以寫漢字，也可以寫假名。他們可以把書法取名“書道”，這都沒有關(guān)系，中國的書法藝術(shù)以天下為家，三千年來的沉著里，寫著一句豪邁：“不管你是誰，我只知道我是我。”
書法精進(jìn)有章可循
書法的造詣可以從零到無窮大。寫字容易，要想在那么多用毛筆的人中，成為公認(rèn)的妙筆，做書法家就不容易了。書法的品味被分為了入流，能品，妙品，神品等各個檔次，每一個檔次之間的相差之大，可以是霄壤之別，但好在造詣的精進(jìn)是有途徑的。
從臨摹到自由
古人學(xué)習(xí)書法大多是先和師傅（當(dāng)時的人）學(xué)，王羲之就是跟他叔叔王廙學(xué)習(xí)寫字，王獻(xiàn)之自然向他爸爸王羲之學(xué)習(xí)，鐘繇是跟著劉德升學(xué)習(xí)，鐘繇的兒子鐘會自然學(xué)他父親。
向師傅求學(xué)，可以得到親身指導(dǎo)，或者接觸大量真跡，短時間內(nèi)就會在筆墨，結(jié)體上快速提高，本書作者很主張?jiān)跁▎⒚蓵r模仿身邊的人。
但是并不是每一個時代都有鐘繇，王羲之，顏真卿，柳公權(quán)，跨域時空界限臨摹古帖就成了一種高級的學(xué)習(xí)方法。
臨摹可以分成臨和摹兩種方法，臨是照著古帖學(xué)著寫，摹是把紙張蓋在古帖上拓寫。
臨摹古人的字帖，是體會書法的規(guī)矩與美感最好方法。練就對書法筆墨技巧的掌握，也就是說，書法不是想怎么寫就怎么寫，必須是“戴著鐐銬跳舞”，同時也能感悟到書法的審美脈絡(luò)。
有人擔(dān)心臨摹古人會失去自己，其實(shí)，絲毫不必?fù)?dān)心，書法的風(fēng)格的豐富性是由人的個性決定的，臨摹是教人學(xué)會書法的章法，而不是泯滅個性。
本書作者就是臨摹顏真卿入門，然后再臨摹魏碑，又學(xué)習(xí)王羲之的草書，最后是王獻(xiàn)之，張旭和懷素的草書，最終成了精通真草的書法名家的。你看看他最終的字體，像不像他們其中的任何一個。
所以，臨摹從來都不會讓人迷失自己，只會讓人少走彎路，要知道李白寫詩都要模仿古人，甚至與他同時代的崔顥，都是一個道理。
臨摹的正確打開方式
作者的建議從基礎(chǔ)的描紅，沓影格開始，然后是對臨，對臨就是對著字帖一遍又一遍地通臨，而不是一字一字地臨。在臨帖時，要培養(yǎng)自己讀帖和辨帖的能力，用動腦學(xué)習(xí)古帖的內(nèi)容，而不是盲目動手去臨，這樣可以增長眼力，輔助提高手上的功夫；還可以嘗試放大臨摹，和原大臨摹，從大到小，不建議縮小了臨摹，所以作者建議從最大號字的顏柳開始，然后是稍小一點(diǎn)的魏碑。總之，到了這個階段就屬于刻意練習(xí)的范疇了。
作者并沒有推崇“一萬小時”練習(xí)，對于一般愛好者，他更傾向于按個人地偏好來安排習(xí)字。如果想要成為書法家，那就不是一朝一夕的功夫了。行書的鼻祖鐘繇在學(xué)習(xí)書法時，十六年“未嘗窺戶”，足不出戶，心無旁騖。他后來對自己的兒子鐘會說，自己精思學(xué)書三十年?？梢?，就算你有過人的天賦，要想成為大家，非得要下足功夫不可。
對于書法初學(xué)者
作者也建議選擇一個好的老師，優(yōu)秀的老師會快速地幫一個人確定書法方向，他們一句提點(diǎn)，可能會讓學(xué)生少走很多彎路。
良師不遇，徒廢年月?！啤ゑ宜炝?/p>
對于有志于書法進(jìn)階的人
作者提醒書法是一門藝術(shù)，境界的提升可能需要在書法之外下功夫，也就是所謂的“汝果要學(xué)詩，功夫在詩外”。一個人要具備較高的文化修養(yǎng)，了解其他藝術(shù)門類，培養(yǎng)出書法的心境來，才能進(jìn)階成為書法家。
銅胎金身只是相，心中修養(yǎng)才是佛。
和其他任何手藝一樣，書法不可以離開自己的工具——文房四寶。書法史上有很多書法家都是工具控，《千字文》種把“（蒙）恬筆（蔡）倫紙”并稱，漢末出現(xiàn)了一批對工具十分考究的書法家，他們甚至自制，最后到了善于自制筆墨，例如張芝善于做筆，左伯擅長做紙，韋誕則做墨。韋誕甚至希望請他題字的人能備齊張芝筆，左伯紙和自己的韋誕墨，他才動筆題寫，一時傳為佳話，真是個著實(shí)的工具控。
小結(jié)
書法沒有秘密，它就是用毛筆寫漢字，筆墨紙硯置辦齊備，鋪開紙張，提筆寫字就是書法了。
只不過書法有精深的藝術(shù)境界，寫出來的字是不入流，或者是能品，妙品，還是神品，期間能裝得下“0到無窮”。獲得書法造詣是全無秘密可言的，最快速的辦法是向古人學(xué)習(xí)，臨摹古帖，奉行兩千年來漢字書寫的章法圭臬，發(fā)揚(yáng)一以貫之的書法精神，是為“入帖”。在此基礎(chǔ)上，我們可以獲得自己對書法的理解與掌握，用自己的功夫?qū)懢妥约旱淖?，將書法賦予自己的風(fēng)格，也就是“出帖”，也就是這“一入一出”，成就了書寫者的造詣。
習(xí)字和修身是緊密相連的，沒有一流的藝術(shù)修養(yǎng)，寫不出一流的書法，如果沒有一流的人品，就算寫得再好，也會為人唾棄，所以說書法如修身，何來秘密可言。
