刺猬進(jìn)入自衛(wèi)狀態(tài)，刺已經(jīng)豎起來(lái)了，這是你的真實(shí)面目。但轉(zhuǎn)念間你又覺(jué)得這樣不好，因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)不好。所以你希望把刺捋順，熨熨帖帖的，溫良恭儉讓?zhuān)@是你的理想面目。你想把自己的炸刺兒的真實(shí)面目（都說(shuō)不好看，我不想看?。?qiáng)行改變?yōu)轫橅樍锪锏睦硐朊婺浚ǘ颊f(shuō)那樣燦若桃花，人人喜歡），這就是K說(shuō)的become。

2月3日這篇正好回答@新墨?的問(wèn)題。如果明明炸刺兒了，偏要強(qiáng)行弄順，這是被社會(huì)價(jià)值體系所說(shuō)服，不喜、厭惡、憎恨自己的真實(shí)面目，通過(guò)對(duì)理想面目的向往，表達(dá)對(duì)真實(shí)面目的舍離，觀想冥想溫順的自己，掩飾逃避渾身的刺兒，儼然真的溫順沒(méi)刺兒了。就在這逃避、掩蓋中，那些刺兒、那些發(fā)根處的憤怒，反而得以延續(xù)。如果一怒之下把刺兒都剃度了，奮起譴責(zé)、打壓那些憤怒，對(duì)外真的溫良恭儉讓了，實(shí)際上這種暴力手段很可能是在為憤怒持續(xù)充電?？嘈行逕?，曠日持久，心理機(jī)制大抵如此。

2月4日這篇簡(jiǎn)捷、透徹。胡因夢(mèng)譯文中用“階級(jí)次第”，這是直接使用禪宗詞匯，在唐代禪林這詞既可以指現(xiàn)實(shí)世界和精神世界里的的森嚴(yán)等級(jí)，也可以指漸修的層級(jí)次第。所以禪宗公案中常說(shuō)“不落階級(jí)”，就是不執(zhí)著于階次森嚴(yán)的漫長(zhǎng)漸修，頓超直入頓悟法門(mén)。

在大陸當(dāng)代語(yǔ)境中，階級(jí)已經(jīng)凝縮為政治詞匯，所以翻譯我避一下，以免誤解。

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自己沉下心做手頭的事，固然很好，但別形成意志力的模式，無(wú)視了內(nèi)心細(xì)微的聲音，那可能就隱伏著自己一直逃避的沖突。

觀察入微就焦慮不安，很可能是馬上揭開(kāi)某種壓抑、逃避、無(wú)視了很久的隱秘，潛意識(shí)里的保護(hù)層岌岌可危，把危險(xiǎn)信號(hào)傳遞給我：危險(xiǎn)，停，別再觀察了！

最后一句，if there is will in operation, there must be tension. （在自我觀察中，）如果意志力不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，就必然產(chǎn)生緊張（、沖突）。所謂will意志力，就是起心動(dòng)念，要么批評(píng)自責(zé)，要么狡辯自護(hù)，要么壓抑逃避，反正就是不想看到難堪的真相。為什么修藍(lán)說(shuō)謝謝你我愛(ài)你對(duì)不起……有用呢？就是讓自己如實(shí)地看到內(nèi)心的真實(shí)反應(yīng)，無(wú)論多么不堪。我沒(méi)怎么試過(guò)他的四句偈，可以細(xì)細(xì)體會(huì)摸索。只要心態(tài)中正，也未必一定說(shuō)出來(lái)。如果成了不用心的念咒，也未必有用，可別一不小心，又給自己加了一道緊箍咒。

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這類(lèi)文章對(duì)于動(dòng)搖、粉碎大腦中的思維模式，是非常有益的。但對(duì)其中的闡發(fā)與構(gòu)建，最好保持一種謹(jǐn)慎、警戒的觀照，因?yàn)樽髡呖赡茉诜鬯槌Ｒ?guī)思維模式的同時(shí)，轉(zhuǎn)向另一種理論化、范式化的闡發(fā)、構(gòu)建甚至幻想，成為一種玄學(xué)，盡管貼著實(shí)相的標(biāo)簽。

人們多喜為學(xué)日增，多攀援心，本質(zhì)上就是個(gè)人的起心動(dòng)念，將一些隱秘私欲投射、攀緣、粘附到某些名相和思辨體系上，一定要落在“有”上、“實(shí)”上、“滿(mǎn)”上，才踏實(shí)。而在我看來(lái)，那些加法無(wú)助于自覺(jué)自心。