文/六神磊磊

大家有沒(méi)有想過(guò)一件事:武俠小說(shuō)里,憑什么少林派總是第一?
金庸總是灌輸一個(gè)觀念:少林派最牛。可是為什么?看不出它有什么特別啊。不過(guò)是一群乏味的光頭而已,那么多年里,沒(méi)出過(guò)一個(gè)偶像派,黃藥師那樣的老帥哥沒(méi)有過(guò),楊過(guò)那樣的鮮肉也沒(méi)有過(guò)。
好不容易出了一個(gè)主角,也是塌鼻子、香腸嘴(虛竹),要不是靠著主角光環(huán),碰到了一場(chǎng)冰凍優(yōu)衣庫(kù)奇遇記,一輩子怕都沒(méi)有女朋友。
少林派還總觸霉頭,小說(shuō)里老被人封,趙敏帶人封過(guò)一次,令狐沖又帶人封過(guò)一次??蔀槭裁粗匦麻_(kāi)門,還是天下無(wú)敵?江湖還是默認(rèn)他家牛呢?
少林和尚笑了笑:呵呵,那是你不知道,我們這一千年,都經(jīng)歷了些什么。

二
我們從遙遠(yuǎn)的唐朝說(shuō)起。
那一年,當(dāng)武則天還在位的時(shí)候,有一個(gè)神秘的波斯教派——明教,傳到了中土。
隨著明教的圣火一起傳來(lái)的,是一張神奇的羊皮卷。它的漢文名字叫做《乾坤大挪移》。
這門異域武功,神奇、精微、炫酷,很快上了頭條,一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩。和它相比,中土的武學(xué)黯然失色。
可是,是真的么?
沒(méi)有人注意到,幾乎與此同時(shí),在中原少室山,少林寺的一間樸素禪房里,徹夜閃著燈火。少林第八代方丈——元元大師剛剛撰寫完了一本小冊(cè)子。那是他剛創(chuàng)造的一門武功。
“這路掌法,叫什么名字呢?”他微一沉吟,在封面上寫下三個(gè)字:般若掌。
般若掌……練將下去,永無(wú)窮盡,掌力越練越強(qiáng),招數(shù)愈練愈純,那是學(xué)無(wú)止境。——《天龍八部》第四十回
只要我少林這一盞明燈不滅,中原武學(xué)就絕不會(huì)被西域壓倒。
二百年后,到了五代末年。
江湖上,彗星般地崛起了一位鮮卑少年高手,叫做慕容龍城。他驚才絕艷,創(chuàng)出一門神功“斗轉(zhuǎn)星移”,天下無(wú)敵。
相比之下,少林寺仍然是一派沉寂。它落后了嗎?沒(méi)能力創(chuàng)新了嗎?并沒(méi)有!
就在那些年,某個(gè)清晨,在寺后的一片清幽竹林里,六名老僧撫掌長(zhǎng)笑,聲震云天。
三十六年了,我們這路拳法終于大功告成了。
這一門花了小半個(gè)世紀(jì)才創(chuàng)出的拳法,威猛無(wú)儔,群魔攝伏,它叫做“大金剛?cè)保?/p>
這就是少林派。不管你江湖中誰(shuí)上頭條,不管今天圈子里誰(shuí)最拉風(fēng),我就只一個(gè)蒲團(tuán)、一盞油燈,默默創(chuàng)造著一門又一門神功。

三
少林高手還特別坐得住。
北宋元祐年間,是江湖的一個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。天下高手為了爭(zhēng)頭條,打成一團(tuán),什么北喬峰、南慕容、靈鷲山、星宿海,大家一通混戰(zhàn),排行榜上硝煙彌漫。
可是大家有沒(méi)有注意到,掃地僧在少林寺的藏經(jīng)閣里一坐,就是多少年?
不知是四十二年,還是四十三年。連他自己都忘了。
這些年里,他只專心研究一門東西——武學(xué)障。
為什么一代高手玄澄大師一夜之間筋脈盡斷?吐蕃國(guó)師鳩摩智何以越練武功,越是心神大亂?蕭遠(yuǎn)山和慕容博怎么一步步走向殘疾?
這只有掃地僧的“走進(jìn)科學(xué)——武學(xué)障”理論可以解答。

近百年后,到了南宋隆興年間,江湖的頭條又換人了。有一個(gè)叫黃裳的道家高手,出版了一本大名鼎鼎的書——《九陰真經(jīng)》。
這本書一時(shí)風(fēng)光無(wú)限,牢牢霸占熱搜榜首。多少英雄為了它打得頭破血流,連黃藥師、王重陽(yáng)這種世外高人都參加了搶奪。
可是誰(shuí)又知道,在少林寺里,有一位高僧靜悄悄地寫了另外一本書,叫做《九陽(yáng)真經(jīng)》?
呼翕九陽(yáng),抱一含元,故名《九陽(yáng)真經(jīng)》。凡得此書者,哪怕只學(xué)個(gè)三分之一,也可以雄霸天下。
可是寺里那位偉大的作者,居然連個(gè)筆名都沒(méi)留,我們對(duì)他的身份、生平一無(wú)所知。
他低調(diào)到什么程度呢?《九陽(yáng)真經(jīng)》連單行本都沒(méi)有,甚至連找個(gè)筆記本謄一下都沒(méi)有,而是寫在了另外一本佛經(jīng)《楞伽經(jīng)》的夾縫里。
四
少林派還出“武癡”。

金庸寫過(guò)不少武癡,比如周伯通,比如風(fēng)波惡??墒巧倭峙衫锎形浒V,工匠精神爆棚。
在元末,“渡”字輩的三個(gè)老和尚一坐枯禪就是三十年,只為了搞懂一件事——心意相通。
這三個(gè)老和尚,比方丈都高一輩,都是老同志了。要是換在別的門派,還鉆研什么鬼業(yè)務(wù)啊,派幾個(gè)研究生搞一搞就算了,退二線享福吧。
可是少林派的老同志,那是真的鉆研業(yè)務(wù)成風(fēng),他們是組織真正的財(cái)富。
幾百年后,到了清代,少林派搞研究的風(fēng)氣變了嗎?一點(diǎn)也沒(méi)有!
你看韋小寶的好朋友——澄觀老和尚,七十年沒(méi)出過(guò)寺門,連“松樹(shù)可不可以連成樹(shù)林”都不知道,他的時(shí)間都去哪兒了呢?鉆研武功。
武功上的小事,他都當(dāng)成天大的事。韋小寶隨口講一句話:“一指禪能不能速成?”澄觀立刻就把門一關(guān),搞科研。
他認(rèn)真的勁頭,和小學(xué)課本里的牛頓煮懷表有一拼:
“坐在地下,周身堆滿了數(shù)百本簿籍,雙手抱頭,苦苦思索,眼中都是紅絲?!?/p>
“瘦骨伶仃,容色憔悴,不言不語(yǔ),狀若癡呆,有時(shí)站起來(lái)拳打腳踢一番,跟著便搖頭坐倒?!?/p>
一個(gè)門派里總出這樣的癡狂匠人,你說(shuō)武功牛不牛?

五
想象一下,如果你加入了這種門派。
走進(jìn)藏經(jīng)閣,你可以讀到千百年來(lái)歷代高僧積累的武學(xué)論文。
比如《虛竹:我和鳩摩智交手的心得》《教訓(xùn):從空見(jiàn)神僧戰(zhàn)死看“金剛不壞體神功”的 BUG》《渡厄大師:對(duì)“心意相通”的闡釋》《方證大師:用易筋經(jīng)對(duì)抗吸星大法之我見(jiàn)》……
你還能得到大數(shù)據(jù)支持。比如練成一指禪,究竟需要多少年?少林派有完整的檔案記載,第一名是三十六年,第二名是三十九年,第三名是四十二年……
更要緊的是,你八十歲的師叔祖在用功,你五十歲的師父在用功,你三十歲的師兄在用功,你能不用功嗎?
很多其它的門派,靠著一兩個(gè)“爆款”、一兩位天才,在武林上走紅一時(shí)。
華山派出過(guò)風(fēng)清揚(yáng),魔教出過(guò)東方不敗,南宋的“五絕”里,東邪西毒南帝北丐,少林派甚至一個(gè)名額都沒(méi)撈到。
可那又怎么樣呢?潮起潮落,少林派還是第一。
最后,讓我們看一下金庸對(duì)少林龍爪手的評(píng)價(jià),作為結(jié)尾吧。那是很說(shuō)明問(wèn)題的:
“全無(wú)破綻”。
“數(shù)百年來(lái)千錘百煉,實(shí)已可說(shuō)是不敗的武功”。
用龍爪手的人,可能會(huì)??;但龍爪手自身,卻是完美的武功。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,無(wú)非幾個(gè)字:百年傳承,一片匠心。
其實(shí),武功是這樣,釀酒也是這樣。
不管別家怎么“爆款”,只有懷著一顆匠心,一代代千錘百煉,才能回味綿長(zhǎng)。

你的堅(jiān)持,專注,追求完美,都是你的匠心。過(guò)去一年,你可有付出什么匠心嗎?有什么收獲嗎?
用釀酒大師的匠心,犒勞你一年的匠心吧!
