我們的生活，我們的文化，是由很多不同故事交織而成的。但是，囿于知識(shí)體系的局限，我們常常一葉障目，不見泰山。在她2009年的TED演講中，尼日利亞女作家Chimamanda ?Adichie用一連串的親身經(jīng)歷和周遭的小故事，告訴聽眾，單一故事如何局限了她本人和其他人對(duì)周遭事物的認(rèn)知，分享了她如何去尋找尼日利亞的文化之音，同時(shí)也告誡人們：對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一種文化、一個(gè)個(gè)體，如果我們只聽取單一的故事，我們必將產(chǎn)生極大的偏見和誤會(huì)。

關(guān)于單一故事的危害，Adichie的演講已經(jīng)論述的很清楚。大家可以在下文找到魚老師的概括，也可以點(diǎn)擊原文直接到TED的頁(yè)面收看這個(gè)演講。目前這個(gè)演講的點(diǎn)擊率已經(jīng)過千萬，TED頁(yè)面上也能找到44種語言的文字版本。

現(xiàn)在，魚老師向單就這個(gè)演講的一些可以借鑒的地方，與大家切磋一下。

清晰的觀點(diǎn)

在一個(gè)演講中，真正能夠打動(dòng)人心的就是一個(gè)值得傳播的觀點(diǎn)。“單一故事有極大危害”就是Adichie所要傳達(dá)的觀點(diǎn)。

這個(gè)觀點(diǎn)似乎并無新意。以偏概全、一葉障目、管中窺豹——老祖宗們對(duì)這個(gè)話題早有精辟總結(jié)。但是，Adichie通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、強(qiáng)烈的帶入感、和生動(dòng)的生活經(jīng)歷，充分調(diào)動(dòng)了聽眾的生命體驗(yàn)，陪著她一起走完了一段旅程，并且在旅程之后，開始了更加深刻的思考。

并且， 在她的演講中， Adichie不斷在每一個(gè)部分結(jié)束的時(shí)候， 都把觀眾拉回到這個(gè)觀點(diǎn)上來。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思

就像Jeremey Donovan在他的《TED演講的秘密：18分鐘改變世界》一書中所概括的：“觀點(diǎn)是脊柱，論點(diǎn)是肋骨，論據(jù)是血肉?！盇dichie的演講，脊柱挺拔，肋骨結(jié)實(shí)，血肉豐滿。

Adichie在一開頭就拋出了自己的觀點(diǎn)——單一故事具有極大的危害。之后，整篇文章分為三個(gè)部分，每個(gè)部分都通過歸納演繹的方式，用豐富的論據(jù)支撐了這一部分的論點(diǎn)。

第一部分由三段親身經(jīng)歷作為論據(jù)，支撐Adichie的論點(diǎn)：?jiǎn)我坏墓适驴赡茉斐晌覀兊莫M隘以及對(duì)人的不公正看法。

第二部分，通過換位思考和歷史故事，引導(dǎo)聽眾來到了第二個(gè)觀點(diǎn)：?jiǎn)我还适碌男纬?，往往與權(quán)力有關(guān)，而這又限制了人們的認(rèn)知。

在第三個(gè)部分，通過分享自己幸福與沖突相伴相生的童年生活、身處困境卻一直努力的非洲人的成功案例，以及她目前所做的、幫助非洲人民讀寫講故事的公益活動(dòng)，Adichie引導(dǎo)觀眾來到了她的第三個(gè)觀點(diǎn)：改變單一故事的方法，就是培育多樣性的故事。故事，可以擊毀一個(gè)民族的尊嚴(yán)；故事，同樣也可以修復(fù)那些被擊毀的尊嚴(yán)。

結(jié)尾部分，Adichie用十個(gè)設(shè)問句引發(fā)聽眾的思考，再一次調(diào)這一觀點(diǎn)，并展現(xiàn)了一幅這一觀點(diǎn)所帶來的畫面：“當(dāng)我們拒絕單一故事，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，這世上已經(jīng)沒有關(guān)于任何一個(gè)地方的單一故事，我們將重獲天堂?！?。

強(qiáng)烈的帶入感

作為一個(gè)成功的作家，Adichie很善于把觀眾和聽眾的情緒帶動(dòng)起來。

Adichie顯然很了解數(shù)字和細(xì)節(jié)的力量。在她的演講中，精確地提到了2歲、4歲、8歲、19歲這樣一些數(shù)字，同時(shí)也會(huì)盡量使用每一個(gè)案例中人物的名字，將她所要設(shè)置的場(chǎng)景清晰化，讓觀眾有更強(qiáng)的帶入感。

在她的故事中，Adichie也是用了大量生動(dòng)的、豐富的、描述性的詞匯，讓觀眾在腦海里形成一幅鮮明的畫面。比如Adichie描述自己童年筆下的人物，他們有“白色的皮膚，藍(lán)色的眼睛，他們?cè)谘┑乩锩嫱嫠＃凰麄兂蕴O果；他們因?yàn)樘柍鰜韮盒老玻凰麄兌荚诤菺ingerBeer”。一個(gè)尼日利亞女孩的筆下世界也成功地出現(xiàn)在觀眾的腦海，觀眾席開始有了笑聲。

說到笑聲，Adichie也很善于安排幽默元素。在她18分鐘的演講當(dāng)中，觀眾共發(fā)出了十次笑聲。雖然不算高頻，但是就這樣一個(gè)話題而言，也是濃淡相宜的。

這些笑點(diǎn)里有出人意料的幽默元素。比如一個(gè)尼日利亞女孩在描繪了白皮膚藍(lán)眼睛的人物在喝GingerBeer；可是事實(shí)上，她根本不知道GingerBeer是什么；她提到，當(dāng)室友滿心期待等她分享她每天所聽的“部落音樂”的時(shí)候，她卻只能拿出來瑪麗亞凱莉的磁帶，讓室友大失所望；她講到有一天她去電視臺(tái)，一個(gè)女性讀者突然拉住她，跟她說不喜歡她的小說但是不喜歡這個(gè)小說的結(jié)尾，所以她一定要寫個(gè)續(xù)集，并且喋喋不休地教她怎么寫。

Adichie也用到了情感釋放的幽默元素。當(dāng)一個(gè)美國(guó)青年跟她說，太可悲了，尼日利亞男人都跟你書中的父親角色一樣，都是施暴者。Adichie告訴他，我最近在讀一本叫做《美國(guó)神經(jīng)病》的小說，我很遺憾，美國(guó)青年怎么都是連環(huán)殺手。

笑聲讓觀眾感到輕松，輕松感讓觀眾更容易喜歡上演講者；當(dāng)觀眾喜歡上這個(gè)演講者，他們就比較容易接受他/她的觀點(diǎn)。

在結(jié)尾處的排比也是Adichie演講的一大亮點(diǎn)。通過一連串的十個(gè)設(shè)問句和尼日利亞人在各行各業(yè)的的成功案例，Adichie建立了一種強(qiáng)有力的節(jié)奏感，如同海浪一般，一波一波，把觀眾的情緒帶到了最高潮，帶到了她希望他們所看到的畫面里。

在18分鐘的演講中，Adichie也善用了停頓、改變語速這樣的一些方式來吸引觀眾的注意力，幫助觀眾吸收理解前面的信息，同時(shí)自然而然地過度到后面的內(nèi)容。

魚老師的吹毛求疵

如果一定要說有什么可以改進(jìn)的，那就是Adichie的肢體語言。在整個(gè)18分鐘演講過程中，Adichie完全沒有離開過講臺(tái)后面的區(qū)域；大多數(shù)時(shí)候，她雙手也放在講臺(tái)上；尤其在開始的部分，她顯得有些局促不安。

雖然Adichie會(huì)注意與觀眾有眼神的交流，但是每次她低頭看講稿，觀眾聆聽的節(jié)奏難免會(huì)被打亂，注意力也有些分散。相反的，在演講中，適當(dāng)?shù)母淖兾恢谩⑹褂檬謩?shì)，可以幫助觀眾更好的集中注意，聚焦重點(diǎn)。

巴特，瑕不掩瑜。這是一個(gè)從觀點(diǎn)到結(jié)構(gòu)，從語言到情感帶入都算上品的演講。而且，18分鐘里，Adichie絕對(duì)沒有出現(xiàn)過“嗯”、“呃”、“你知道”、“有些”這一類的口頭禪。聽一個(gè)這樣聲音優(yōu)美流暢，節(jié)奏起伏有序的演講，實(shí)在是耳朵和大腦的共同享受。

這個(gè)演講被播放一千多萬次，而且其中三次是魚老師貢獻(xiàn)的。 你說它值不值得看呢？

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單一故事的危險(xiǎn)性 (The danger or thesingle stories)

Chimamanda ?Adichie |TED Global 2009

Adichie出生在東尼日利亞的一個(gè)大學(xué)校園，大概受到父母的影響，她很小就開始閱讀和書寫。但是，由于她所讀的都是英美的兒童故事書，所以她筆下的人物也都是白皮膚藍(lán)眼睛，他們?cè)谘┑乩锿嫠?，吃著蘋果，討論著太陽出來時(shí)的天氣是多么的美妙；她筆下的人物很喜歡和姜汁啤酒（GingerBeer）。（觀眾的笑聲）

事實(shí)上，那個(gè)時(shí)候Adichie從來沒有離開過尼日利亞。尼日利亞從不下雪，尼日利亞吃的是芒果，尼日利亞人從來不需要為了太陽出來而感到欣喜，事實(shí)她自己當(dāng)時(shí)也不知道GingerBeer到底是什么。（笑聲）這個(gè)故事告訴我們，在一個(gè)個(gè)的故事面前，我們非常容易受到影響，同時(shí)也是非常脆弱的；尤其當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候。Adichie所能夠讀到的這些故事，讓她以為，故事里，就一定要有外國(guó)人，去做那些她無法親身體驗(yàn)到的事情。直到她開始接觸到一些有限的、關(guān)于非洲的書籍之后，她的認(rèn)知開始發(fā)生了變化；她對(duì)文學(xué)的概念也產(chǎn)生了本質(zhì)變化。她開始意識(shí)到，像她這樣有著巧克力膚色和無法梳成馬尾辮的小卷發(fā)的姑娘，也可以成為文學(xué)作品的主角。于是，她開始寫她熟悉的一切。

Adichie的第一個(gè)故事告訴觀眾，接觸非洲文學(xué)作品，幫助她了解到：書籍并非只有一面。

Adichi的第二個(gè)故事是關(guān)于家里的一個(gè)為幫傭Fide。 8歲的Adichi從父母那里聽到的信息，全部是關(guān)于Fide家里有多么的貧窮，并且時(shí)不時(shí)地分享食物和舊衣服給Fide家，所以Adichie對(duì)Fide的認(rèn)知就只有一個(gè)字“窮”，并且對(duì)他們充滿了憐憫。當(dāng)Adichie和父母去Fide家的村莊拜訪的時(shí)候，她為Fide的哥哥編制的精美籃子所震驚了。因?yàn)樗哪X海里只有Fide家很窮著個(gè)認(rèn)知，她從未想過Fide家里的人可以做出如此精美的物品，或者說，任何物品。

Adichie的第三個(gè)故事講了她19歲到美國(guó)讀大學(xué)的時(shí)候，她的美國(guó)室友對(duì)她流利的英語而感到震驚，對(duì)于她日常所聽的“部落音樂”居然是瑪麗亞凱莉感到失望（笑聲），甚至認(rèn)為她不應(yīng)該會(huì)使用電爐子。這讓Adichie意識(shí)到，由于腦海中用關(guān)于非洲的單一故事，她的室友在認(rèn)識(shí)她之前，就已經(jīng)對(duì)她充滿了憐憫。在室友的單一故事里，非洲充滿了災(zāi)難，不可能跟她自己有任何類似的經(jīng)歷，也不可能跟她有平等的交流。

Adichie在非洲的時(shí)候，從來沒有想過自己是非洲人，而當(dāng)她到了美國(guó)之后，她突然意識(shí)到自己是非洲人，并且不介意被當(dāng)作“非洲人”，雖然她還是不知道納米比亞在哪里。她也逐漸開始理解室友當(dāng)初的反應(yīng)，因?yàn)槭矣褟男∷x的故事里，非洲有著美麗的風(fēng)景、美麗的動(dòng)物，以及一群莫名其妙的人進(jìn)行著毫無意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，跟饑餓和艾滋病作斗爭(zhēng)，無法為自己辯護(hù)，并且等待一位仁慈的白種人前來救贖。室友所看待非洲的態(tài)度，恰如Adichie童年時(shí)看待Fide一家人的態(tài)度。甚至Adichie的一位教授，都曾批評(píng)她筆下的非洲中產(chǎn)階級(jí)不受饑餓困擾、受過高等教育、會(huì)開車這些事實(shí)不是“真實(shí)的非洲”。

讓一群一人被不停地、一遍一遍地聽且只聽到同一個(gè)故事，他們就會(huì)相信這是真的。這就是單一故事的形成，而這往往也是跟權(quán)利緊密聯(lián)系在一起的。權(quán)利往往決定這些故事如何被講述、由誰來講述、何時(shí)被講述、有多少角度來講述，都取決于權(quán)利。權(quán)利所講述的不僅僅是一個(gè)關(guān)于某人的故事，更是關(guān)于某人的決定性故事。講印第安人的弓箭，卻閉口不談?dòng)?guó)人的炮艦；將非洲今日的失敗，卻不提殖民者瓜分非洲的過程，這恰恰是“歷史從來都是為王侯將相作家譜”的完美注腳。這些單一的故事，造成了人們單一的認(rèn)知。

Adichie又把故事拉回到自己。很多人認(rèn)為作家都有個(gè)悲慘的童年，她于是開始想，是不是也要編造一些父母虐待自己的故事（笑聲）。但是，她認(rèn)為的童年很幸福，充滿愛與歡笑。但是，事實(shí)上，她的祖父死在難民營(yíng)里，她的表哥因?yàn)榈貌坏郊皶r(shí)的治療而夭折，她的父母經(jīng)常拿不到工資，而牛奶也是限量供應(yīng)的。更重要的是，她們都活在政治恐懼感里。但是，在Adichie看來恰恰是這一切讓她成為了今天的她。如果她只關(guān)注那些負(fù)面的故事，她也就忽視了生活中的其他美好因素，也就簡(jiǎn)化了她的人生。

單一故事會(huì)產(chǎn)生刻板的形象。而刻板形象的問題并不是這一形象不真實(shí)；其問題在于：這一形象不完整。它們把單一故事變成了唯一故事。更重要的是，單一故事往往剝奪了人們的尊嚴(yán)。單一故事強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的不同，讓人忽略了人與人之間的共性，也就忽略了人與人之間的平等。

Adichie后來用一連串的十個(gè)設(shè)問句和尼日利亞人在各行各業(yè)的的成功案例把演講帶入了高潮。盡管面對(duì)失敗的基礎(chǔ)設(shè)施和失敗的政府，Adichie也感到很頭疼；但是她更多地看到了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)忍不拔的努力，所以她也致力于幫助尼日利亞人閱讀和書寫，更重要的是講故事。故事很重要；多重性的故事更加重要。故事，可以擊毀一個(gè)民族的尊嚴(yán)；故事，同樣也可以修復(fù)那些被擊毀的尊嚴(yán)。

Adichie用這樣一段話結(jié)束了她的演講：

“當(dāng)我們拒絕單一故事，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，這世上已經(jīng)沒有關(guān)于任何一個(gè)地方的單一故事，我們將重獲天堂。”