歷史上很少有人像曹操那樣擁有被世人一致公認(rèn)的評價(jià)。兩千年來，不管時代如何變遷，人們都喜歡親切的稱曹操為“奸雄”。
奸雄這個詞很有意思，它似乎是為曹操量身定做的，是曹操專屬的稱謂。那么這個世人公認(rèn)的稱謂是如何得來的呢？
東漢末年，名士許劭創(chuàng)辦“月旦評”，類似于今天的《時代周刊》。和《時代周刊》一樣，每月入選月旦評封面的人物都將平步青云名揚(yáng)四海。當(dāng)時年少輕狂的官富二代曹操慕名找到許劭，要他給自己評一評。軟磨硬泡威逼利誘之后，許劭給了曹操這樣的評價(jià)：子治世之能臣，亂世之奸雄。
聽到這個評價(jià)后的曹操哈哈大笑，想著終于可以當(dāng)網(wǎng)紅了，心里還有些小激動。卻想不到“奸雄”這個稱謂像幽靈一般跟隨了曹操整整兩千年。習(xí)慣成自然，以至于人們一提到曹操就理所當(dāng)然想到奸雄，卻并沒有幾個人真正愿意探索曹操究竟“奸”在何處。
如果說“奸雄”只是許劭當(dāng)時被逼無奈腦洞大開的應(yīng)付之詞，那兩千年來歷朝歷代無論史學(xué)家還是黎民百姓都異口同聲喊曹操奸雄就絕非偶然了。
所謂“奸”，可以直白的理解為“不是好東西”。那么，曹操到底做了哪些不好的事被冠上“奸”字呢？
坦白的說，曹操身上一些無法被洗白的黑歷史除了“奸”也別無他詞可形容。
他殺人不眨眼，屠戮徐州，泗水為之不流；他是盜墓者的祖師爺，設(shè)立摸金校尉，盜盡漢墓；他有“夢中殺人”的怪癖；喜歡睡別人老婆；高興了還喜歡把別人的頭借下來玩玩......
論證曹操“奸”的例子簡直不勝枚舉，最讓曹操萬世不得翻身的就是那句：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！”
可就是這樣一個掘人祖墳的殺人狂魔卻曾寫下如《蒿里行》般悲憫蒼生的詩句：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?br>
曹操就是這樣一個矛盾的人。
他是軍事家，是政治家，卻偏偏還是一個文學(xué)家！
很難想象一個心思細(xì)膩出口成章的大文豪如何能夠玩弄權(quán)謀并統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬。要知道寫詩作賦是一件多情的事，玩弄政治統(tǒng)兵打仗是一件無情的事。將多情與無情合二為一并且游刃有余，我甚至懷疑曹操是不是精神分裂！
曹操身上的矛盾遠(yuǎn)不止這些，最大的矛盾正體現(xiàn)在“奸雄”這個稱呼上。
如上所說，“奸”一般指奸詐、陰險(xiǎn)、虛偽......總之不是什么好詞，而這個“雄”則沒有任何異議，指英雄。那么“奸雄”這個詞是否可以草率的理解為“不好的英雄”？這本身就很矛盾！
若“奸”和“雄”是兩個毫不相干的詞，那么能和“奸”湊成一對的詞便是“忠”了。有“奸”必然有“忠”，不然也襯托不出“奸”在何處。
縱觀整個三國歷史，那些和曹操并立于世的英雄豪杰們，究竟誰“奸”誰“忠”？我們不妨將幾位三國主要的時局掌控者做一番比較。
在我看來，除了曹操，掌控三國時局的大佬還有劉備、孫權(quán)、諸葛亮。當(dāng)然，司馬懿也算是其中一個，只是他一直韜光養(yǎng)晦蟄伏于幕后，嚴(yán)格來說，他已經(jīng)屬于晉國陣營，不在三國之內(nèi)，所以暫且先讓他多休息一會，不參加比較。
在作比較之前，還要要明確一個概念：這個所謂的“忠”，究竟是忠于誰？
很明顯，在當(dāng)時是忠于漢室，忠于漢獻(xiàn)帝。
弄清楚這一點(diǎn)，讓我們先來看看孫權(quán)。
孫權(quán)的態(tài)度一直很明確：我爸是孫堅(jiān)，老子有錢，老子有地，興復(fù)漢室神馬的跟老子一點(diǎn)關(guān)系都沒有，老子就是個大軍閥，將來還要當(dāng)皇帝！
在漢獻(xiàn)帝沒有“禪位”給曹丕之前，作為吳候的孫權(quán)一直恪守為臣之道，“替”漢獻(xiàn)帝守護(hù)江東。其實(shí)憑孫權(quán)的實(shí)力，要稱帝只是分分鐘的事。和當(dāng)年的袁術(shù)不同，孫權(quán)想要稱帝，沒有人會把他怎么樣。因?yàn)槿痔煜戮謩菀讯?，一共就那么三個人，互相牽制，互為依存，誰也滅不了誰，稱帝了又如何？但是直到東漢真正滅亡之前，孫權(quán)都沒有越雷池一步，不得不讓人佩服。
再來看劉備。
劉備的畢生口號是“匡扶漢室”。
劉備是一個十足的屌絲，更是一個曠世無雙的心理學(xué)家。劉備的一生，是兩千年前上演的一部活脫脫的屌絲逆襲史。
他沒有身份，沒有背景，卻善于抓住身邊任何一個哪怕細(xì)如牛毛的機(jī)會，甚至沒有機(jī)會他也懂得為自己創(chuàng)造機(jī)會！
沒有背景，只因姓劉，他可以自稱大漢皇叔；出師無名，他可以舉起匡扶漢室的大旗；命運(yùn)一次又一次將他無情的擊倒，讓他一生的三分之二都在顛沛流離中度過，他卻從未放棄；在遇到諸葛亮之前，他連一個完整的人生規(guī)劃都沒有，可他就像一只打不死的小強(qiáng)，堅(jiān)決不放棄！
作為三國時期最成功的投機(jī)者，劉備付出的努力超過了任何一個人。但千萬別天真的認(rèn)為他真的心系漢室?！翱锓鰸h室”只不過是他畢生經(jīng)營的一個口號而已。若真的心系漢室，他本可以投靠族兄劉璋，攜助劉璋為漢獻(xiàn)帝建設(shè)一個固若金湯的天府之國，干嘛非得把劉璋弄死呢？
原因很簡單，想要實(shí)現(xiàn)匡扶漢室的偉大目標(biāo)，必定要一生甘做人臣，為漢室鞠躬盡瘁，死而后已。可劉備從骨子里就從不是一個只做“臣”的人！
接下來看看我曾經(jīng)的偶像諸葛亮。
如果說，匡扶漢室是劉備畢生經(jīng)營的一出戲，那么諸葛亮就是這場戲的編劇兼導(dǎo)演。遇到諸葛亮之前，劉備只是一個四處串場跑龍?zhí)椎?，遇到諸葛亮這個大導(dǎo)演之后，劉備終于咸魚翻身，開始擔(dān)任男一號。
奈何“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”。劉備死后，作為蜀漢政權(quán)實(shí)質(zhì)上的接班人，諸葛亮其實(shí)是很尷尬的，因?yàn)椤耙嬷萜１祝苏\危急存亡之秋也！”
彼時諸葛亮究竟尷尬成何等境地？
首先，荊州作為諸葛亮這場戲的演出舞臺，早已被人砸了場子貼了封條，再也回不去了。其次，“蜀中無良將”。關(guān)張趙馬黃五大名將在諸葛亮?xí)r代只剩下和熊貓一樣奉為國寶的趙子龍，而趙云已經(jīng)垂垂老矣，蜀漢面臨空前的人才短缺。再次，曾經(jīng)的天府之國已經(jīng)人困馬乏。連年征戰(zhàn)，讓這個劉璋時代還算是世外桃源的益州疲憊不堪。
作為導(dǎo)演的諸葛亮，他當(dāng)時的處境就是：劇本已廢，資金不足，場地被占，演員暫無。
不管怎樣，自己編的劇本，跪著也要演完?？墒牵@一份不合時宜的劇本又怎會圓滿落幕？
可以說，“匡扶漢室”是諸葛亮畢生追逐卻沒有做完的一場夢。他為劉備寫的劇本，名叫《隆中對》。
一番比較后可以發(fā)現(xiàn)，以上三位三國時期主要的時局掌控者，不管思想上如何，至少在行動上都是忠于漢室的。
最后來看一下曹操。
曹操在自傳《讓縣自明本志令》中表達(dá)過自己的志向：欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。
曹操最初的愿望很簡單，不圖顯貴，為國盡忠，死后留名就足夠了。
和屌絲劉備、繼承者孫權(quán)不同的是，作為官宦子弟出身的曹操，注定要理所當(dāng)然的走上仕途。憑自身努力以及父輩扶持，在天下大亂之時，曹操已是西園八校尉之一。
食君俸祿為君分憂，宦官之亂時，何進(jìn)與袁紹召董卓入京，曹操就已預(yù)見何進(jìn)的覆滅。奈何當(dāng)時沒人在乎曹操怎么想。
于是董卓入京，亂世拉開帷幕。曹操在陳留起兵，開始了屬于自己的匡扶之路。
陳留起兵后的近20年時間里，曹操橫掃當(dāng)時北方的一眾軍閥。小到張邈，大到袁紹，無不被曹操盡數(shù)剿滅。
曹操實(shí)現(xiàn)了北方的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一絕不只表現(xiàn)在終結(jié)了北方分崩離析的局面。
公元207年，為掃清袁家勢力，同時一除后顧之憂，曹操北征烏恒，九死一生，最終平定三郡烏恒。非但做到“胡人不敢南下而牧馬”，還使北方蠻夷俯首稱臣。創(chuàng)下當(dāng)年統(tǒng)一天下的秦始皇都未曾達(dá)到過的戰(zhàn)績。
雖然曹操畢生奮斗只為漢獻(xiàn)帝統(tǒng)一了之前大漢帝國的一半土地，但就像曹操在《讓縣自明本志令》中說的那句著名的話：設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。這絕不是在說大話！
說道“匡扶漢室”，漢末群雄里，恐怕只有曹操真正為之奮斗一生并取得了最可觀的成績。由此看來，曹操非但不“奸”，反而是三國群雄里最“忠”的一個！
恕我大膽的做一個這樣的假設(shè)：在當(dāng)陽，曹操逮到劉備并就地正法，占據(jù)了整個荊州；而后向東擊敗孫權(quán)；最后入川統(tǒng)一天下。若歷史真的按我所假設(shè)的那樣發(fā)展，后世對曹操的評價(jià)里就絕不會再有“奸”字出現(xiàn)。曹操將作為一個實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的大英雄被后世傳頌流芳千古。
可歷史是不容假設(shè)的，曹操遭遇了赤壁之戰(zhàn)，此生再未大規(guī)模南下。
人們常說：歷史是勝利者寫的。若一個霸主遇到了對手，并且對手不止一個，那么除非他最后徹底戰(zhàn)勝了所有對手，否則他永遠(yuǎn)也不知道歷史將如何評價(jià)自己。
曹操就是這樣一個霸主，他要面對兩個強(qiáng)大的對手，最終也沒有取得勝利。于是歷史雖然承認(rèn)他是個英雄，但一定還要在“雄”前面再加個“奸”字。
其實(shí)，亂世里的割據(jù)紛爭本無好還之分，也沒有所謂的“忠”、“奸”之別。說道底，不管曹操還是劉備，亦或是孫權(quán)，他們都在為自己的利益去攻城略地稱霸一方。
既然本沒有什么不同，為什么只有曹操落了個奸雄的稱號呢？
結(jié)合各方資料，我總結(jié)出如下幾個原因：
首先，天子在握，備受眼饞。
袁紹的謀士沮授曾力諫袁紹迎奉天子，袁紹以為天子無用未予理睬。直到曹操挾天子以令諸侯，袁紹開始眼紅，于是大力詆毀曹操，打輿論戰(zhàn)，這便有了那篇精彩絕倫的《討賊檄文》。在當(dāng)時，眼紅曹操的絕不止袁紹一個。從那時起打壓曹操的言論一定程度上影響了后世對于曹操的評價(jià)。
其次，曹丕稱帝，篡漢自立。
盡管曹操一生甘為漢臣，替漢獻(xiàn)帝統(tǒng)一了大半個天下。然并卵，他的好兒子曹丕還是覆滅了大漢王朝。
子債父償，后人更愿意把篡漢自立的帽子戴在曹操頭上。
再次，五胡亂華，漢人思祖。
統(tǒng)一了三國的晉朝沒過上幾年好日子就發(fā)生了八王之亂，而后五胡亂華，漢人第一次面臨險(xiǎn)遭滅種的危機(jī)。數(shù)不盡的漢人流亡到南方，驚魂稍定之后建立了東晉，于是開始認(rèn)祖歸宗。想到漢末曾有個叫曹操的家伙挾持天子獨(dú)攬朝政，于是紛紛罵那個曹阿瞞不是好東西。曹操的奸名更加根深蒂固。
最后，擁劉反曹，小說蓋棺。
平心而論，不管曹操目的如何，他畢生甘為人臣，為后來的天下統(tǒng)一做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是任他如何忠心耿耿，曹操畢竟是一個把持朝政的權(quán)臣。在中國古代幾千年的封建歷史里，甚至包括當(dāng)下以及未來，沒有哪一個統(tǒng)治者會希望自己的身邊有像曹操那樣大權(quán)獨(dú)攬的人，也沒有哪一個統(tǒng)治者愿意贊揚(yáng)曹操這樣功高蓋主的人。這也是為什么你現(xiàn)在很難看到新版《三國》，而且你可能也根本不知道老戲骨趙立新曾演了一部叫《曹操》的電視劇。相對比曹操，那個四處流亡卻仍喊著“匡扶漢室”的劉備則比曹操更受統(tǒng)治者喜歡，這樣“聽話”的人，才是主流輿論愿意宣揚(yáng)的。所以從古至今，受主流輿論的引導(dǎo)，“擁劉反曹”的思想逐漸形成。這種思想在《三國演義》里達(dá)到了最高峰。
至此，曹操奸雄之名被蓋棺定論。
在我看來，非是曹操“奸”，只是他壞的太明顯！
和曹操相比，諸葛亮的專權(quán)其實(shí)有過之而無不及，卻沒幾個有人說諸葛亮是“奸”的。只因曹操手上的皇帝是他明目張膽搶來的，諸葛亮手上的皇帝卻是名正言順托付而來的。同為丞相，人們只知道有一篇《出師表》，卻沒有幾個人認(rèn)真看過《讓縣自明本志令》。想來著實(shí)令人嘆惋！
但是，那又怎么樣呢？真正的英雄不會在意任何人的任何評價(jià)。也不會壓抑自己內(nèi)心最真實(shí)的情感，高興時他可以“對酒當(dāng)歌”，難過時他可以為時事“斷腸”。
在“雄”字前加個“奸”也好，加別的任何什么詞也罷。
至少，那五千年浩繁的歷史他曾經(jīng)來過，那段歷史也曾因他的縱橫而變得不那么無聊。
你喜歡或者不喜歡，宣揚(yáng)或者封殺，歷史都不會忘記這個名字：曹操。
