
羅振宇一年一度的跨年演講——《時(shí)間的朋友》,又在朋友圈掀起一陣轉(zhuǎn)發(fā)熱潮。
今年的主題是小趨勢(shì),他用幾個(gè)小時(shí),講了在宏觀經(jīng)濟(jì)概念下,人應(yīng)該如何敏感的洞察出大潮流下的小趨勢(shì),如何最大限度的準(zhǔn)備好自己,在小趨勢(shì)到來(lái)時(shí)更好的把握自己。
演講中,他提到一個(gè)關(guān)于婚姻的概念,很有意思,叫頂石婚。
他說(shuō),過(guò)去,婚姻是成年后的第一件事。現(xiàn)在,婚姻是把自己整理好的最后一件事,用頂石婚來(lái)見(jiàn)證自己的婚姻。
什么叫“頂石”呢?
就是修建建筑的時(shí)候,當(dāng)其他都修好了,最后放上去的,在拱頂上的那塊石頭。它標(biāo)志著這座建筑從此建成了,真正屹立在世間了。
對(duì)于婚姻也一樣,以前關(guān)于婚姻,我們美好的愿望是銀婚、金婚、鉆石婚。從今往后,對(duì)婚姻最好的祝福有一個(gè)詞——“頂石婚”。
拱頂石是一座建筑的落成典禮,婚姻就像拱頂一樣,它將是人生的落成典禮,所以“頂石婚”才是未來(lái)婚姻的最好祝福。?
看到這里,很是認(rèn)同,隨著時(shí)代的變化,人們思想的不斷升級(jí),婚姻在我們生命中扮演的角色也越來(lái)越不同。

拿70后、80后、90后這幾代人來(lái)說(shuō),對(duì)于婚姻的態(tài)度是大不相同的。
70后是必婚族,只要年齡到了,有合適的對(duì)象,接下來(lái)就是結(jié)婚過(guò)日子,但是談感覺(jué)的少講平淡的多、談個(gè)性的少講忍耐的多,什么時(shí)候都是穩(wěn)定壓倒一切。這一代人活的沒(méi)有自我,更早的背負(fù)了上有老下有小的壓力,大多數(shù)接受,生來(lái)就是要按部就班走完這一趟的,是不準(zhǔn)動(dòng)不動(dòng)出一些幺蛾子的。

80后是獨(dú)生子女一代,受寵的一代,因?yàn)樯L(zhǎng)環(huán)境相對(duì)優(yōu)越,自我意識(shí)強(qiáng)烈,面對(duì)婚姻要考慮自己多一些,婚姻被門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、三觀相合、獨(dú)立自主等觀念量化,讓他們少了對(duì)婚姻的盲從。由于自我意識(shí)提升,婚姻在這一代人眼中,作為人生必須需品的地位已經(jīng)退下來(lái)了。
但是,因?yàn)檫@一代,還是受改革開(kāi)放初期物質(zhì)原始積累的影響,保守的偏多,所以大部分也會(huì)在父母財(cái)力物力支持下,按父母的意思完成婚姻的使命。
不過(guò),這一代人中,自由戀愛(ài)、離婚、丁克等觀念已經(jīng)占據(jù)一些主流思想,他們不再一味的為了迎合他人而將就。

90后生長(zhǎng)的時(shí)代背景更加特殊,他們出生于人們物質(zhì)精神生活相當(dāng)豐富的時(shí)期,通過(guò)婚姻讓自己在財(cái)富上增值的理念漸漸退守,而且,互聯(lián)網(wǎng)的普及也為他們打開(kāi)了更宏觀的視野,早早接觸到西方更開(kāi)放更潮流的價(jià)值觀,與此同時(shí),他們更早的意識(shí)到,婚姻的本質(zhì)不是兩個(gè)人的相處,更多的是各種社會(huì)關(guān)系的集結(jié),認(rèn)為生活中的瑣碎會(huì)影響婚姻質(zhì)量,與其將就不如獨(dú)身。
因此,到了一定年齡,他們首先思考的不是通過(guò)婚姻來(lái)達(dá)到自我人生的完整,而是找到靈魂伴侶,將三觀匹配放在第一位。甚至,一旦找不到情投意合的人,不婚也會(huì)逐漸成為主流。
在微博上有一則關(guān)于“不婚族未來(lái)是怎樣的?”的討論,有一個(gè)90后網(wǎng)友寫(xiě)出一段話(huà),很能說(shuō)明他們選擇不婚的理由。

可見(jiàn),他們?cè)趯?duì)待“不婚”問(wèn)題上面,不是簡(jiǎn)單出于任性,還是趨于理性分析的。
其實(shí),各個(gè)年代的人對(duì)婚姻的態(tài)度各有不同,我們不需要為一個(gè)人到底應(yīng)該結(jié)不結(jié)婚上價(jià)值觀,只是想討論一下,新時(shí)期我們應(yīng)該如何面對(duì)婚姻?

在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中,很多人討論過(guò)婚姻的意義,甚至很多人對(duì)婚姻制度的存續(xù)提出過(guò)質(zhì)疑。
李銀河就曾提出了一個(gè)很震撼的觀點(diǎn):婚姻制度終將消亡。
她提到了這樣一組數(shù)據(jù):上世紀(jì)80年代美國(guó)和法國(guó)已經(jīng)有30%的人選擇不婚。截至到2015年8月,美國(guó)人16歲以上的人群,50.2%是單身。2016年國(guó)家民政局的數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)單身男女的人數(shù)已經(jīng)接近2億。
現(xiàn)如今,人們認(rèn)為婚姻最大的不穩(wěn)定在于成本過(guò)高:愛(ài)、性、家庭、責(zé)任、事業(yè)都需要和婚姻捆綁。
這個(gè)說(shuō)法不能說(shuō)不實(shí)際,但是,也是有失偏頗。
我們不能進(jìn)入一個(gè)二次元的判定模式,非黑即白、非對(duì)即錯(cuò)的解讀婚姻帶給我們的影響。
而是全面的積極的看問(wèn)題,也要更多地看到婚姻的積極一面。
張杰和謝娜這對(duì)明星夫婦近期頻頻撒糖,不僅因?yàn)殡p胞胎女兒的降生,更是因?yàn)槎耸耆缫蝗盏慕?jīng)營(yíng)者自己的感情和婚姻,在這段關(guān)系里,他們彼此扶持,彼此信任,在相互鼓勵(lì)中,雙方感情更加濃烈,步入婚姻殿堂,同時(shí),他們的事業(yè)也日益精進(jìn)。
張杰從一個(gè)籍籍無(wú)名的歌手成長(zhǎng)為巨星,一年數(shù)十場(chǎng)演唱會(huì),粉絲千萬(wàn),而謝娜也從一個(gè)面臨下崗的主持人成長(zhǎng)為多棲明星,廣受關(guān)注。

我們需要婚姻,如果經(jīng)營(yíng)得當(dāng),婚姻的力量對(duì)兩個(gè)人的成長(zhǎng)帶來(lái)的改變,永遠(yuǎn)是其他關(guān)系無(wú)可替代的。
在《婚姻的意義》這本書(shū)中,有一段關(guān)于婚姻意義的闡述。
“最偉大、最重要的人際關(guān)系就是婚姻?;橐鍪亲钣H密的人際關(guān)系,僅次于人與神的關(guān)系。而且,正因?yàn)槿绱?,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)配偶和愛(ài)配偶,與認(rèn)識(shí)神一樣,既是難事苦事,又是美事妙事。”
婚姻有其美好的一面,我們要正視和接納。
逃避和拒絕婚姻,你只會(huì)封閉自己,阻斷另一個(gè)人進(jìn)入你生活的可能,喪失一種美好的人生體驗(yàn)。

前一段時(shí)間,又被劉濤和王珂這對(duì)甜蜜夫婦狂撒狗糧。
相識(shí)20天就領(lǐng)證,再加上那場(chǎng)轟動(dòng)北京城的豪華婚禮。

然而,童話(huà)般的故事走向卻急轉(zhuǎn)直下。
婚禮不久后,受金融危機(jī)影響,王珂不僅破產(chǎn),還欠了債。
王珂不到30歲,好友反目,親信背叛。他被傷透了心,整個(gè)人異常消沉,情緒也不穩(wěn)定。在家發(fā)脾氣、摔東西,劉濤勸他少吃藥,他不僅不聽(tīng),還會(huì)惡語(yǔ)相向。
大家都認(rèn)為劉濤會(huì)離婚。這種懷疑聲持續(xù)了幾年后,終于消停了。因?yàn)?,劉濤?fù)出了。為了還債,她接了很多廣告,不停地在拍戲。最多的時(shí)候,一年拍了六部戲,全年幾乎無(wú)休。
最終,不僅償還了全部債務(wù),王珂在劉濤的陪伴下,開(kāi)始重新面對(duì)生活,并且找到了更加舒適的生活方式。
有一次,王珂參加訪談,動(dòng)情地說(shuō):劉濤是世界上最好的女人,她有一種笑,讓你覺(jué)得世界上沒(méi)別的更重要的事。

最新一期《親愛(ài)的客?!饭?jié)目里,劉濤表白王珂“余生為你而活”,并說(shuō)人生有輸有贏,輸贏不重要,重要的是有你有我。王珂聽(tīng)到一半,哭得像個(gè)孩子一樣,一把抱住劉濤。
我想,這就是,我們看到的婚姻的樣子的全部吧。
有童話(huà)的夢(mèng)幻,有現(xiàn)實(shí)的不堪,有高潮的追捧,有低谷的流言,有相扶的決心,有偕老的底氣。
更多的讓我們看到,婚姻,是為了幫助彼此成為將來(lái)榮耀的“自我”,成為新造的人。
《奇葩說(shuō)》中,李誕有一個(gè)關(guān)于婚姻的論斷。
他認(rèn)為,婚姻是一個(gè)殼,不是我們保護(hù)婚姻,而是婚姻要保護(hù)我們,就是我們這兩個(gè)成年人,要把所欲最壞的事情,都說(shuō)好,把這個(gè)殼做的足夠堅(jiān)固,他堅(jiān)固到什么程度,堅(jiān)固到哪天,這段婚姻不在了,但他依然能保護(hù)我們。
我們需要借婚姻的殼,來(lái)完善自己,讓自己學(xué)會(huì)愛(ài)與責(zé)任,讓自己成熟。

回到羅振宇關(guān)于頂石婚的論斷,相信聽(tīng)到的人肯定心潮澎湃,尤其是受到催婚困擾的適婚男女。
這個(gè)論斷給了我們更多關(guān)于婚姻的預(yù)期,那么,我們?cè)撊绾未蛟祉斒椋孔尰橐龀蔀槲覀內(nèi)松母呒?jí)定制。
1、準(zhǔn)備好自己,遇到對(duì)的TA。
首先,你要客觀認(rèn)識(shí)自己,包括自己的外表、性格、家庭、經(jīng)歷、交際方式、處事能力等等,了解自己對(duì)婚姻和對(duì)配偶的具體要求,這其中需要量化一些指標(biāo),如外貌、三觀、門(mén)第、經(jīng)濟(jì)實(shí)力等,一一排序。
其次,明確之后,找到自己的不足,找到需要與配偶匹配的關(guān)鍵點(diǎn)做調(diào)整,做全方位系統(tǒng)提升。
婚姻較之愛(ài)情更加現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該先把自己打造的越獨(dú)立越強(qiáng)大,才能在雙方經(jīng)營(yíng)關(guān)系時(shí)處于平等地位,所謂勢(shì)均力敵就是這個(gè)意思,任何一方太弱,都會(huì)影響婚姻的和諧。
2、永遠(yuǎn)對(duì)愛(ài)情和婚姻存敬畏之心。
我們對(duì)愛(ài)情和婚姻要永存敬畏之心。
愛(ài)情和婚姻是人類(lèi)美好的關(guān)系之一,但他不似親情那樣天然血緣般穩(wěn)固,也不如友情般可選擇的空間隨性。
愛(ài)情生發(fā)于激情和親密,終于承諾和責(zé)任,而這種形式的代言就是婚姻,對(duì)于雙方來(lái)說(shuō),全部是義務(wù)和權(quán)利。
因此,我們要打造好的婚姻心態(tài),現(xiàn)實(shí)的婚姻更多的還是應(yīng)該講究的水到渠成,而不是急功近利,來(lái)的快的婚姻,一地雞毛的也快,只有端正婚姻的心態(tài),才能收獲美好的關(guān)系。
3、學(xué)習(xí)婚前課程,學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)一段關(guān)系
前面提到,結(jié)婚的好處就是能夠幫助人們不斷成長(zhǎng),不斷發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)。所以,要想收獲美好親昵的關(guān)系,婚前就需要開(kāi)始學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)到自己結(jié)婚的優(yōu)勢(shì),以及需要成長(zhǎng)的空間,為婚后經(jīng)營(yíng)關(guān)系做準(zhǔn)備。
我們需要敬畏婚姻,因?yàn)闆](méi)有什么,比兩個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系卻成功建立最親密關(guān)系的兩個(gè)人這樣,更深刻的信任與托付了,這是世間最昂貴的情誼。
我們需要經(jīng)營(yíng)婚姻,因?yàn)闆](méi)有什么,比這段關(guān)系更能帶給我們成熟的力量了,自知、成長(zhǎng)、責(zé)任,讓人生美好的階段生發(fā)和沉淀,讓這段情誼伴我們終老。