上周末，在臺風暴雨來臨之前，特意趕到上海復旦去聽韓教授講史記。

其實很早就想再重溫一下史記，奈何總是有各種理由拖延了下來，這次正好后MBA 課程里史記概論這門課，于是便冒著臺風趕了過來。

韓教授不愧是復旦歷史系網紅教授，講起史記非常生動有趣，特別有代入感。

最令人敬佩的是韓教授對歷史的考究精神。所有他講過的歷史，都是他親自去現場感受過。

他的這種實地考察的探索精神，一下子讓我增添了對歷史的信任。

我曾經一度以為歷史很多都是杜撰的。畢竟歷史已過去幾千年，今天的人們所有對歷史的判斷不過是基于個人的想象和推測而已。

所以當韓教授言之鑿鑿，且目光堅定地告訴我們，這些歷史都是經過現場考察，評估和合理論證后，我真的是被震撼了。就好像當年在臺灣故宮第一次看到佛教出土文物時一樣震撼。原來這些都是真的。

當相信這一切是真的以后，再聽韓教授講史記里記載的每個人物時，就不再是一個名字，一個故事，而是變成了一個栩栩如生的人，在眼前演繹著一個個英雄人物的或壯烈或悲慘的人生。

這些人生記錄當中，有些對我是有很大的觸動。

司馬遷寫史記的故事是第一個觸動我的故事。

司馬遷之所以寫史記主要是因為父親臨終囑托。司馬遷的父親也是一位史官，因為皇帝去泰山封禪未能同往，自覺受辱，于是就選擇結束生命。其父在臨終之前，特意囑咐司馬遷一定要完成史記。因為自孔子編撰春秋以來，500年來沒有任何對歷史的記錄。而司馬家族作為史官，是應當完成這個工作。于是，年輕的司馬遷接替父親開始編撰史記。然而，由于司馬遷過去一切都太順利了，從無遭遇什么挫折，所以他看待一切都很美好，對歷史的體會和感受也不深刻，直到他后來經歷了一場差點丟了性命的重大轉折。他因為幫助被匈奴俘虜的飛將軍李廣的孫子李陵說了一句公道話，結果被漢武帝處以死刑，最后改用宮刑替代。身為史官的司馬遷本無法忍受這樣大的奇恥大辱，但是考慮到要編撰史記，于是忍辱負重活了下來。而正是因為經歷了這樣的劫難，也讓他對歷史有了新的不一樣的思考，從此筆下的史記變得更加深刻，更加真實地反映了當時復雜的人性和政治。

看到這個故事時，讓我想起了自己初做HR時的經歷。那個時候的自己也如同年輕時的司馬遷，少不經事，單純美好，看待一切都很簡單。而那個時候老板每次提及要洞察人性時，我總是百思不得其解，什么是人性，怎么樣才能洞察人性。而現在，在經歷了十多年以后，在看到或經歷了諸多的職場的爾虞我詐，各種政治斗爭后，再次看到這個問題時，心中已然有了答案。

成熟是什么，成熟就是一個人歷經滄桑后對人世的洞察和了解，成熟就是一個人能不動聲色地應對這些復雜的人性。

第二個觸動我的故事是韓信的故事。老實說，我一直不是很喜歡韓信。然而這次的故事卻讓我對他有所改觀。

韓信是劉邦的漢初三杰之一，是劉邦身邊最重要的大將，劉邦正是因為有了韓信，才能打敗項羽，成為一代君王。

在韓信即將打敗項羽之前，韓信的謀士跟他進言，建議他不要把項羽趕盡殺絕，因為劉邦之所以用他，正是因為項羽的存在。如果項羽死了，那么他也沒什么價值了，可能會被劉邦殺死。而如果他不繼續(xù)殺項羽，自立為王的話，劉邦和項羽都會拉攏他，他這一生應該都會非常安全非常舒服。韓信聽了他的話后并沒有采納。因為他認為他之所以有了今天都是劉邦給的，劉邦厚待他，而他也相信劉邦不會這樣對他。對于韓信這種能夠心懷感恩，勇敢忠誠的行為，我真是非常敬佩。然而遺憾的是，歷史總是冷酷無情，不因人的意志而轉移。韓信最終還是被殺了。雖然個中也有他自己的問題，但難免也有狡兔死走狗烹，飛鳥盡良弓藏的嫌疑。

歷史是何其的相似。很多的歷史橋段其實在真實生活中也會有似曾相識的場景。韓信這段故事也讓我想起職場生涯中的某一刻。而我亦如韓信般相信公司絕不會薄情寡義地對待為其出生入死之人，做出巨大貢獻的人。然而職場終究是職場，公司也罷，領導也罷，終有自己的利益要顧及，必要時該舍棄的也會舍棄。作為一個職場人，還是要清醒地看待自己與公司的關系。感情固然重要，但利益永遠是第一位。

課程結束后，我又花了幾天時間，仔細研讀了史記故事。感觸良多。讀史真的是非常有助于我們提高對事物的認知能力。我們所有困惑的或焦慮不安的問題，其實在歷史中曾經也曾發(fā)生過，圣賢們也早已有了答案。讀史可以明智，果真如此。