= 前情提要 =
昨天我們通過對一朵花花的觀察和分析
掌握了3個構(gòu)圖技巧
這些技巧不僅適用于繪畫
也適用于攝影
= 一段突然發(fā)生但醞釀已久的思考 =
構(gòu)圖
是比具體的繪畫工具使用技巧
更加重要的技能
如果用寫作來打比方
學(xué)會使用繪畫工具
就好像你學(xué)會了用比喻、排比等造句手法
而學(xué)會構(gòu)圖
就好像你學(xué)會了用倒敘、插敘、總分總的行文結(jié)構(gòu)
熟練使用某種繪畫工具
比如彩鉛、水彩、素描
你會成為一名制造者
俗稱畫匠
類似于粉刷匠、泥水匠、木匠……
熟練應(yīng)用各種構(gòu)圖方法
你將成為一名創(chuàng)作者
俗稱畫師
類似于建筑師、家具設(shè)計(jì)師……
能用構(gòu)圖和繪畫技巧
甚至創(chuàng)造出前所未有的技巧
來表達(dá)你獨(dú)到的見解
你將成為一名開拓者
俗稱畫家
類似于建筑家、美學(xué)家……
“家”和“師”的區(qū)別在于
“家”開創(chuàng)并向世人展示了
一個嶄新的思維空間
當(dāng)我們進(jìn)入這個地方之后，發(fā)現(xiàn)：
“我去，還能這么想嗎？”
并感受到自己的思維空間
被擴(kuò)大被豐富
“家”之所以稱為“家”
是因?yàn)樗麄優(yōu)檫@個領(lǐng)域開辟了新路
為后人提供了一個新的思考平臺
一幅畫
不是炫技的舞臺
而是思考的展現(xiàn)
展現(xiàn)思想的重要工具之一
謂之構(gòu)圖
它雖然很重要
但不是什么高級技能
因?yàn)槲覀兠繒r每刻都在思考
你要做的只是意識到
你在想什么，是怎么想的
并將它展現(xiàn)出來
現(xiàn)在就跟著我一起學(xué)習(xí)構(gòu)圖方法
并試著用它們來展現(xiàn)你的觀察和思考
別等
“等我先學(xué)會用水彩/彩鉛再說吧！”
人類不是在學(xué)會使用工具之后才會思考的
我們先思考，然后才有了工具
思考，是我們的本能
創(chuàng)造，也是我們的本能
如果你不去展現(xiàn)你的思考
你的想法就會被忽略，被掩藏，被遺忘
俗稱“腦子不用就廢掉了”
接著
你的大腦就會被他人的思想所占據(jù)
你會以為這是鐵則
你必須這么去做
這么做才是對的
機(jī)器人大概是這么想的
人工智能已經(jīng)不這么想了
沒有哪一種方式
是對的，或者錯的
只有好的，或者更好的
學(xué)習(xí)
就是去發(fā)現(xiàn)好的
然后去創(chuàng)造更好的
= 一枝花的構(gòu)圖指南 =
畫花的話
就畫一朵的情況其實(shí)蠻少見的
尤其像櫻花這樣一簇一簇開放的花花
類似的有梅花、杏花、海棠等等
花與花枝是同時出現(xiàn)的
比如清代陳牧的《月下賞梅》
比如和他差不多時代的梵高的
Alomond Blossoms（杏花）
花與花枝在一起
就會創(chuàng)造出更有意趣的畫面
今天我們就來引入
點(diǎn)? ·
線? ?|
?面? ■
的概念來解析一幅畫的構(gòu)圖方式
并用這三個元素來幫助我們記憶
以便我們能夠自己來創(chuàng)作好看的畫面
比如昨天的構(gòu)圖
我們可以理解為一個紙“面”上
有一個大“點(diǎn)”和一個小“點(diǎn)”
之后
我們要應(yīng)用這樣的構(gòu)圖
就可以將這兩個點(diǎn)替換成其他的元素
比如這一幅小豬佩奇全家福
就使用了大圓小圓交替構(gòu)圖的方法
那么上面兩幅畫的花和花枝
就可以理解為在一個紙“面”上
有一根或者多根線條
主導(dǎo)視線或切割畫面
許多點(diǎn)在其中進(jìn)行有節(jié)奏的點(diǎn)綴
線條用以主導(dǎo)視線、切割畫面
點(diǎn)用以點(diǎn)綴、激活畫面
是線和點(diǎn)的常用功能
有了這樣的認(rèn)識
我們?nèi)绾蝸砝斫饨裉煲R摹的作品呢？
首先去找花枝
——注意那根主導(dǎo)畫面的線條
落在了整個畫面的“中間地帶”
然后去觀察花朵的節(jié)奏
——哪里集中？哪里分散？
——花的大小又是怎樣變化的？
——這樣的節(jié)奏是畫面的“疏密關(guān)系”
“密”的地方就會成為那個“最顯眼”的地方
成為整個畫面的焦點(diǎn)
焦點(diǎn)只要一個
焦點(diǎn)需要被烘托，才能成為焦點(diǎn)
以上是我們對臨摹對象的觀察和分析
接下來再開始落筆
我們在臨摹作品的時候
就要通過這樣的觀察分析
去看到畫面背后的思考——
作者是如何謀篇布局
引導(dǎo)你的視線
創(chuàng)造美的感受的？
你XIAO會了嗎？
