大漢燦爛一侯可虧。2011年開始發(fā)掘的南昌?；韬钸z址是中國迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大，保存最好的漢代侯國遺址出土文物，種類繁多，內(nèi)涵頗豐，堪稱一部反映漢代鼎盛時期璀璨文化的百科全書，將消失2000余年的?；楹蠊逦噩F(xiàn)

這是一個獵猴紳士傳奇的猴國第一代?；韬顒①R由王而帝由帝而民由民而侯，跌宕起伏是所罕見

這是一個藝術精妙之入神的侯國侯府器物包羅萬象匠心獨具和飄逸灑脫和流光溢彩和奇幻空靈技藝精湛進藏禮樂

這是一個文化綻放異彩的后果，視死如生，信奉神靈，祈愿永生，推崇儒學詩禮傳家，絲路文明，廣采博納，這是大漢?；韬顕?/p>

流年已逝，侯國已亡，器物有靈

?；韬顕z址的經(jīng)歷發(fā)掘大批珍貴文物的重見天日，讓曾佇立在歷史傳說中的?；韬钫旅匀嗣婢?，亦讓解讀2000年前大漢盛世的圍觀者重建威儀氣象

一去海昏侯，千年大漢風。

漢豫章郡

豫章設郡，昌大南疆

漢高祖五年公元前202年，劉邦在淮南國中分立豫章郡，位于大漢南。圖為加強地區(qū)控制，公元前202年，劉邦派大將陳嬰南征鑄造豫章郡城，取名南昌，一直昌大南疆，南方昌盛。

漢城，秦志軍國并行

除郡縣之外，西漢并行封國制列侯，封地稱為國金印紫獸，由豐翼設加利十足稅。

漢元康三年，公元前63年，宣帝封昌邑哀王

后漢書記載的漢代喪葬禮制

在視死如生，視亡如存，觀念影響下，漢代人死后大多厚葬墓葬，是死者生前家族與社會地位的縮影，是生者對死者的祭禱規(guī)范，是社會信仰與意識形態(tài)的重要構成部分。

海昏侯劉賀墓果市

西漢早期列侯墓葬多采用先秦楚國的景國制度，即中國為官室，四周為邊鄉(xiāng)，從漢武帝開始列侯墓像，巨石化，宅院化轉(zhuǎn)變。劉賀墓即為典型代表，墓葬本體規(guī)模宏大，國勢設計嚴密，結構復雜，功能明確。

劉賀內(nèi)棺蓋板上的神鳥與云紋

該神鳥因為豬鳥表示靈魂升天，甲乙西釋約，A雛鳥使先驅(qū)棲駕太醫(yī)之象羽蒼龍幼求于左參棲白狐，趁而為右飛，其意是朱鳥獨自飛先飛起，升天引路的作用。其周邊云文以表達升天之意。

王侯威儀

?；韬罟?，財富殷實，廣藏海內(nèi)外珍惜寶物

?；韬顒①R黃師貴州行則好。車載驅(qū)載馳鐘鳴鼎，食氣不厭，美食不厭精，梳妝見容衣配華美熏香，養(yǎng)生喜聞樂見，好古賞枕追求風雅意趣。

從生活到藝術，從物質(zhì)到精神，?；韬钅钩鐾廖奈锾幪幷蔑@著大漢的封賞氣度，展現(xiàn)一國王侯為夷。

乳峰南部

天耀日月星，三光不朽，心明，儒釋道中醫(yī)，儒尊漢初治。國崇黃老之學，尋無為而治。漢武帝時霸處百家獨尊儒術。

字詞以孔子為代表的儒家成為正統(tǒng)思想，受到統(tǒng)治階層的極大推崇?？鬃釉谥袊鴼v史上的至尊地位由此正式確立，儒教一尊建成大漢風尚，傳習儒學一成皆向熱談。

侯爵領銜干坡之地，尊孔賞禮德主行富儒風大興名士輩出。

?；韬钅怪谐鐾恋目鬃酉衿嵋戮臣按罅咳寮医?jīng)典視為實證。