經(jīng)典值得反復(fù)回味，今天重新看過《飄》這部電影，隨著閱歷的增長對它有了更深的感觸。

《飄》這部電影之所以永不磨滅，是因?yàn)樗恢粩⑹鲆粋€(gè)女人的情感覺悟，而是表現(xiàn)了在戰(zhàn)爭歷史大背景下女性獨(dú)立自主精神的崛起。

這部電影拍于1940年，那時(shí)候的美國已經(jīng)有了女性自主的意識，正是因?yàn)檫@樣的一個(gè)精神內(nèi)核，這部電影受到了眾多女性觀眾的喜愛，女性心中都有一個(gè)自主掌控命運(yùn)的夢想，不依附于男人，敢愛敢恨，敢打敢拼，勇敢追求夢想的生活。

斯嘉麗不是傳統(tǒng)意義上的好女人，任性張狂，自私虛榮，為了私欲嫁給三個(gè)男人，而且從不認(rèn)為自己該遵從所謂的婦道或世俗，這樣的隨心而為反而追求到了理想的生活。

她不受其他女人喜歡，她也不管其他人的看法，每一步都有自己的目標(biāo)，想盡辦法扭轉(zhuǎn)當(dāng)下頹勢，讓生活變得更好。

這是每個(gè)女人心中的理想路徑。對待斯嘉麗，女人一面斥責(zé)，討厭她任性踐踏女性道德，一面又羨慕，羨慕她逢兇化吉，一次比一次嫁得好，過上幸福富裕的生活。

女人哪一個(gè)不想掌控自己的命運(yùn)，中國女人經(jīng)過千萬年的熬煮，獨(dú)立自主的精神才剛剛覺醒，新式思想和舊式思想永遠(yuǎn)在交鋒，勇敢女人總是在受著自己同胞的指點(diǎn)，也受著來自男性的挑揀。中國女人不能像斯嘉麗那樣勇敢灑脫，也不會(huì)遇到像白瑞德那樣睿智通透的男人，這也是中國沒有典型的女性勵(lì)志電影的社會(huì)原因。

《飄》不僅表現(xiàn)了女性的獨(dú)立自主精神，也體現(xiàn)了多樣的價(jià)值觀。

白瑞德是一個(gè)聰明狡黠的商人，他視社會(huì)道德為空物，務(wù)實(shí)油滑，輕易看透人心，但在為人處世上正義禮貌，對待感情真摯忠誠。

在他與斯嘉麗的交往上，人們都偏向白瑞德，斯嘉麗的任性自私更突顯了白瑞德的真情錯(cuò)付，白瑞德的生存觀和感情觀真實(shí)不做作，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)。

尤其值得注意的是，他對斯嘉麗愛慕已久，但在斯嘉麗落迫需要求助他時(shí)，他并沒有接受她，在她成長起來不需要求助他時(shí)，他卻第一時(shí)間來求婚，他對愛情的要求是純潔不摻雜利益的，不是被需要而是被愛。

斯嘉麗身上的閃光點(diǎn)是勇敢，在面對死亡，貧困，饑餓時(shí)，從不像貴族嬌嬌女一樣哭哭啼啼，而是整理好一切冷靜處理，按現(xiàn)在的說法是御姐氣場很強(qiáng)大，霸氣十足，HOLD住全局，從不向命運(yùn)低頭，帶領(lǐng)一家人擺脫饑餓，保住莊園。她還打破當(dāng)時(shí)社會(huì)規(guī)則，作為女老板經(jīng)營木材廠，大膽啟用犯人，壓低成本，把木材廠經(jīng)營得順風(fēng)順?biāo)瑢?shí)現(xiàn)了睡后收入，做到了真正的獨(dú)立。

雖然這部電影的結(jié)局有點(diǎn)悲劇色彩，但依舊給人希望，影片里的社會(huì)背景給人苦難，但對人的精神和靈魂始終是保護(hù)性的，沒有催殘人性的折磨，沒有暗無天日的強(qiáng)派斗爭，更沒有統(tǒng)治人精神的倫理唱調(diào)。

相反地，充滿了對人們個(gè)性自由的理解，對各階層人物多面品性的塑造，對勇敢不屈精神的弘揚(yáng)，對女性獨(dú)立自強(qiáng)精神的召喚。

亂世佳人，亂世中慌而不亂，美而勇敢，強(qiáng)而堅(jiān)韌的女人，不只是斯嘉麗，而是眾多堅(jiān)強(qiáng)勇敢的佳麗，還有更多新時(shí)代的佳人，在獨(dú)立自信的道路上勇于追求美好生活，綻放新佳人的光彩。