婚姻生活，是兩個(gè)人的相互付出和扶持，這個(gè)過(guò)程需要有相合的價(jià)值觀和相匹配的物質(zhì)觀念，即我們常說(shuō)的“門當(dāng)戶對(duì)”。
婚姻，不考慮門當(dāng)戶對(duì)是錯(cuò)誤的，不考慮處理問(wèn)題的情商水平則是愚蠢的。
女生戀愛(ài)時(shí)，絕不能只看對(duì)方有多殷勤，多會(huì)說(shuō)甜言蜜語(yǔ)，而是當(dāng)你生氣時(shí)，當(dāng)你們?cè)谙M(fèi)理念上有分歧時(shí)，對(duì)方是什么態(tài)度、如何應(yīng)對(duì)。
他逃避；只會(huì)講道理；或者冷暴力，那他一定不具有和你過(guò)一輩子的能力。因?yàn)?b>他只能接受你的好，只允許你順從他的心意，只能享受你帶給他的愛(ài)情的快樂(lè)，卻不能接受彼此的差異和相互扶持時(shí)生活的苦。這樣的男人很可能成為“大難來(lái)時(shí)先飛走”的同林鳥(niǎo)。
這樣的家伙，在婚姻里，只會(huì)抱怨你事兒多，只會(huì)埋怨你讓他太累。
圍城之外的姑娘，尤其是自小養(yǎng)尊處優(yōu)的你，更要慎重遠(yuǎn)離。
《三十而已》中，毛曉彤飾演的鐘曉芹和陳嶼就屬于家庭背景、生活觀念差異巨大的不和諧夫妻。
鐘曉芹從小是在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境下長(zhǎng)大的，生活安逸的她溫柔善良，一切順其自然卻又充滿了對(duì)未來(lái)美好的期待。
陳嶼是一個(gè)極度缺愛(ài)、缺乏安全感的男人，所以狹隘的活在自己的世界里，自尊心超強(qiáng)，還不懂得如何通過(guò)溝通化解誤會(huì)，只知道通過(guò)冷暴力躲避問(wèn)題。
鐘曉琴流產(chǎn)，那個(gè)整天陰著臉，沉默寡言的陳嶼也沒(méi)有放在心上去安慰和照拂，卻在自己養(yǎng)的金魚(yú)死后傷心難過(guò)，甚至大發(fā)脾氣。偏執(zhí)的陳嶼讓曉琴倍感失望，精神壓力巨大。
而陳嶼對(duì)婚姻觀念的說(shuō)法，完全擊碎了曉琴的憧憬。他說(shuō)：之所以選擇曉琴，就是因?yàn)樽约簭男∩顬跗甙嗽悖疾ú话捕?，而曉琴家里一切都安穩(wěn)美好。他結(jié)婚就是圖個(gè)輕松省心，只想把婚姻當(dāng)作避風(fēng)港。
這哪里是愛(ài)，而是只懂得權(quán)衡利弊的現(xiàn)實(shí)和偏執(zhí)。
面對(duì)曉琴絕望的提出離婚，執(zhí)拗的陳嶼則用“誰(shuí)不離婚誰(shuí)是孫子”的惡言讓兩人的婚姻走到了盡頭。
一個(gè)只求自己安穩(wěn)的男人，哪里有什么對(duì)家庭的責(zé)任心可言。
就像曉琴的質(zhì)問(wèn)：“都想避風(fēng)誰(shuí)當(dāng)港?。 辈幌氤袚?dān)那個(gè)“港灣”責(zé)任的男人，怎么稱得上好男人？
沒(méi)有夫妻是沒(méi)有矛盾的。
感情好不是不會(huì)吵架，而是吵架時(shí)的處理方式是否得當(dāng)。
“金水結(jié)構(gòu)”的人想冷靜，“木火結(jié)構(gòu)”的想馬上說(shuō)清；
理性的人要在當(dāng)下的事情上提煉出“子午卯酉”做出對(duì)錯(cuò)分析，感性的人卻并不在意當(dāng)下的事情而是看重對(duì)方處理事情的態(tài)度。
在這些充滿矛盾的訴求里，能夠懂得先安撫妻子情緒的男人才是值得托付的。
婚姻里，男人必須要先學(xué)會(huì)感知妻子的喜怒哀樂(lè)，讓她有滿足感，她才能接受婚姻里那些好或不好的體驗(yàn)，才愿意和你在生活不易中共進(jìn)退，甘心一生成為“你的女人”。
這才是男人“克”女人的步驟：先滿足，再征服。
選擇冷暴力的男人，不但不會(huì)好好說(shuō)，還像聾了一樣，根本聽(tīng)不進(jìn)對(duì)方表達(dá)情感需求的任何話語(yǔ)。
男人，千萬(wàn)不要做一個(gè)“聾的傳人”，因?yàn)槟菢幼罱K造成的委屈會(huì)讓女人越來(lái)越兇悍、暴躁，甚至不可理喻。
女人不是神，所以不要想用愛(ài)情改變或拯救誰(shuí)。
女人不是金剛，所以要找一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，遇到事情不退縮、不責(zé)怪、不逃避，會(huì)選擇尋找最好的方式來(lái)解決發(fā)生的問(wèn)題。
一個(gè)有責(zé)任心的男人，除了行動(dòng)上的擔(dān)當(dāng)，還要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話，懂得如何用得體的言語(yǔ)來(lái)緩解生活瑣碎的矛盾，讓妻子在愛(ài)的語(yǔ)言中如沐春風(fēng)。
