李銀河這樣描述她當(dāng)下的狀態(tài)：“我在66歲時進入了人生的化境。這體現(xiàn)在物質(zhì)生活上不過多的占有；人際關(guān)系上不糾結(jié)不沖突不過度依賴；精神上接受生命的短暫和脆弱，從容不迫的活著，從容不迫的死去?！?/p>
01宇宙里的一粒微塵
生命是一個短暫、脆弱、渺小的東西。生命像是朝生幕死的浮游，像太陽下消逝的朝露，是宇宙中一粒微塵。承認(rèn)殘酷又無法否認(rèn)的真相，然后再享受人生。
參透萬事皆空，人就知道人生如白馬過隙。參透之后，萬念俱灰，無所事事，隨心所欲，自由自在，是最自然的做法。參透很簡單，就是正視人在宇宙中的位置，正視宇宙的浩瀚與生命的渺小偶然，意義的缺失。
人唯一自我安慰的方式是為自己的存在自賦意義，找一些自己喜歡的價值追求和享用。李銀河認(rèn)為，唯一值得做的事情是愛和美，在平庸生活中體驗愛情，在精神世界創(chuàng)造美。做一個勇敢的人，直視人在宇宙中的位置，為自己的存在賦予意義，正視自己的現(xiàn)實生活，誠實面懟自己的靈魂和肉體，照它的原樣接納它、善待它。
02愛情是一場內(nèi)心風(fēng)暴
激情之愛本身就是一團強烈的快樂,它只屬于懂愛和會愛的人，一旦發(fā)生就無須解釋。激情之愛是世間最美好的事情之一，它是一個人對另一個人的迷戀、純粹、清澈、熱戀、濃厚。激情之愛一旦發(fā)生，就可終身受用。
愛情是一場內(nèi)心風(fēng)暴，它并不一定導(dǎo)致現(xiàn)實生活中的伴侶關(guān)系、婚姻、生育和家庭，它可以脫離生理沖動而存在，也可以脫離社會形式而存在。
當(dāng)愛情發(fā)生的時候，人變得純粹、愉悅、熱情、生動。一樁愛情發(fā)生了，它就是那么發(fā)生了，它完全是非理性的，就像雷雨閃電，就像山洪暴發(fā)，就像一場熱病，一次爆發(fā)的霍亂。
激情之愛來自生命本身，來自內(nèi)心的沖動。只有它超越任何事實原因，僅僅來自靈魂，才能永不枯竭。它即使自由，又是奴役，即是虛幻，又是實存，即是快樂，又是痛苦。
03浸淫在愛與美之中
讓一個美麗的東西從無到有就是創(chuàng)造，寫作是這樣，愛也是這樣。寫作是用想象美化平淡空虛的人生，愛情是將焦慮糾結(jié)現(xiàn)實蒙上迷醉的迷霧。
人幼年的時候無法掌握自己時間的分配權(quán)；在長大成人后，多數(shù)人要把大量的時間用來謀生，使得自己可以安身立命；而那些獲得了自由支配時間權(quán)力的人當(dāng)中，許多人只是渾渾噩噩、隨遇而安、并沒有把時間好好利用。生命是如此短暫如此脆弱，李銀河認(rèn)為把時間花費在有意義的事情——愛與美上才是快樂和有趣的，花時間享用美、創(chuàng)造美、去愛與被愛。
04最喜世間無法歸類之物
對生命的獨享是最重要的，生命的快樂、痛苦、甜蜜和苦澀需要獨自體驗。一個獨立支撐的人；一個獨享生命的靈魂，常常感受到的是生之痛苦，存在的基調(diào)源于空無，但是卻如此強烈。；
對于人生中有很多事想要做的人來說最好獨處，獨處可以擺脫瑣碎的煩惱，獲得精神生活的豐富與愉悅。
當(dāng)人一定要把自己的某種關(guān)系歸入固定的形式，就受到了相當(dāng)多的壓抑和束縛。真正的自由是擺脫了形式的內(nèi)心的自由奔放，人有什么感覺就讓它自然發(fā)生、發(fā)展、存在或者消亡，不用在意它的歸類，不用在意它的外在形式。
05世界上最荒謬的事
人總是傾向于把自己的生活搞得復(fù)雜甚至奢侈，盡量選擇簡單的物質(zhì)生活和單純的精神生活。衣食住行僅以舒適為限度；思維上拋開繁復(fù)的形式，直取事物的核心。
人人生而自由，卻往往在枷鎖中。人要擺脫物質(zhì)、人際關(guān)系、精神上的束縛才能接近自由之境。多數(shù)人的人生要為謀生辛苦勞作，苦苦掙扎；受到無處不在的規(guī)則、輿論、習(xí)俗、觀念的約束。物質(zhì)生活不應(yīng)以奢侈炫耀為目標(biāo)，舒適即可；人際關(guān)系上相處愉快，又不過于黏稠；精神上保持平靜，活得清醒。
李銀河認(rèn)為，財務(wù)自由是自由人生的一個起碼目標(biāo)。在她看來，財務(wù)自由是日常用度無需精心算計，可以按照自己的愿望隨意消費；既不受物質(zhì)的約束，也不受物質(zhì)的誘惑。完美的人生必須是自足的，物質(zhì)上、關(guān)系上、精神上都可以不依賴任何人。
一個自由的靈魂，就是在世界上隨意的行走，，既沒有目的地，也沒有方向。
06愿好書永遠讀不完
略
07人生的輕與重
人生是一場修行，修行的過程就是盡力排除所有負(fù)面情緒，擺脫瑣碎的事務(wù)，直取核心?？吹?，讓內(nèi)心平靜。修行的最高境界是掌握自己的生命，把自己有關(guān)的一切握在手中。
