文‖ 劉黎平
斯蒂芬·威廉·霍金，英格蘭人也，辛巳歲（1942年1月8日）生于牛津，彼時，伽利略死三百年矣，至是，霍金生。
霍金父為醫(yī)，母為文學(xué)士，逢英德之戰(zhàn)，德兵凌空炸倫敦，無休時，乃遷牛津，霍金既生，乃返故里。
少時，未見了了，在庠序，學(xué)業(yè)中人而已，八歲始識文字，好器具之戲，然無足稱者。
既弱冠，于牛津、劍橋修物理畢，志在宇宙，胸懷天地，然情則在一女子，女子曰簡·懷爾德。
某夕，簡逢霍金，其時霍金少年，行止翩翩，能使人笑，簡笑曰：“此郎君能解頤，吾所樂也?！蹦藘A慕。
然霍金病矣。身漸不能使臂，臂漸難以驅(qū)指，某日溜冰，顛蹶湖上。問醫(yī)，醫(yī)曰：“君有漸萎之疾，體若水之成冰，漸至于木僵，兩載后，當渾噩而死?！?/p>
霍金愁極，獨坐渾渾，日暮，簡排扉入，撫霍金曰：君何愁也，妾之生于世，乃為君而來也。
乃結(jié)伉儷，居劍橋，為教授。
世有圣人曰愛因斯坦，立相對論，又有奇點說，黑洞說，皆高明深奧之論，蕓蕓諸生何以及之，故繼之者罕。
至是，霍金出，承其舊說，開其新局，少年游于黑洞，壯歲尋乎無界，張皇幽渺，深搜遠紹。
其說固俗人之所不能懂，然為淺易之論，著書曉諭世人，其書曰《時間簡史》。
皆曰宇宙之事，宏大浩渺，幽深玄遠。
其曰：
百三十七億年前，太初也。
太初之時，混沌之前，宇宙至微，不過一粒，無內(nèi)無外，無古無今。一夕之間，微粒忽爆，瞬息大如橙，又瞬息，大如太陽，不過數(shù)時辰，則縱橫有數(shù)千光年。
此混沌時也。
其時，空中有氫，分而有氦，氦重氫輕，氦聚于中，氫浮于外，若老君之丹爐，元素熔鑄，陰陽鼓蕩，氫生氦，氦生碳，碳生金，金生他物，循循不已，萬物以備，其核為鐵，丹爐乃崩，諸元素散布宇宙，始為萬物之資。
又三十三萬年，宇宙始有面目。
混沌既過，引力不勻。重者相聚，乃為日星；輕者飄逸，乃為虛空。乃至于今日。
然今日宇宙，亦在開張，若球之擴，觀遠星辰，若赤若紅?；艚鹪唬捍诵浅竭h去之兆也，如車行既遠，則見燈紅。
茫茫大荒，悠悠鴻蒙，星辰如沙，銀河若梭，其中則有大黑穴，恒星坍崩所致，其巨四百萬倍于太陽，吞諸光，陷眾星，光不能透，物不能出。
此書一言以貫之：時無始終，天無止境。
霍金嘆曰：宇宙之誕，人類之有，起于有漏，所謂有漏，既今之所謂不完美。若宇宙無漏，不偏不倚，則何來星辰世界，天地山河，人類萬物，幸哉吾之為人也。
此書既出，大行世界，天下眾生，知與不知，賢或下愚，皆備此本，逢人則曰：吾能讀霍金之書。懸書壁上，以炫世人。數(shù)十年，售冊以千萬計。
嗚呼，世人之好霍金，非好物理也，乃好神說也。創(chuàng)世之說既舊，爆炸之說方興，以量子為上帝，以黑洞為神意，逞群氓獵奇之意，足眾生求神之情。
霍金能識天道，心游八荒之外，然形則在桎梏之中。
醫(yī)者曾曰霍金數(shù)年必死，其幸者過而立猶未死，然不幸者三十三歲又有肺疾，乃失聲。初，聲瑟瑟，左右親戚能會其意，久之，左右親戚不能會其意，乃借機器傳音。
又四體漸萎，口不能言，身不能行，乃至于不能翻書，與人晤談，目冉冉動而已，三指微微蠕而已，頹然若廢。
霍金所居，屋前有坡，車不能行，霍金乃托妻與劍橋言：“霍君形廢，不能逾坡，望吾?？蔀榛艟伒??！毙ｉL曰：“堂堂劍橋豈為區(qū)區(qū)一人開路?！被艚鸫笈?，太息曰：“吾能道宇宙之大，天地之妙，然不能除道于戶前，恨哉?！?/p>
乃與妻鼓呼，以身說法，吁英王為殘缺之民設(shè)方便之道，然霍金又愧恨，曰：吾雖為殘缺人請命，然吾非殘缺人。天下笑之。
霍金既有肺疾，失聲，晝夜須人侍奉，然貧不能雇人，求告無所，有諾貝爾得獎人蓋耳曼，見霍金之凄涼，乃曰：“宇宙不可無霍君，況人乎”。乃慨然以重金助霍金，遣仆婢侍霍金。
有醫(yī)護女，曰伊蓮，事霍金朝夕，無倦時，不交睫，霍金感激，居然生情?；羝藓喴鄧L與樂人瓊斯相好，然不忍膠漆，霍金無如之何，默默而已。夫婦之道，于斯裂矣。
霍金每有游，則曰：“伊蓮何在，吾欲與伊蓮?fù)巍?，故伊蓮常在左右，終日不分，他人欲近霍金，則伊蓮聲若雌虎：“何人敢窺妾之霍君”，人皆惴惴。
霍金有子，泣謂霍金曰：“嚴君交此悍婦，恐他日非人也?！被艚鸩宦?，親戚嘆息而已。
庚午歲（1990），霍金休發(fā)妻簡，又五年，娶伊蓮，曰：“吾始得與所愛同寢?！焙喴嗉蕲偹埂?/p>
霍金既再娶，人皆以為琴瑟之樂也。十年，有人逢霍金，驚曰：“霍君何以身有傷，嬌妻虐君乎？”霍金否之?；艚鹩信姼阁w有傷瘢，大驚。
然彼時霍金乃國之重器，朝野聞之震駭，倫敦太守遣金烏軍查，然無果。
丙戌歲（2006），霍金休伊蓮，獨坐室中，愁絕。
忽一夕，簡排扉入，日暮沉沉，爐壁蕭條，見舊夫頹然床榻，不忍，墜淚，問：“霍君安乎？”霍金亦淚。彼時夕陽，照夫妻華發(fā)，燦然滿室。四十年如夢，醒時幸得卿在。
霍金漸萎，身如僵木，唇齒不動，歪斜椅中，以目傳意，久之，目又不能傳意，以電照心，畫圖為音，始得與眾生交流。
嗚呼，天生霍金，欲使眾生知宇宙之妙；天又廢霍金，不欲使眾生盡知宇宙之妙乎。
霍金其形雖廢，以殘軀寄世間，然其神不廢，寰宇欲知未來之事，天外之事，則問霍金。
眾生問：今日世界，他日可居乎？唯愿霍尊，為我說之。
霍金曰：當下世界，眾生擁擠，驅(qū)電役能，有如火球。欲求前程，非在此地；乘舟游天，移居宇宙。
眾生問：移居天外，何處可居。
霍金曰：木星土星，純以氣流，無有巖石，不可居之?；鹦巧锌?，木衛(wèi)亦佳。此地之外，人馬宜居。
眾生問：此去天外，遙遙難及，何來巨舟，光速以往。
霍金曰：可造云帆，納米其名；附以金片，攝光推之。疾勝光速，天涯若鄰。至于火星，半時辰許；至人馬座，十年而已。
眾生問：宇宙有主乎？
霍金曰：上帝虛無，自然有則。天意若骰，擲于暗處，吾等豈知。
忽有女子問：霍尊形廢，身錮果殼，有怨乎？
眾生皆寂，以為此言唐突。
霍金曰：吾有何怨，怨又何為？形雖禁錮，吾心逍遙，能懷感恩，神則完全。
眾生皆鼓舞，歡喜贊嘆。
霍金屢至中華，好中華山河之壯，中華民亦樂霍金之無羈瀟灑。
嘗登微博，曰：中華諸君好，吾乃霍金。中華民聞之，云集響應(yīng)，一時聚千萬眾。時人嘆曰：高冷若霍金者，亦網(wǎng)紅也。
亦嘗以左右之助，登長城。
近歲，霍金又曰：黑洞之說謬哉，何來黑洞，唯有灰洞。前人以為黑洞納萬物，吞無量，一入其間，則無可逃逸，所謂有入無出，霍金則不然，曰黑洞亦有發(fā)散，愈散愈小，愈小愈熾，不能自已，乃至于爆坍。
霍金所言雖玄遠，皆天外之事，然眾生好之，不啻好優(yōu)伶歌姬，何哉？以眾生有星辰之志，仰望之心也。雖朝夕在俗務(wù)中，然片刻不忘宇宙，霍金又以方便說法，故大行于天下，好萊塢之劇，常邀霍金，以為本色優(yōu)伶。
戊戌歲，公歷三月十四日，霍金死，年七十六。寰宇皆吊，中華致哀?；蛟唬夯艄{鶴日，乃愛因斯坦生辰日。二公把臂游矣。
太史劉曰：
世無圣賢，萬古如黑夜。若無伽利略、愛因斯坦，霍金及哈勃之器，則眾生在黑夜。地球縱橫八萬里，在宇宙中，不過淺淺池塘而已，人居其中，不過游魚在缸也。
有圣賢起，說宇宙之大，道天外之盛，則人能投目遠方，始得免池魚之限，人類欲有大為，則當跳出此界，遠行天外。
古之圣人，孔子、釋迦、蘇格拉底，皆哲人也；今之圣人，多科學(xué)人也。未來之世，當多科學(xué)之圣人，少帝王之圣人，則人類有望出此淺淺池塘，縱游宇宙，逍遙無際。霍金雖非圣人，然亦一時之豪杰也。
