敦煌變:假如莫高窟的壁畫會說話……

(圖片來源:當(dāng)當(dāng)網(wǎng))

說起敦煌,我們一定會想到莫高窟,談起莫高窟,我們一定會談到窟里的壁畫。講到壁畫,我們都會好奇,那一幀一幀的壁畫講述的又是什么故事,當(dāng)時是在什么樣的背景之下,被畫在這墻壁之上的……


如果這些壁畫能夠像我們今天接觸到的數(shù)字大屏一樣,當(dāng)我們走近的時候,便把它們的故事講給我們聽就好了。就如邱華棟筆下的這本《敦煌變》,以十個有確切編號的莫高窟洞窟為章節(jié),以非虛構(gòu)的方式進(jìn)行場景描述,在虛實(shí)之間、古老與現(xiàn)代之間隨意穿梭,講述著那段有一千多年的西域歷史。


每一個小人物身上的故事,其實(shí)都是每一段歷史的凝結(jié)。而這本書中的那么多故事里,其實(shí)講述的也恰恰是莫高窟自己的歷史。


01 沙門故事里對信仰的堅(jiān)持


故事的開始,是從莫高窟的275窟的那幅壁畫開始的,那是一個在北涼時期開鑿的洞窟,有一尊三米高的彌勒佛像,其實(shí)想想,就算是今天,我們親眼看見之后,我們都會為之震驚,也會更加感慨,當(dāng)初它的形成。


然而,在這個洞窟里的壁畫,作者通過一個沙門的視角,講述了世人對信仰的堅(jiān)持,從古至今都是如此。


故事的內(nèi)容,講述的都是那些舍生取義的故事,更是宣揚(yáng)在舍生取義之后我們對信仰有更高于一切的理解。所以故事里的那一個沙門,其實(shí)有點(diǎn)像我小時候看的濟(jì)公的故事,原本是俗家弟子,后面受人點(diǎn)化出家。因?yàn)閬碜约t塵,所以身上注定有割舍不了的人類情感,因此故事講述的就是他是如何堅(jiān)定自己的選擇,哪怕到最后,辜負(fù)了他在這世間的親人。


一個人,注定有著很多的情感,有了情感,我們大多數(shù)人都沒辦法太過于隨性做自己想做的事情。很多時候都是魚和熊掌不可兼得,因此我們總是需要選擇,有選擇就會有割舍。至于該割舍什么,就看我們內(nèi)心堅(jiān)持的是什么了。


放在今天,我們依舊如此。每個人都會對對這個世界有自己的理解,我們?yōu)槿颂幨酪矔凶约旱男叛?。可以說,我們每天都在做選擇,就看我們是要成全自己,還是要成全別人,亦或是成全一種高于自我的信仰。


沙門的故事,其實(shí)都是很多俗世中人的故事,剩下的就看我們每個人怎么去闡釋了。


02 畫匠過往里對因果的敬畏


而兇徒的故事,則是來自第285窟的壁畫,那是一個開鑿于西魏時期的洞窟。洞窟里的故事,講述的大多和因果循環(huán)有關(guān)的故事。可以說,前因后果,都是在這世間輪轉(zhuǎn)?;蛟S就是那句話說,“舉頭三尺有神明”,凡事都不可以越過做人的底線。


所以,在那個畫匠的視角里,他從小孤苦無依,被人收留,教授技藝,得以謀生。奈何年紀(jì)太輕,看不清這世道的真?zhèn)危鎸λ说腻e誤引導(dǎo),最終對自己的師傅動了歪心思。師傅最終還是為了救他而離開。


等他按照自己的想法做成了自己想做的事情后,他發(fā)現(xiàn)他得到的并不是當(dāng)初預(yù)想的那般,甚至還失去了那個待他不錯的人。


所以哪怕逃離,逃到大漠,其實(shí)都逃不過良心的譴責(zé),最終的結(jié)局就是承認(rèn)過往的錯誤,然后才能獲得內(nèi)心的救贖。


這和佛家的很多信仰是一樣的,都是在教會世人如何去做人,如何去做一個坦坦蕩蕩的人。是個人都會有私心,私心的出現(xiàn)若是能夠帶動自身的進(jìn)步,那就是一種進(jìn)步。若是私心太多,引發(fā)的是三觀的扭曲,那么到最后注定是竹籃打水一場空。


其實(shí),每個人都是如此。當(dāng)?shù)赖隆⑺刭|(zhì)、修養(yǎng)這些成分已經(jīng)對一個人的行為失去約束力的時候,剩下的就只能是對因果的敬畏。若是對因果循環(huán)沒了敬畏,那便是一個惡人了。


03 女子視角中對幸福的期待


296窟,那是一個開鑿于北周時期的石窟,講述的是關(guān)于那個年代的女子的故事。故事以善事太子和惡事太子的行為作對比,講述了人生在世,做善事和做惡事的選擇,以及最后的結(jié)局。


故事更多的是放在善事太子經(jīng)歷的磨難里,大概也是在跟我們講述著“守得云開見月明”,人的一輩子,或許你會遭遇各種不好的事情,但只要我們依舊對生命充滿敬畏,一直堅(jiān)持做對的事情,哪怕幸福來得晚一些,但幸福還是會到來的。


所以,在這個故事里,用了一個女子的視角,講述了那個時代女子的不容易??梢哉f,在生命最初的那二十幾年里,故事里的女子命途多舛,讓她一度失去了對生命的期待。可是,老天又偏偏讓她一次次活了下來。


面對生命里的那些磨難,她說“靈魂已死,身體還活著”。所以,當(dāng)她來到莫高窟,在佛祖面前講述著自己的過往,恰恰在這個時候遇見了對他溫柔以待的人。


后來,他倆離開了莫高窟,回到了男子的故鄉(xiāng),找到了生命的歸處,安穩(wěn)地過完一生。生命前半段經(jīng)歷的一切,在此刻仿佛是為過往蓋上的勛章。內(nèi)心對于生活的期許或許才能跳開那些表層的期待。


可以說,我們看的是壁畫中的故事,但又何嘗看的不是蕓蕓眾生呢?莫高窟壁畫的形成,反映的何嘗不是當(dāng)時人們內(nèi)心的一種追求呢?當(dāng)我們不斷地見識這天地間的寬廣與偉大,不斷地看見我們的渺小時,其實(shí)也是在告訴我們,敬畏歷史,敬畏過去,敬畏因果,其實(shí)便是對生命最大的敬畏。

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