總字?jǐn)?shù):16000字
?????? 關(guān)于斷舍離:
1、主角是自己。從自己的角度去看待物品,到底是需要還是不需要。
2、感恩的心。當(dāng)面對你不需要的東西的時候,要對他們曾經(jīng)默默的付出表示感謝,在把他們進行合理的資源配置,送給需要他們的人,或扔掉(近期也在整理以前看過的書,想著誰需要就送給誰)。
3、不會為了贈品,促銷而一下買很多東西。這樣占地方,占資金,占資源。
4、結(jié)合自身的內(nèi)心進行斷舍離,在生活到現(xiàn)在的時間里,回想這段期間,什么是自己的有優(yōu)點可以保留的,什么是自己的缺點,可以剔除的,也是書中說的加減法。
?????? 昨晚把斷舍離的物品篇看完??赐暧终J(rèn)真審視了一遍自己的臥室,擼起袖子打算扔點東西的時候發(fā)現(xiàn)還好還好,半年前搬家的時候已經(jīng)無意識地實踐過了一次斷舍離。這半年來新添置的東西不多,其中一件是臺燈,已經(jīng)壞了的那臺燈是剛到廣州的時候買的,舍不得扔所以現(xiàn)在還擱在衣柜上面。隱約意識到我進行過的斷舍離是被搬家這個非常態(tài)的動作觸動的,而不是真正自發(fā)的。
?????? 一個傾向于待在習(xí)慣了的“場”中的人,有時候真的沒有覺得非要脫離這種“場”去體驗更多的收獲自己也美其名曰“活在當(dāng)下”。這種接受自己的冗余是不是也是一個“不足”,而這種懷疑也許正表明我需要對自己的心態(tài)做一次斷舍離,希望把參加這次活動當(dāng)做像搬家一樣給自己又一次進行斷舍離的契機~
很榮幸第一次參加了《斷舍離》的讀書分享會,一個講究輸出,有溫度的社群,我還是蠻喜歡的。
我粗粗看來目錄序言還有部分章節(jié)之后,我就不看了,其中原因是因為內(nèi)容過于啰嗦和重復(fù),話說書中的靈魂主干找到了,其他的小枝條所謂的行為準(zhǔn)則則是可以根據(jù)個人不同的思考去實踐的。所謂的7-5-1等原則對于我來說是沒有多大意義的,我追尋的是一種令我本身感到愉悅的境界,只要我身邊的東西都是極簡極好,能夠利用最大化,我所處的空間可以寬敞明亮,我就會感覺這就是我的生活,而不會去和別人一樣,因為本身各自的審美就不一樣。
既然要做有質(zhì)量輸出,我就整理一下我的思路,把心中的部分見解寫出來分享,覺得對了贊我,錯了我不認(rèn)但我改。
說到這個,那就提一下現(xiàn)在大部分媒體都在推崇的極簡主義吧,我是大概在2014年初接觸了這個理念,當(dāng)時看到這個概念的時候,自己是無比震驚了,感覺生活就是如此,做減法,才是一種有質(zhì)量的生活。現(xiàn)在的社會都過于浮躁,想找到一個自己真正的象牙塔落腳地都是那么艱難,極簡這個概念就是一種生活理念,其中的正能量和精神都是可以運用到生活和工作中,舍棄過多沒必要無用的包袱,輕松上陣,具體的成果看個人悟性。
極簡主義和“斷舍離”提倡的簡單來說就是一個習(xí)慣。其對于我們的意義就是去培養(yǎng)這個習(xí)慣,達到一種極高的境界—無所謂的“斷舍離”概念,自己本身無時無刻做的思考的都是在貫穿著這個理念,比如我們思考的問題,看待事物的態(tài)度,過多復(fù)雜信息的過濾~~~~
“斷舍離”這個理念重點在于篩選,把控進來的和進來后經(jīng)篩選舍棄或留下,其中不斷新陳代謝循環(huán)的過程。人和物品之間的是一種互相篩選的過程,代表著你的個人修養(yǎng)素質(zhì)和品味。你用的物品,你的穿著,你的行姿都是你本身形象很好的代表,我想你肯定有過那么一瞬間,就是看到一個人,就第一印象就感慨和認(rèn)定那個人氣質(zhì)好又牛逼。如果你即刻進行“斷舍離”,你也可以的,起碼會比現(xiàn)在的狀況要好,我一直都是有一個觀念——既然明明可以變得更好,為什么不去做呢?
好了,那么問題來了,具體要怎么樣做呢?這是一個問題。
具體的我不會教你,也不懂教你,正如我不會教你怎么樣疊衣服怎么樣放拖鞋怎么樣選沐浴露。很簡單,每個人的經(jīng)歷和成長環(huán)境都不一樣,對于審美的原則也不一樣,我們也是為自己而活而不是別人。我想要闡述的只是將其中正能量的一部分展示給你,和你聊一下何為斷舍離即可。首先你要知道,這個所謂“斷舍離”只是所謂一個極其理性的習(xí)慣行為,只是我們大部分人都是有情緒有溫度的,并且人都是容易深陷進去,所以我現(xiàn)在就要將你拔出來。
“要用就用最好的”當(dāng)然對于物品的話是在經(jīng)濟的范圍內(nèi),相信每個人對最好的概念不一樣,我也一直崇尚和而不同的觀念,只是免費送你一句你聽了無數(shù)遍的話——你的形象很值錢,堪比工作能力。
“身邊的東西要適得其所”我建議你要做一個會想象的人,把身邊的一切都當(dāng)成一個個有溫度的它,你的責(zé)任就是讓它發(fā)揮它的價值,達到你們都?xì)g喜的狀況,如你不能,想象一下它會哭泣的樣子,你的宗旨就是讓身邊所有東西都能創(chuàng)造價值而不是浪費能量。當(dāng)然你的想象力也不要過于豐富,不要對街上被損壞的垃圾桶苦痛幾個小時,凡事把握一個度,慢慢的慢慢的就好了。
“讓它貫穿生活和工作”大部分人如果真正地愉快,那么很多都是生活和工作都很把握得很好。斷舍離不僅僅是對物品的處置,對本身所處空間的重構(gòu),更重要的是其中理念貫穿我們的生活和工作的一切,這樣講確實很官方籠統(tǒng),那就舉幾個例子,其他的各位去悟。例如現(xiàn)在信息時代信息量過大,如你不能精確篩選和舍棄對于自身該有或者沒有的信息,你將不堪負(fù)重,當(dāng)然除非你的腦力開發(fā)到100%;再如你做團隊管理,是否可以把我2/8原則,舍棄部分東西去做最成成果的事情?再再如你日常工作這么多,有沒有列出清單,分清哪些是應(yīng)該斷掉先做哪些,哪些直接影響業(yè)績和成果的事情?再再再如如果未來你可以預(yù)想到你可以生很多種類型的孩子,你會全部生下來再選擇嗎?
每個人斷——舍——離的觀念和態(tài)度都不一樣,只要你價值觀不偏向歪道,總會有你自己的方式去達到自己愉悅的狀態(tài)。
想象一下,你到時候你用的東西,你家里的整理擺設(shè),你的穿著形象,你的談吐,你的社交圈,你的知識~~~~太多太多你本身身邊的東西都極簡和經(jīng)過你長久斷舍離剩下的,你會不高興嗎?你會不讓人喜歡嗎?你能不牛逼嗎?
謹(jǐn)記吸引力法則,你是什么人你就會吸引什么樣的人。如果你你目前水平接觸的人和物已經(jīng)讓你覺得很牛逼了,那么很抱歉告訴你,你浪費了時間看這篇文章了。
其實我也是忽悠你的,信不信由你!
宮二說過,念念不忘 必有回響
我一直把這句話放在心上
我依然相信
那些漸行漸遠(yuǎn)的朋友
終有一天會像用力扔出去的回力標(biāo)
準(zhǔn)確無誤的回到我身邊
正如20歲的那個夏天過后
收藏在衣柜角落的
性感小短裙
一直覺得會有那么一天
我能再次穿上
站在大榕樹下 靜候那個他
可現(xiàn)實是
我再也回不去那個20歲的夏天
記憶里的人早已走遠(yuǎn)不再回來
深深念念的那些執(zhí)念
沒有回響 空余嘆息
回過頭來
并沒有人在如梭的歲月里駐足等待
也沒有物在靜謐的時光里不被更換
是時候開始放下 遺忘 埋葬
學(xué)會斷了舍了那些執(zhí)念
才能離得了那些痛心
———————————————————
以前看過一個故事
說一個老人去超市買日用品
促銷員要送他一個小贈品
老人堅決不要
旁人都在笑老人怎么有白送的都不要
現(xiàn)在想起來
原來老人做的就是 斷舍離
還有一個電影的場景
說的是女主角每次不開心
都會跑去衛(wèi)生間
一邊流著淚
一邊把馬桶洗手盆什么的
都刷得閃閃發(fā)亮
現(xiàn)在想起來
原來女主做的就是 斷舍離
你所知道的
斷舍離
都有著一個什么樣的故事
會不會 有那么一個人
走遠(yuǎn)了 你還背負(fù)在心里前進
有那么一樣物品
沒用了 卻舍不得丟棄
有時候
我們心里長滿雜草
卻固執(zhí)的視而不見
新的一年 讓我們一起
把那些低落、懊悔、懦弱
幼稚、孤單、傻愣
還有那些此去經(jīng)年的柜底衣裙
雜物間華而不實的鍋瓢碗盤
來個大掃除
一掃心里的灰霾
屋里的灰塵
斷執(zhí)念 舍雞肋
還自己一個明亮潔凈的心
讓我們這一次,一起來約讀《斷舍離》。
1 奪回被占據(jù)的空間
抽屜裝滿東西,有時甚至打不開(護膚品,化妝品,太陽鏡,發(fā)卡等)有時為找一顆小發(fā)卡花費不少時間,還可能中途放棄尋找因為已經(jīng)失去耐心。本想DIY一個美美發(fā)型閃亮出門最后很可能蓬頭垢面或者清湯掛面的匆匆出門
2 和廉價的塑料勺子相稱的自己
對廉價的東西的不舍會從潛意識讓自己養(yǎng)成習(xí)慣畏懼高價或高品質(zhì)東西,表現(xiàn)在很多人進超市只買特價品或無意中買了不少自己并不需要的特價品
3 家:? 倉庫---住所---自在空間
倉庫只是一味存儲東西,而住所和自在空間講求一定的舒適,自在,審美,實用和情趣。倉庫即便整理整潔或干凈也依然可能有一部分占據(jù)空間影響心情的積壓品而且其價值每況愈下。
4 沒有“斷’的想法,即便舍得扔掉一些東西,可能之后還是會有再買的想法。所以要徹底想清我為什么扔?
5 篩選物品的同時也改變了人際關(guān)系
正所謂你怎么對自己別人就會怎么對你便是這個道理了
6“要不還是別扔了,說不定什么時侯還能用到”
太頻繁出現(xiàn)在生活中的心理和獨白,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)可能是自己所致也可能是朋友或家人天長日久的影響。請學(xué)會自己判斷。
7 事物壞了之后從氣味與外表上都能為我們所看到,于是我們能下定決心丟掉,但生活中充滿了很多我們無法用肉眼看到的“垃圾”如果不能正確認(rèn)識和及時清理則必定讓思想腐蝕心靈蒙塵。
8斷舍離要把時間軸放在現(xiàn)在而不是過去或未來
對過去的不安和對未來的憂慮讓我們失去果斷與一些“垃圾”說再見的勇氣,過去無法改變,未來沒有到來。認(rèn)清當(dāng)下我們需要什么,才能走到你想要的未來

?????? 最近我進行的一項斷舍離實踐是清理我放書的地方。我從上大學(xué)開始,就沒有清理過這些地方,最后的一次收拾是將書“遷移”到衣柜里。以物為主的思考模式讓我一直無法正視我在和物相處時自己的感受。
?????? 接觸斷舍離后,我重新審視物與我的關(guān)系,從我自己出發(fā)去思考,從現(xiàn)在出發(fā)去思考,事情就簡單得多了。
??????? “我不要繼續(xù)將亂糟糟的房間帶到2015(農(nóng)歷年)!”的想法讓我下定決心。
?????? 一旦下定決心,接下來就是斷舍離的行動。在要行動前,相信思考行動的策略是不可缺少的一步。我們可以將物扔掉,可以送人,可以賣掉,也可以有其他方式。我覺得選取哪一種方式和自己怎樣看待和物相處時的感受非常有關(guān)系。比如我,因為和這些書有很深厚的感情,這種感情不允許我直接扔掉它們,所以只能選后面兩種方法。
?????? 在處理物品時,如果能正視自己和物品相處時的感受,接受這些感受,我想對之后的斷舍離的行動會非常有益。而自己在完成這些行動的過程中,也會不斷發(fā)現(xiàn)自己,了解自己。
辦公室的桌子上有一盆綠蘿
曾經(jīng)長得很茂盛
每每看到總感到生機勃勃
不知從哪天開始
葉子一片片變黃,開始有根莖腐爛的味道
施過肥,澆過水
卻再變不回以前的顏色
多次想把他送回買花的地方
在那里能得到更好的滋養(yǎng)
卻總擔(dān)心少了這盆植物難免會不適應(yīng),會不會再換盆植物也會枯萎掉,總希望是不是到春天就會發(fā)出嫩芽來啦
卻不知道1月的廣州還是26度的天氣
而不扔掉他桌子上很難有多余的空間放其他東西
就這么耗了一天又一天 因為對未來的擔(dān)憂難斷舍離
葉子還黃著 開始腐爛的味道愈發(fā)濃郁
身邊的人也不時的提醒著
卻還是下不了決心
脫離那份沒有根據(jù)的恐懼
自從知道有“囤積癥”、“選擇困難癥”這樣一些病癥名稱之后,我常常在因為事物堆積而陷入困境的時候就搬出這些標(biāo)簽往自己身上貼,卻極少真正去思考該如何把這些標(biāo)簽揭下來,徹底治愈自己,努力讓自己成為自己喜歡的自己。讀《斷舍離》的時候,我想是該進行自我治療了!
于是,一邊讀著書,一邊想著該從何處開始斷舍離。最后,我選擇從手機里囤積的幾千張照片入手。這些照片大部分已經(jīng)放在空間相冊上了,手機里的這些早就可以刪,而且手機里這些照片還有不少是重復(fù)同一個鏡頭的,但是拖了很久就是不能把它們刪去,于是手機內(nèi)存終于不足了。這和書里說的“斷”的閘門承受著越來越大的壓力,“舍”的閘門上布滿“扔不掉”的鐵銹時的處境是何其相似,雖說實際影響到的是手機的功能,但最終影響的還是手機的主人——我自己。于是,我一邊讀著斷舍離,一邊把之前一直下不了決心刪去的照片刪去。
在刪這些照片的時候,我突然意識到一個事情,當(dāng)這些照片成像的時候,它們就已經(jīng)象征著過去,而自己對于它們不忍刪去,大概是真的太執(zhí)著于過去了。以前會為自己的好記性有些小得意,十年前的一件小事都能記得清清楚楚?,F(xiàn)在才知道,這樣的好記性其實是因為自己的時間軸錯位太久了。我想,新的一年,是時候從手機和記憶開始斷舍離了!
以前到現(xiàn)在我都是極度缺乏安全感的人。只不過相比起以前,現(xiàn)在好的太多太多。因為缺乏安全感,所以我必須要用收集各種各樣的東西來填滿內(nèi)心的空虛。我喜歡把它們堆在家里,盡管一件都用不上,但是看著它們我就有一種很安心的感覺。
開始做斷舍離是在今年七月份的某一天(在七月份之前經(jīng)歷過很多事),突然醒悟過來,這樣子的做法是于事無補的,它們并不能夠讓我得到安全感,反而是讓我有了一些不好的依賴感。讓自己容易自滿,停滯不前。
于是我開始整理,現(xiàn)在能想起來的大概是寄出去了十大袋的東西,包括衣服,書,日常用品。家里面的能用的空間多出了三分之一。
對于我來說,斷舍離不只是把沒用的東西處理掉,而是把心里面的空間都給整理了一下。把那些讓自己分散精力,干擾自己判斷的東西都去除掉。讓生活能夠更加的純粹
斷=斷絕不需要的東西 ,舍=舍棄多余的廢物 ,離=脫離對物品的執(zhí)著
通過學(xué)習(xí)山下英子提出的人生整理觀念和實踐斷舍離,我將重新審視自己與物品的關(guān)系, 從關(guān)注物品轉(zhuǎn)換為關(guān)注自我——我需不需要,一旦開始思考,并致力于將身邊所有“不需要、不適合、不舒服”的東西替換為“需要、適合、舒服”的東西,就能讓環(huán)境變得清爽,也會由此改善心靈環(huán)境,從外在到內(nèi)在,徹底煥然一新。并要堅持成為自己的生活習(xí)慣.
《斷舍離》本書從關(guān)系軸和時間軸的角度來看物品,不再以物品本身的特質(zhì)來整理,把主角從物品轉(zhuǎn)移到自己身上。去除自己的執(zhí)念,比如現(xiàn)在穿不下的衣服就別留著等自己減完肥了;作減法不作加法,比如不要為了收拾東西而買過多的收納袋;不要把重點放在非日常上,人的精力真的有限。最后,沒有收拾的屋子就像便秘!把收拾屋子中所悟到的斷舍離貫徹到自己的工作、感情、自我提升上,重在知行合一。
摘取其中一段:一旦試著斷掉飲食,就會發(fā)現(xiàn)‘??!原來食物是如此值得被人類感激的啊!’通過實施“斷”,人會發(fā)現(xiàn)日常生活很多不起眼的東西其實是該被珍惜、被感激的。
《斷舍離》中有很多講到物和人關(guān)系的地方,這一點和《瓦爾登湖》的一句話很像,大概意思是說,其實人類有了基本生活用品就可以過得很好。所謂的“富?!笔峭ㄟ^思維、靈魂去達到的,并非這些身外物。
而“斷舍離”也是,我們要分析物品與自身的關(guān)系,主角在于自己,不要在“物”上耗費太多能量,不要受制于物。在物與人的關(guān)系上,應(yīng)該是以主觀感到“舒適、愉悅”為關(guān)鍵。從減法到加法,斷掉受制于物的執(zhí)念,認(rèn)識自己,審視自己,才能真正地活出自己。
我有個很奇怪的癖好,一本書,看完了,就送人,或者與朋友交換,長期保留的,只有五本,而如果覺得有一本想加入,那肯定要從當(dāng)下的五本書中,抽出一本,這么多年來,許許多多的書都曾經(jīng)成為“五本”之一,但,直到現(xiàn)在,只有兩本一直未被替換,《斷舍離》是其中一本。不知道從何時開始,我的文章,是一逗到底,文章的結(jié)尾,才會有一個句號,而讀完《斷舍離》,我的文章,終于出現(xiàn)更多的句號。
這本書,教會了我許多,而我最珍惜的兩點是:活在當(dāng)下,以及我們配得上更好的?;钤诋?dāng)下,指的是,書中說,當(dāng)我們要確認(rèn)一件物品是否真的有用或是否值得保留的時候,我們要將時間軸放在當(dāng)下,一件物品,即使她多么的有意義,而對于當(dāng)下的我們,沒有實際的用處,那也應(yīng)該果斷處理,例如,朋友在我們生日時候送我們的飾品,精致但是不符合我們本身的著裝風(fēng)格,那就應(yīng)該轉(zhuǎn)送給合適的朋友,而不是束之高閣;我們配得上更好的,指的是,現(xiàn)實中的多數(shù)人,在購買的時候過于著重價格是否實惠,而忽略了自己在使用時候的愉悅感,我曾經(jīng)只兩百元以內(nèi)的鞋子,但就是因為覺得便宜,穿壞了也不可惜,所以不好好愛護,兩三個月就穿爛了,而第一次買了800多的鞋子,穿起來很舒服,而且因為價錢比較貴,所以使用起來會很珍惜,也會定期清潔保養(yǎng),穿了一年也只是稍微有點舊而已,如果算每日成本,可能兩雙鞋差不多,那為什么不買一雙讓自己穿起來更舒服的呢?
斷舍離,就是通過清理外在的物品和場所,從而清理頭腦中的思想和內(nèi)心的各種欲望,最終找到對自己最重要的事情和自己最想過的生活。
隨便寫點吧。我看的角度是關(guān)于自制力的方面。收拾東西在我看來就是在找麻煩。很多東西被我相對隨意丟放,沒有一個嚴(yán)格的位置。也從未想過要去收拾?!斑@時間用來干什么不好”這種想法一直讓我安然隨意擺放。
但聽作者介紹她本人也是差不多這種類型的人,我就很好奇。我一直以為這種事情需要自制力,需要強制自己做好這些事情,但發(fā)現(xiàn)最好的是讓自己產(chǎn)生興趣。興趣是最好的老師。她就跟自己對話,“現(xiàn)在呢,我就把所有我喜歡的放在顯眼的地方,這樣我的生活豈不總是充滿著有趣的東西呢?”第一步做完了,又發(fā)生第二段自我對話,“什么是我喜歡的呢?有些物品很模糊呢?我好像不喜歡但又不討厭。嗯,那就選擇對現(xiàn)在重要的日常物品吧。在這個區(qū)間外的暫時去掉。”做完了這些之后,“哇!原來我很喜歡某某物品呢,這才是我內(nèi)心真實的想法??!”
所以興趣是位很好的老師,它給我們開頭,然后我們自己慢慢寫結(jié)尾~
“斷”斷絕想買回家但實際上并不需要的東西,“舍”舍棄家里的那些泛濫的破爛,“離”脫離對物品的執(zhí)念,處在游刃有余的自在空間,這就是斷離舍的概念。
物品是一面能映照出真實的自己的鏡子,直面物品,就是直面真實的自己。 我們與身邊物品的關(guān)系體現(xiàn)了我們目前的狀態(tài),不論是什么樣的關(guān)系都是自己造成的,如果不是自己一直將就那個不舒服的狀態(tài),不過將就的生活就不會這樣。
斷離舍, 需要我們真正做到知行合一,通過診斷出物品從身上掠去了多少能力,然后通過篩選物品的行動,實現(xiàn)自我完善,另外,扔掉多余的信息,就能盡早從頭腦的“便秘”中解脫出來,訓(xùn)練自己成為能夠信賴的自己,最終徹底脫離“沒法收拾的自己”。這樣可以使我們更多地了解看得見的世界,以讓自己變得更好。
斷離舍以物品為中心來詮釋,其實“舍”的主角并不是物品,而是我們自己,這是“我們與物品關(guān)系“的核心取舍技術(shù),這樣做的思考方式并不是這東西還能用,所以要留下來,而是我要用,所以它要必要,主語永遠(yuǎn)是我們自己。所以能夠讓“總有一天”、“遲早”付諸實現(xiàn)的沒有別人,只有我們自己。2015,一起來貫徹斷離舍吧,做到知行合一,心行合一,言行合一!
最初知道斷舍離這個概念是在約讀社,覺得這3個字很新鮮,光看標(biāo)題就知道整篇的中心思想了,想要更了解于是下載了電子版,名字叫《知日·斷舍離》,然后看到的全是介紹各種有關(guān)整理的書,還以為自己下載錯了,就干脆買了紙質(zhì)書。書很薄,淺顯易懂,整篇給我最大的感受就是"我"與"現(xiàn)在"。
根據(jù)這兩條線,開始迫不及待的整理房間,首先是衣服,平時總覺得沒衣服穿,每個月都要去買,然后一整理發(fā)現(xiàn)超過我預(yù)料中的多,于是果斷處理掉以前不喜歡,以后也很少穿的衣服,空間大了很多,感覺空氣都因此更流通了。然后整理了掛在墻上的兩個雜物袋,絕大部分是現(xiàn)在用不上的,還有各種洗漱用品的小樣,總想著出去旅行可以帶著,存著存著就將近一袋,成為了累贅,于是現(xiàn)在就開始用掉這些小樣,把空間空出來。還有很多東西甚至是大學(xué)留下來的,扔的時候還是有些糾結(jié)與不舍,這個小禮物還是朋友送的呢,這個以后還會用上的吧!
最終還是痛下"殺手"把這些都處理了,少了這些不必要額束縛,頓時覺得輕松多了,好像把管道疏通了,我把不好的東西都清理了,接下來會有更好的東西流入進來的。還有,更喜歡整理房間了,購物時很少被價格影響,如果現(xiàn)在不需要的那就不要占用了寶貴的空間。
看完《斷舍離》,腦子里的兩個詞是自我概念和焦慮。我見過許多女生,她們買衣服,買完后說,“這件衣服顯我胖”,然后再買,然后再次進入循環(huán)。我想她們的自我概念是“我很胖,如果我很胖,我就不值得被愛”,她們的焦慮在于害怕別人覺得她很胖。
在“斷”的過程,是一次自我認(rèn)識,什么是我“需要”的,什么是我“想要”的。把每一份“想要”都細(xì)細(xì)篩選,以人為中心,以當(dāng)下為時間軸去考慮它是否是“需要”,久之,人便與當(dāng)下的自己距離近了,與當(dāng)下的自己呆在一起,便不那么孤單,便有了一份從容。
試想,那個有點胖的自己,一直被想要掩飾的自己拋棄,TA會是多么孤單,而買來的東西,更是一樣不符合,堆砌在那兒,訴說悲哀。
斷舍離,是自我認(rèn)識、活在當(dāng)下之后擷取適當(dāng)需要的滿足,是處理焦慮之后的從容。
看了斷舍離,書中通過對我們居住環(huán)境進行一番斷舍離,最終達到“需要、適合、舒服”的效果,“舍”不在于舍棄的數(shù)量。在于當(dāng)下時間軸留下的可使用質(zhì)量。
今天對自己生活空間進行一番段舍離時,心里也出現(xiàn)“以后會用到……,你會后悔的……” 但最主要的是與自己的心靈溝通,然后避免出現(xiàn)模棱兩可的狀態(tài),最后舍棄了不在當(dāng)下時間軸的物品(斷舍離初級階段)。
張徳芬曾經(jīng)說過“正能量和負(fù)能量一樣,都有很大的傳播性和影響力,心存正能量,才能避免被流彈所傷,而現(xiàn)實中,負(fù)能量更具有殺傷性!” ,所以無論是物品還是心靈都需要進行斷舍離,斷去負(fù)能量的流入,舍去帶著負(fù)能量的物品,最后迎接我們都是正能量的每一天。
看了斷舍離,我有一種如醍醐灌頂一樣的舒適感。一直比較懷舊感的我。至今,家里還一直保留著小學(xué)一年級的第一份考試試卷,保留著筆友的信件,中學(xué)時期的賀卡,高中朦朧感情的書信、禮物、一些不舍有感覺的衣物、回憶?????
感謝讓我遇見<斷舍離>,是時候需以自己、時間軸為中心,清理下自己的衣物,認(rèn)真的了解自己,勇于say no,騰出更多的三分空間,甚至五分空間,遇見更多的未知與可能性。
(ps:現(xiàn)在可以毫無猶豫清理一些衣服、物品了,下午開始丟掉兩件衣物了)
要做這個斷舍離讀書筆記的時候, 發(fā)現(xiàn)自己匆匆讀過一次的書不見了, 沒錯,就是丟了斷舍離的這本書, 真正做到了放下。
然而我對這本書印象已經(jīng)不深了,只記得要放下。
匆匆的一邊上網(wǎng)使用filetype:pdf下載電子書,一邊在想這個玩意,然后發(fā)現(xiàn)自己說話細(xì)節(jié)太多,可能是太在乎別人能不能都全部跟上自己思路
所以將不必要的東西都寫下來了。
你又不是村上春樹,沒有必要將抽了幾厘米的香煙都描述出來~一邊這樣想, 一邊就下載完畢了。好吧,我是用印象筆記寫的讀書筆記, 所以吧鏈接給出來也不妨,不過還是希望大家去買正版的紙質(zhì)書,購買電子書也可以,免費的畢竟還是不好,對自己不好對作者也不好http://www.minxue.net/56/n-77756.html。
打字的間隙,抽時間看了一看為道日損的解釋。。。。。
以下省略30K字節(jié)的閱讀詳細(xì)眼球及思維跟蹤。
其實我的房間也是很亂的。 所以在寫讀書筆記的時候就順便又收拾了一番,所幸今天是周六,也沒有什么太大的事情。
還記得讀中學(xué)的時候明明是要賣到廢品站的書, --啊, 現(xiàn)在還記得廢品站在哪里, 現(xiàn)在已經(jīng)是一棟大樓了。
明明是要賣到廢品站的書, 最后不舍得,又拉回來了。。。。知道自己是看不了的, 總是抱有幻想,萬一有時間看了呢?想看的時候去哪里找?這樣的想法很多。
從書開始說, 以前聽說別人有藏書萬冊,覺得很厲害, 是因為以前的信息儲存和現(xiàn)在都不一樣了, 很久之前就可以一張光盤裝滿所有東西, 然后后來只要能連上互聯(lián)網(wǎng), 什么東西都可以查得到了。 以前除了記在腦子里面, 只能記在紙張上, 而紙張上的信息又是那么的難易分享(話說皇帝家的藏書或者地主家的藏書能見到的人都很少吧),所以資源稀缺啊, 而且真的是擁有了就覺得比別人強大很多。 舉個例子, 要查某個典故,起碼得有本書吧?或者有個記的東西的人。 要做個小木椅子, 起碼要有個木工吧, 需要什么工具, 木工或者木工手冊什么的才能告訴你吧, 木工或者木工手冊需要去找,這些信息別人不共享。 現(xiàn)在我們用互聯(lián)網(wǎng)可以找到大部分的信息, 只要你想知道。
當(dāng)大部分的信息和數(shù)據(jù)都是可以共享的時候, 當(dāng)年的的資源不再是資源, 可能反而是負(fù)擔(dān)。
從物品說, 當(dāng)年家里必須放的東西越多越好, 因為周圍沒有這么多東西,有錢你也買不過來, 更別說沒有錢, 別說是充電器或者是鍋碗瓢盆
不過,當(dāng)年就算物質(zhì)貧缺的年代, 有些人家里還是可以放N多不用的東西, 有些人家里還是空空如也,被別人嘲笑的通常反而是空空如也的人吧,因為沒有啊,一眼看過去,有就是比沒有的好。 表面上誰也看不出來有的東西, 是否對人有害~~。
這又可以聯(lián)想到我們的身體, 是不是吃垃圾食品比較多, 擁有比較龐大的身段, 就一定要比身體健康的瘦子好呢?當(dāng)然不一定。
有些東西還能用吧, 這樣的想法, 其實是隨著我們的貪念而形成的。 豈不知我們最重要的,不是我們身邊值錢不值錢的物品,而是我們的時間和精神。
沒有了東西怎么辦?其實如果我們決定了拋棄不要了, 估計沒有了東西后, 我們可能不再辦那件事情了, 反省一下看, 可能根本連那件事情都沒有存在的必要。 就做最純粹的事情,自己真正想做的事情。
我辦公室就有很多雜志, 之前收拾了一番, 然后發(fā)現(xiàn)收拾, 不丟掉是沒有用的, 丟掉,下一期也回來的,如果不訂呢?覺得會跟整個時代脫節(jié)。后來想想,其實自己根本就沒有怎么看過, 當(dāng)初訂這幾類雜志的時候,就是想, 就算不看, 至少也可以充充門面啊, 然后就訂了很多。 最后為了幾個月要清潔一次覺得會很麻煩。 后來又打算定期去看雜志的電子版, 后來才發(fā)現(xiàn), 其實我根本不需要里面的內(nèi)容,或者說,我只需要檢索,有需要的時候再檢索, 而不需要一期一期的看。
我的桌面, 收拾過以后又重新收拾了一次, 在外出的時候, 總是有很多不必要的印刷品,例如好像某學(xué)校的介紹, 某免費發(fā)放的報紙等等, 可能會帶走的,我之前經(jīng)常帶印刷品回公司或者回家, 后來學(xué)乖了,見到后, 簡單的用手機拍個照片, 如果以后自己再想要, 自然有方法可以去找到這個印刷品的。 好了,我承認(rèn), 直到現(xiàn)在, 我還發(fā)現(xiàn)這些印刷品我都不需要。 因為其實已經(jīng)不需要了, 我只要知道過就好了,甚至不知道,好像也沒有什么不好。
其實, 我已經(jīng)擁有過了~~~
關(guān)于舍棄, 并不是說價值,或者說標(biāo)簽上的價格, 越高就要保留, 而是說,所謂的物品價格,可能只是當(dāng)初為了滿足自己的需要而買的, 回家只能占地方。 如果可以, 要迅速的賣掉, 如果不可以, 就必須要舍棄,這個時候,必須要給自己一個限期,就是說,一周內(nèi), 幾月幾日前, 必須賣掉或者找到人送,不然就丟掉。 拖延是保留不必要的東西的最好的朋友。
我曾經(jīng)有一個小工作車間, 里面有臺機器, 有上一噸重,當(dāng)初工作車間關(guān)門歇業(yè)的時候,我還抱著一絲幻想, 覺得可以將該臺機器變賣掉,就找了一個小倉庫放置他, 我實在有太多事情在忙,過去一年了,但機器一直都沒有賣出去 (因為只有在交租金的時候, 我才去忙著想著要賣掉機器, 最后有因為價格和我抽不出時間又不了了之。 。。)終于有一天,我路過倉庫,開門進去看的時候, 發(fā)現(xiàn)整個機器變成了老鼠的窩,即使是蓋了一塊帆布,蓋在機器上的塵土也已經(jīng)都很厚了。我沒有太大信心可以說過了 一年, 這個機器還是運作的和以前一樣, 我連打開它運作的 勇氣的都沒有了。
---然后我花了一個星期, 上58同城之類的分類網(wǎng)站出錢上頭條,每天都跟不同的廢舊機器處理的廠家,每天下午都幾乎去一趟陪別人試機器,最后以原價的1/10賣出去了。隨著機器出去的還有我積壓的心情。
有朋友問過我, 機器賣了多少錢??? 然后他們知道價格后覺得非常不值得。但我覺得,我其實是不需要這臺機器的, 對我來說他就是負(fù)擔(dān)。也許再琢磨一下可能會有多一點點的收益,但那是以后的事情了, 我現(xiàn)在就已經(jīng)將這個事情,這個不必要的東西結(jié)束了。
經(jīng)濟學(xué)上 有一個沉沒成本,這就是已經(jīng)沉沒很久的成本, 隨著時間的加長, 占用的地方也非常的多 (空間*時間),更不用談每個月他壓在我心里的郁悶的感覺了。表面上看我虧了, 其實就是斷舍離上面所說的 丟棄方法?精神上非常痛苦,卻能收到良好的物理效果和痛快感。 我跟我現(xiàn)在從事的工作和事業(yè),又近了一步。 好吧, 我當(dāng)年是沒有對舍棄的東西抱著歉意的,現(xiàn)在回頭一想, 真的在機器里面寄托了我不少的感情,其實真的要說一句,抱歉了, 以后你保重。
寫的太長了, 現(xiàn)在結(jié)束一下。
找找有沒有因為自己的不安全感,自卑感而買的東西, 舍棄掉。
即使沒有他們,我們的生活還能延續(xù)。 因為其實所有的一切的物質(zhì), 都是要依賴人本身的。 我們的身體才是不能丟棄的 (這里我們不去談關(guān)閉五感去獲得第六感的玄而又玄的事情),正如作者所說,東西,究其根本不過是輔助人類生存的存在。
我有不少樂器, 丟掉了,只留一件, 我的手還是一樣靈活, 甚至因為我專注于一樣樂器,我比原來更能通過這件樂器表達自己。
我有不少書, 丟掉了, 只留十幾本, 我的大腦還是一樣靈活, 甚至因為我反復(fù)的體會一本書,更能體會和貫徹這本書的原理。
丟棄是因為擁有過, 不想做丟棄的決定,最好不要擁有。
真的非有不可么? 這句話可以問問自己, 做擁有的決定前,問問自己,能不能做到專注的擁有。
久聞山下英子的斷舍離,最近終于拜讀,原來斷舍離就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更加舒適的行為技術(shù)。對我們基本的啟示,就是告訴我們要整理自己的住所,通過舍棄多余的雜物,讓自己的空間變得舒服。而一個清爽簡潔的空間也才能吸引好運的到來。
其實我們的思想中,也存在很多看不見的破爛,也就是佛家所說的雜念、妄想,他們分散我們的精力,讓我們的思維變得混沌雜亂。斷舍離是一種修行的動禪,通過斷:斷念,斷除自己所不需要的東西和信息,舍:舍棄自己固定思維的成見和無效勞動,離:脫離對某人某事物的執(zhí)念,打通自己的任督二脈,斷突破自己,以達到游刃有余的自在境界。
例如:小軍是一個膽小的人,它害怕與人打交道,那么按照斷舍離的精神,則要讓他消除對與人社交的恐懼來源的失敗情緒,讓他重新認(rèn)識社交。并通過實際行動去斷舍離自己的恐懼,掌握基本的社交技巧,獲得快樂,以便是到離,脫離某種執(zhí)念的控制,理清內(nèi)心,尋找到自己的位置和價值。
自從北野哥提到<<斷舍離>>這三個字后,就一直存留于腦海,上午終于忙完最近的事情,下午跑去購書中心購買到<<斷舍離——心靈篇>>于是,有了第一次第一次拜讀山下英子的作品。看書之前,已經(jīng)通過其他途徑了解到:斷舍離是一種流行的收拾整理術(shù),而今晚的閱讀讓我更加了解到具體的整理方法,如"七五一總量限制原則","只需一個動作原則","大中小三分法"等等,現(xiàn)在我都希望自己快快也能在一個空閑的午后將運用這些方法,對自己的物品進行斷舍離。
看完整本書后,給心靈最大的觸動是,山下英子關(guān)注到人與物品的關(guān)系,透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人從而感覺舒適而美好;關(guān)注到家務(wù)事是與其他社會工作一樣,都需要極強的信息處理能力,難度并不低于其他社會工作;她還重點提到觀看內(nèi)在,培養(yǎng)俯瞰的能力,這也是我常常做的一件事情,讓靈魂跳出來軀體,用"另一個自己觀看自己,審視自己"。
感謝約讀社促進的閱讀和閱讀后帶來的思考,這種感覺真的挺美好的。謝謝。
節(jié)選:前所未有的暢快和解放感——看不見的世界在變化
1、利用物品不斷提升自己,試著使用高于自我形象的物品
2、通過打掃物品,連心靈也一并整理,處理掉潛意識的阻塞
3、享受當(dāng)下,付諸行動,心懷覺悟與勇氣
4、察覺自己心底深處真正的想法,感謝世界
詳文請見:鏈接:http://mobile.qzone.qq.com/l?g=1357&sharekey=02b62bc24a7471e14b3678ab59929240 (密碼:Olds)
第二十四位分享者:華蝶
這幾年,我曾搬過五六次家了。。每次搬家的東西并不是一次比一次少,反而一次比一次多。后來覺得房子都像倉庫了,沒有家的味道。但也還沒想過要“斷舍離”,而是選擇換了更大的房子。可住進去幾個月后發(fā)現(xiàn),空間是變大了,但“倉庫”的感覺依然還在。自己也不喜歡,但就是“改不了”。才發(fā)現(xiàn)我之所以總不扔?xùn)|西,是源于我總想著這些東西都是辛苦的血汗錢買回來的或者別人的心意,總想著或許現(xiàn)在用不上,但說不定未來用得上。以前真沒覺得這些執(zhí)念是有問題的。
但看完《斷舍離》之后,才發(fā)現(xiàn)要想擁有舒適的生活空間并形成習(xí)慣,必須先以自己為中心,以當(dāng)下為時間軸即即“我要不要用,而不是物品能不能用”為中心扔掉不需要的東西;買東西的時候只選擇真正必須且自己又喜歡的東西。最后,書中提到的三分法和七五一原則也很有意思,明天實踐一下,從自己的床頭柜和書桌開始。
2015年收到的第一份禮物是一本書《斷舍離》(紅包除外,哈?。?,用上周的早起時間閱讀,第一遍的閱讀還停留在淺嘗輒止的階段,所以會再看第二遍,也會嘗試用思維導(dǎo)圖來疏離下思路,希望能更好地吸收并實踐。
《斷舍離》對我而已不單是書名,更是一種生活態(tài)度,和我一直所推崇的極簡生活方式有著同工異曲之妙吧。人人都向往自由自在的生活,現(xiàn)實中卻無法擺脫種種束縛和羈絆,所以如何學(xué)會斷舍離這一招還是要學(xué)學(xué)的!當(dāng)然真正付諸于行動并想達到理想的狀態(tài)需要打持久戰(zhàn)并且要做到知行合一。
對我而言,目前對于斷舍離的實踐只進展到對實物的清除,下午花了幾個鐘的時間對家里多余、無用、礙眼、帶給自己負(fù)能量的東西統(tǒng)統(tǒng)清除掉,讓自己在環(huán)境上能有一個輕松自在的空間。對于更高境界的斷舍離(比如:抽象事物/內(nèi)心的/所謂的“少則得,多則惑”),還在學(xué)習(xí)研究中,期待明晚的活動能得到各位大師的指點明津。
我的2015,要學(xué)會斷舍離,知行合一,輕裝上陣!
斷舍離,其實我一直在進行,但是我是隔一段時間進行一次,大概整理一下不常用或者雞肋的物品,該扔的扔,還送人的送人,并且收拾完畢后很有成就感,我一直在思考是否兩個拉桿箱就可以把我所有的東西都裝下,然后不用搬家的時候太糾結(jié),因為少即是多,就怕買了然后不用或者用的很少,尤其是在購買衣服上,已經(jīng)很注意了,但還是會沖動消費,導(dǎo)致衣服不百搭,后果就是放在那里,斷舍離不僅在行動上,更在心里!
翻開沉重的行李箱,掃視滿滿的衣柜,桌上的收納盒,無不發(fā)現(xiàn)有太多與當(dāng)下的自己沒有半毛錢關(guān)系的物品,占用這擠擠就有的空間,卻沒有留白。
我是有多久沒好好收拾我的窩,曾經(jīng)的我衣服疊的跟專賣店似的,被單整的跟軍校一樣一樣,現(xiàn)在看起來很隨意,讓我又有種按捺不住的沖動。剪發(fā)的最高境界是剪了跟沒剪一樣,收拾的最高境界大概就是不收拾就是收拾。
《斷舍離》一書所講的大概是通過斷舍離,斷絕不需要,扔掉用不著,選擇此時此刻正需要、正適合的東西,做到物盡其用,修煉成一種不需要收拾的收拾法最終形態(tài)。從而來整理內(nèi)心的混沌,獲得愉快好心情,從加法生活轉(zhuǎn)向減法。
它并不是以干凈為目的,而是通過不斷的循環(huán)代謝,去自我察覺:反映自我形象,通過環(huán)境自我完善,漸漸喜歡自己。
如果我沒記錯,斷舍離應(yīng)該是從“舍”做起,懂得了取舍與選擇,才能從源頭下意識的控制物品的進進出出。
希望通過學(xué)習(xí)斷舍離,之后好好實踐,為自己打造一個舒適的空間,這是斷舍離的最終目的。
人最大的罪是不快活。我很早就知道并不是擁有越多的東西就越快活,反而是每次收拾整理完東西,把該扔的扔掉會覺得身心都輕松愉快。我也算是個舍得的人,自以為很能理解斷舍離,也能輕易做到。但是當(dāng)人想要換我一本詩集的時候,卻發(fā)現(xiàn)難舍啊。
認(rèn)真的看完這本書,并重新以時間和物品關(guān)系來思考我當(dāng)前是否需要這本詩集。好在日本作家寫斷舍離沒有講多高深,卻很著重強調(diào)知行合一。并且一點點著手,也一勞永逸教給我們不用收拾的辦法,讓你恨不得馬上就把家里重新收拾整理一遍,讓它重新煥發(fā)出美,順便把運氣也改一改。
我一直在思考,我們和這世界的關(guān)系是什么?在某一刻我終于明白,不管是對人對物我們都是一個不斷反省和割舍的過程。
比如說以前我們總覺得自己是對的,任性是對的,張揚是對的,就連偶爾犯二也覺得理所當(dāng)然,因為這就是我,不需要為任何人任何事改變或是割舍什么。我們都渴望不被約束,不被禁錮,不受限制。
所以我們在應(yīng)該任性的年紀(jì)選擇任性,應(yīng)該瘋狂的年齡選擇瘋狂,直到某一天你開始戀愛,開始工作,開始獨居………開始獨自審視自己的內(nèi)心。你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)被太多瑣事所包圍,太多關(guān)系所牽絆,你甚至在整理房間的時候發(fā)現(xiàn)很多書讀到一半未讀完,很多衣服買回來一次都沒穿,很多角落的灰塵很久都沒有打掃了………然后你開始認(rèn)為自己變懶了,認(rèn)為自己不夠完美了,認(rèn)為自己一年忙到頭沒做幾件靠譜的事。
其實這所有的一切都是因為你不夠了解自己,不知道自己需要什么樣的環(huán)境,適合讀什么樣的書,熱愛去做什么樣的事。
“斷舍離”其實就是一個認(rèn)識自己的過程,如同一個漏斗一樣,不斷的掏空然后重新過濾填滿,最后留下自己最想要的,讓我們一起閱讀“斷舍離”,尋找最好的自己。
書中說:一般來說,在人的意識中,只有4%到15%的屬于外顯意識,假設(shè)在斷舍離中"看得見的世界"也占有這種比例,通過僅占有4%到15%看得見的世界發(fā)生變動,讓看不見的世界一起發(fā)生變化,改變自己,改變他人,改變?nèi)穗H關(guān)系。
上述論點,于我而言,才是需要踐行"斷舍離"的根本原因,因為只有成長才是踐行的終點。
雖然書中大部分都在講人與物品的關(guān)系,如何從本我出發(fā)的"需要、合適、舒服",除掉"不需要、不合適、不舒服",最終自動形成"斷舍離"的習(xí)慣,這種習(xí)慣形成后,不應(yīng)只局限在房間里,而要投射在心靈里,以"不快樂"為最大的罪過為宗旨,運用在生活的方方面面,而我將把重心放在看得見的世界中,著手于身邊的小事。
《斷舍離》看似是收納哲學(xué),但更多的是處事哲學(xué),盡是些能讓自己過得快樂些的小道理,只有精簡自己的生活,才能明確自己需要什么!在人生的漫漫長途上遇見未知的自己.
幸福取決于與自己思想相處的能力,斷舍離講的是,我們?nèi)绾问帐胺块g的同時,收拾自己的心情。如果生活是一襲清水,斷,就是從入口控制,舍,就是從出口控制,而離則是一種境界了。另外,如果一個人本來就沒有什么,斷舍離是否適用?
1.之前只是粗略看了一遍書本,印象并不深刻,大部分了解是來自各位書友的分享輸出。大致知道:這本書是以“我”為核心出發(fā)點,關(guān)注于“當(dāng)下”的時間點,根據(jù)“物”與“我”的關(guān)系梳理自己的一套生活哲學(xué)。
2.我們在現(xiàn)代社會中每天都要和物品打交道,每天都要受物品的牽制,在物質(zhì)泛濫的今天,我們在對物質(zhì)追求的過程中,不知不覺會迷失自己。所以斷舍離的哲學(xué)理念讓我們重新思考物質(zhì)對于人的影響,是我們在使用物品,還是我們在被物品使用?其實就是讓生活回歸“人”本位。
3.斷舍離這種以技術(shù)帶出理念的方式,很受啟發(fā),我們在專注做一件事情的時候,是否有想過事情后面的“道”,“道”不同,所見不同,結(jié)果亦不同。
4.斷舍離的方式讓我和思維導(dǎo)圖聯(lián)想起來,思維導(dǎo)圖也是從核心出發(fā),根據(jù)自己記憶的延展梳理知識點和核心的親疏關(guān)系,我想斷舍離如果畫出思維導(dǎo)圖應(yīng)該就是以我為中心各個物品掛在枝枝杈杈上的脈絡(luò)圖,畫出來會比較有意思。
斷舍離..從中心出發(fā)..其實是用一個不同的方式來了解自己的過程..我們所謂的煩惱..物質(zhì)的過剩..往往是心靈上某部分的體現(xiàn)..? ? ? ? ? ? ? ?
這書對我來講..出現(xiàn)的時機相當(dāng)巧合..因為斷舍離對于我理解來說..它是一個系統(tǒng)的存在..它是有生命力的..它會輔助你..讓你更好的看清自己的路..從而改變..所以這不是三言兩語的過程..我想這系統(tǒng)的建立應(yīng)該是要用一輩子的時間來完成..當(dāng)你系統(tǒng)建設(shè)越完整..你的時間將控..人生的目標(biāo)..格局..會起了非常大的作用..
斷舍離。閱讀之時,總能聯(lián)想起瑜伽時那輕聲細(xì)語“拋開一切私心雜念,全身放松…”的聲音。不錯,簡單就是生活。如果讓自己更開心,沒有累贅之感,就從斷舍離開始吧。這不僅僅是一個房間整理的過程,是身心減負(fù)的過程。有過經(jīng)驗的人自然有所感受,所以讀這本書最大的特點不在于讀,而是在于行。如何踐行呢?我想這個決心和第一步真的很重要。我想每個人心中都有自己的答案。