3【日常生活中的自我呈現(xiàn)】隨時入戲演好角色，做最真實的自己

0-【楔子】

我們都說【屁股決定腦袋】，每個人明確自己的角色，活在并扮演好自己當下的角色！

戈夫曼的【日常生活中的自我呈現(xiàn)】這本書，從社會學這角度，用戲劇類比的方法描述人與人之間的社會交往，奠定了他的【擬劇論】的基礎。

1-【如何理解日常生活】

我們每天看到的社會現(xiàn)實并不是一直就在那里的，而是由我們一個個的人在一次次的交往跟互動之中創(chuàng)造出來的。

戈夫曼管這個過程叫“情境定義”，它的意思是說：我們在日常生活中，無時無刻不在根據(jù)所處的環(huán)境空間來定義自己的行為。

在這個過程中，我們不斷地解讀著其他人的動作、語言、表情、神態(tài)所傳遞出來的信號，并且根據(jù)對這種信號的理解來做出我們的回應。

我們在日常的生活和成長過程中慢慢地學到了這些符號的涵義，而人們之所以要去表演，就是為了通過對這樣一些符號的運用，來更好地讓別人理解自己所表達的東西，同時在人與人之間建立一個讓每個人都明白的現(xiàn)實，也就是我們稱之為“社會”的東西。

2-【與別人的互動】

見人說人話，見鬼說鬼話，這句話從社會學角度解讀就是：根據(jù)環(huán)境空間，界定好自己的角色身份，扮演好這個角色！

比如：【皇帝的新裝】中，有人說真話，有人說假話，誰對誰錯？沒有對錯之分，主要看戲里戲外的角色身份，明確并演好自己的角色，言行舉止相符，就是合適的！

因為在社會交往中，就如同一部戲劇的舞臺上，每個人都有要扮演的角色和臺詞，只有相互配合，共同維持表演所建立的情境，這部戲劇才會精彩！

所以，對方對你的身份和角色是有期待的，言行舉止都需要相符合身份地位，與情與景與身份相融，這也是做人成功的必備條件之一，反之，就是不合時宜的。

3-【與自己內心的互動】

如果說，生活就是演戲，就是根據(jù)角色設計好臺詞和表情、眼神、動作，很多人（尤其是理想主義者）會覺得別扭，會覺得那是無聊、那是虛偽、那是形式，很不能接受！這方面可能從來沒想過！

但是，如果告訴他就是在拍戲，按照劇本設計好的臺詞進行表演，他可能入戲很快，覺得理所當然！

很多人，尤其是理想主義者，在日常生活中顯得有點格格不入，其實就是對自己的角色沒有清晰的認識，活在自己的世界中，對應當承擔的演出任務排斥，用認知思維限制了自己！

每個人必須明白，日常生活每時每刻都在直播，需要我們隨時定義當下情境，時刻“入戲”演好自己的角色，言行舉止與身份相符，這才是一個“好演員”，才會活得明白，做人成功也就不遠了！

4-【小結感言】

用戲劇類比的視角解讀日常生活，起到了一種手段跟工具的作用，如同“腳手架”，但是搭建腳手架是為了更好地建造房屋，不能代替房屋一樣。

當我們用劇場、演員以及表演，這些類比審視完日常生活之后，其實也應當把它們還原成為社會、個人以及互動這些更一般的視角。

我們不能本末倒置，不能虛實不分，那與扮演各種身份騙人的騙子有什么區(qū)別，騙久了自己都當真了，更是一個巨大的諷刺與可悲！

論一個好演員的日常生活修養(yǎng)，隨時活在角色與身份中，做最真實的自己！