四行(xing)理論

看過百家講壇王立群讀史記之秦始皇的朋友們一定記得,王老師根據(jù)異人的傳奇經(jīng)歷,總結(jié)了一段話相當(dāng)精彩,以下是原話,在此借用一下:

一個(gè)人的一生,非常短暫,在短暫的人生中,要想放出點(diǎn)兒光彩,有所作為,必須要做到人生“四行”。

自己要行,比如異人,慧眼識(shí)才,重用呂不韋,兌現(xiàn)諾言,共享天下。另外,逢迎華陽(yáng)夫人,深得華陽(yáng)夫人寵愛,這說明異人本身行,這一條很重要。

有人說你行,光自己行不行,一定要有人說你行。比如說,呂不韋說異人行,這個(gè)就很關(guān)鍵。呂不韋一說異人行,馬上對(duì)異人進(jìn)行政治投資,金錢包裝,異人一下子就火起來了,這是第二行。

說你行的人一定很行,這條更關(guān)鍵。光呂不韋說異人行能行嗎?必須得讓華陽(yáng)夫人說異人行。華陽(yáng)夫人自己是個(gè)很行的人,因?yàn)樗芨愣ò矅?guó)君,那么她說異人行,異人一定能行。安國(guó)君,華陽(yáng)夫人都說異人行,那異人能不行嗎?

身體得行,異人唯一的遺憾,就是比他爹強(qiáng),三天,他是三年,但是比昭襄王差多了。昭襄王活了76歲,當(dāng)了56年國(guó)君,身體得行,這是第四行,也是最關(guān)鍵的一行。因?yàn)檫@一行決定你生命是否能延續(xù),是其它三行的載體。如果載體都不存在了,前面你自己再行,全國(guó)老百姓都說你行,甚至于最能行的那個(gè)人也說你行,你就活了三天,還是不行。

可以說,王老師總結(jié)的相當(dāng)?shù)轿?。下面逐條談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?/p>

一、自己要行,任何時(shí)候,自身的實(shí)力是很關(guān)鍵的一條。

二、有人說你行,光自己覺得厲害不行,人往往會(huì)高估自己的能力,如果得到別人的認(rèn)可,說明自己確實(shí)有能力。

三、說你行的人一定很行。如果僅僅得到親近的人、一般人的認(rèn)可還是不夠的,需要得到權(quán)威人士的高度評(píng)價(jià)。三國(guó)志-魏書-武帝紀(jì)中記載,太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也。惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖曰“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎”。曹操年少時(shí)很厲害,但是一般人都看不出來,只有梁國(guó)人橋玄、南陽(yáng)人何颙這兩個(gè)人慧眼識(shí)英才,認(rèn)為曹操很牛,不同一般。而橋玄本人就是當(dāng)時(shí)的牛人,最終,曹操也如橋玄的預(yù)言,成為命世之才。

四、身體要行。打鐵還需自身硬,身體是革命的本錢。三國(guó)時(shí)期,我比較佩服的是賈詡和司馬懿,前者侍奉過很多主公,屢獻(xiàn)奇謀,人生順風(fēng)順?biāo)?,最后還得享高壽。后者不論是智力、還是隱忍的性格,為子孫統(tǒng)一天下,奠定了基礎(chǔ)。而諸葛亮和郭嘉也是智力超群,離開了強(qiáng)健體魄的支持,壯年而亡,終究留下了很多遺憾。

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