羅馬的神廟眾多，如今都是殘?jiān)?，不過(guò)各司其職的神還是經(jīng)常出現(xiàn)在書(shū)里?！读_馬人的故事》里寫(xiě)了下面這段：

夫妻之間發(fā)生爭(zhēng)吵，通常起因都是些雞毛蒜皮的小事，這在任何一個(gè)國(guó)家都是一樣的。通常夫妻吵架，雙方都認(rèn)為理在自己這邊，所以為了說(shuō)服對(duì)方，聲音會(huì)不由自主地越來(lái)越大，另一方面，不說(shuō)話會(huì)被認(rèn)為是理虧心虛。于是雙方你來(lái)我往，各不相讓。這時(shí)如果一方為了不讓對(duì)方有開(kāi)口爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì)，連珠炮似的說(shuō)個(gè)不停，另一方自然會(huì)怒從心起，結(jié)果甚至可能發(fā)展到大打出手。為了避免出現(xiàn)這一結(jié)果，兩人決定去女神維里普拉卡的神廟。

神廟里只有女神雕像，沒(méi)有神官或其他什么人。因?yàn)樵诹_馬，大到祭祀諸神的神殿，小至神廟，如果所有神堂都配上神官的話，即使動(dòng)員全羅馬所有的人恐怕也不夠。但是每個(gè)神廟有每個(gè)神廟的規(guī)矩，信奉諸神的羅馬人在沒(méi)有旁人監(jiān)督的情況下也一定會(huì)遵守。維里普拉卡女神廟的規(guī)矩就是在女神面前，向女神傾訴的時(shí)候一次只限一人。

這樣一來(lái)，在一方傾訴的時(shí)候，另一方就不得不在一旁默默地聽(tīng)著。在默默傾聽(tīng)的過(guò)程中，漸漸地，他會(huì)意識(shí)到對(duì)方說(shuō)的話并非全無(wú)道理。就在雙方一次次交替傾訴和傾聽(tīng)的過(guò)程中，原先激烈沖動(dòng)的聲調(diào)會(huì)慢慢地趨于平和，直至在離開(kāi)神廟的時(shí)候，兩人已經(jīng)和好如初。

沒(méi)有搜到“女神維里普拉卡”是哪個(gè)神，查找主管家庭的女神，是有一位：維斯塔（Vesta），對(duì)應(yīng)希臘神話中的赫斯提亞（Hestia），是羅馬神話中的爐灶、家庭女神，羅馬十二主神之一。

火灶神維斯塔神廟（Temple of Vesta），羅馬人把維斯塔看作財(cái)富的象征，認(rèn)為神廟倒塌即象征著羅馬覆亡。神廟在公元64年羅馬大火中被燒毀，191年重建，但從那時(shí)起神廟的大理石建材一直遭到人們的搶掠，現(xiàn)存的這部分建筑還是得益于20世紀(jì)30年代修復(fù)的結(jié)果。每年6月的灶神節(jié)，羅馬的貴族婦女還會(huì)赤足來(lái)到維斯太神廟，祈求女神賜給她家庭幸福，平民百姓家中也供著火灶神，祈求平安幸福。

不論神是哪位，書(shū)里說(shuō)的方法，我相信管用。

在家庭里“傾聽(tīng)”就是愛(ài)的表達(dá)。給你時(shí)間，給你注意力，不評(píng)判，不辯論，了解和確認(rèn)對(duì)方的表達(dá)和想法，這個(gè)過(guò)程幫助表達(dá)者梳理了自己情感和思路。最最主要是建立了情感的連接，讓情緒和能量自然地流動(dòng)起來(lái)。

《愛(ài)德華的奇妙之旅》的故事里，小瓷兔子愛(ài)德華擁有幸福生活時(shí)，他不明白為什么阿比林總要對(duì)他說(shuō)“我愛(ài)你”？他覺(jué)得自己有情感，會(huì)生氣，會(huì)激動(dòng)，會(huì)感傷，會(huì)顧影自憐，可他不懂愛(ài)。

在他的奇妙旅程中，有一個(gè)特別的時(shí)刻：當(dāng)他開(kāi)始傾聽(tīng)的那一刻，他的內(nèi)心發(fā)生了變化。他開(kāi)始有了感受，開(kāi)始知道想念是什么滋味——“在他傾聽(tīng)時(shí)，他的心扉敞開(kāi)了，而且越敞越寬廣?！?/p>

“傾聽(tīng)”似乎挺難，確實(shí)，心理學(xué)課程里有很多章節(jié)，教人們?cè)趺绰?tīng)。在學(xué)會(huì)這些技巧之前，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的辦法，就是：聽(tīng)的時(shí)候，閉上嘴。就像在神廟前那樣，對(duì)方訴說(shuō)時(shí)，把自己當(dāng)成“女神”。