原文

?有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>

譯文

?有子說：“禮在應(yīng)用的時候，以形成和諧最為可貴。古代帝王的治國作風(fēng)，就以這一點最為完美，無論大事小事都要依循禮的規(guī)定。有些地方行不通時，如果只知為了和諧而求和諧，沒有以禮來節(jié)制的話，恐怕還是成不了事的？”

感悟

?在中國古代社會里，“以和為貴”是一個長期以來都很受歡迎的處世方法，它讓人們在很多時候都能維持著表面上一片和諧的現(xiàn)狀。

?可是在互聯(lián)網(wǎng)時代，在這樣一個科技高速發(fā)展商業(yè)競爭越加激烈的時代，這樣的方法也許不那么管用了。

?如果一個公司里主管提出一個策略，所有人為了保持團隊的和諧氛圍不提出自己的建議和意見，也許到最后的結(jié)果就是項目失敗，公司受損？

?如果為了維持同行間所謂的和諧狀態(tài)，而不采取任何積極的競爭策略搶占市場的話，也許到最后的結(jié)果就是公司業(yè)績下降，被對手超越。

?在農(nóng)耕社會，我們一生的生活半徑很小，生活資料也能夠自給自足，所以“和為貴”對每個人來說會是一種很有用的生存技能。但是現(xiàn)在時代不同了，我們的生活半徑無限擴大，生活資料則更多是靠專業(yè)的商業(yè)機構(gòu)提供，所以“和為貴”的作用就顯得沒有那么大了。因為在這樣的時代和社會里，別人更看重的你能夠社會提供的價值，而不是你為了維持表面和諧所做的犧牲。

? 更何況，《論語》里有子早就說過，“如果只是為了和諧而求和諧，恐怕還是成不了事的?！?/p>