20160707 第二性 book1

Chapter 3 Historial materialism 2

肌肉發(fā)達(dá)

男人改變自然,產(chǎn)生新的東西就超越了動(dòng)物本身的,區(qū)別于動(dòng)物的存在。相對(duì)平等性,是不是對(duì)社會(huì)有所改變,有新的東西。能造出新東西的人就是高人一等,所以男人就比女人地位高。自己對(duì)自然有所影響,人希望自己有所作用的東西復(fù)制到另一物體上面,從物質(zhì)上表現(xiàn)自己。(圖騰)不是有了社會(huì)剩余才男女不同,有異行才出現(xiàn)各種身外物。男人尋找世界過(guò)程中是尋找不同,上帝按照自己的意愿建造了人,人要在其他東西什么才能看到自己,所以要造東西。

男人使用新工具,男女平等,看見(jiàn)的工具只是一拍即合。女人本身就是男人需要征服的自然中的眾多一種,女人是自然的一部分。只要兩人放在一起就有相互踩壓的性質(zhì)在。性別不就出現(xiàn)待遇的不同。女人生理比職業(yè)更重要。

家庭是女人被壓迫的一個(gè)重要的社會(huì)單位。

生理-行為-國(guó)家:孩子的需要闖入生活,影響國(guó)家。有些社會(huì)將女人置于一種繁衍后代很重要的境地。

女人器具本身對(duì)她來(lái)說(shuō)就很重要,因?yàn)樯承枰?。男人沒(méi)有負(fù)擔(dān),把自己超越動(dòng)物屬性來(lái)奴役他人。對(duì)別人的生活產(chǎn)生變化,新人類,這樣才能有所改變,而不是朝九晚五,毫無(wú)意義。女人是一個(gè)性生產(chǎn)力,other不一樣!所以要把女人下壓到你只能去生孩子的境地。社會(huì)價(jià)值只能通過(guò)男人來(lái)體現(xiàn)所以才會(huì)去比老公,依賴?yán)瞎?/p>

馬克思:女人為了反應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。器具-存在

弗洛伊德:存在與性,身體-存在

存在主義:性和科技都不能來(lái)解釋。

個(gè)人向內(nèi)的自我,個(gè)人向外的家庭單位,在某種境況下才能產(chǎn)生。人在不同境遇中所表現(xiàn)的行為態(tài)度都是不同的。實(shí)實(shí)在在能夠去改變的才是最主要的,自我與自然的才是最主要的關(guān)系。超越動(dòng)物屬性,可以利用起來(lái)任何自己所拿事物都可以來(lái)創(chuàng)造出新的事物那么就是巨大的差別。

每個(gè)人所處環(huán)境不同所以每個(gè)人的心情和方式不同。

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