
打車去公司,和一個(gè)有15年駕齡的老司機(jī)聊天。他感嘆即便在同一個(gè)城市開(kāi)了這么多年車,也不能保證顧客說(shuō)一個(gè)地址自己就知道在哪里。這里面固然有城市的不斷建設(shè)導(dǎo)致城市面貌的不停更新,但還有一個(gè)很重要的原因 : 因?yàn)閷?dǎo)航的出現(xiàn),司機(jī)的心態(tài)也發(fā)生了變化。在導(dǎo)航出現(xiàn)之前,司機(jī)只能依靠自己的記憶和經(jīng)驗(yàn)開(kāi)車,但是有了導(dǎo)航后,司機(jī)的重心轉(zhuǎn)移到不停地接單上。趕緊到達(dá)上車地點(diǎn),趕緊到達(dá)目的地,然后趕緊接下一單。因?yàn)樗緳C(jī)的注意力只停留在“起點(diǎn)”和“終點(diǎn)”上,他們并沒(méi)有花費(fèi)其他精力在沿途的路線上,所以一個(gè)接了成千上萬(wàn)單的老司機(jī)也可能出現(xiàn)聽(tīng)到一個(gè)地點(diǎn)只是覺(jué)得有印象,但具體怎么走卻不清楚的情況。
其實(shí),司機(jī)的這種狀態(tài)可以說(shuō)是一種無(wú)意識(shí)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。整個(gè)過(guò)程沒(méi)有主動(dòng)意識(shí)的參與,即沒(méi)有清晰的目的,沒(méi)有有意識(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以,最后的結(jié)果是量變并沒(méi)有產(chǎn)生質(zhì)變。
工作中也會(huì)有類似的情形。一個(gè)工作十年的前輩可能還沒(méi)有一個(gè)工作一年的新人的業(yè)績(jī)好。我覺(jué)得這里面有以下兩個(gè)原因 :
1.好奇心。
好奇心是產(chǎn)生興趣的前提,而興趣又是持續(xù)做一件事的關(guān)鍵。
很多職場(chǎng)新人比前輩幸運(yùn)的是他們尚有一顆好奇心,面對(duì)陌生事物的第一反應(yīng)不是抗拒和抵觸,而是想要深入了解。也因?yàn)檫@樣,陌生事物對(duì)于他們來(lái)說(shuō)便顯得沒(méi)那么可怕,阻力也沒(méi)那么大。沒(méi)有了那么大的心理壓力,他們也會(huì)更加從容。但是職場(chǎng)老人則不一樣,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,他們可能更容易受限,不敢踏出能力的舒適區(qū),面對(duì)不可控的事物與突發(fā)狀況第一反應(yīng)也是推拒或逃避。這樣做就斬?cái)嗔松钊胍粋€(gè)陌生領(lǐng)域的可能,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,是不利于個(gè)人成長(zhǎng)的。
2.不斷地質(zhì)疑
就是推翻自己曾經(jīng)堅(jiān)信不疑或是親手建立的觀念。這無(wú)疑很難,因?yàn)榉慈诵?。沒(méi)有人喜歡否定自己,也沒(méi)有人喜歡不斷地重塑三觀。但也正是由于這樣,能夠做到正視自己的人少之又少,能夠始終保持學(xué)習(xí)與更新自己“內(nèi)存”的人更是鳳毛麟角。
一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的職場(chǎng)人在工作時(shí)會(huì)不可避免地根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做決定,這原本無(wú)可厚非,但是如果經(jīng)驗(yàn)也錯(cuò)了呢?按照馬克思主義哲學(xué)的說(shuō)法,經(jīng)驗(yàn)原本就是主觀性的東西,會(huì)隨著客觀條件的變化而變化,所以,我們做決定時(shí)更應(yīng)依靠對(duì)客觀環(huán)境的考量,而不是我們的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是有受到各種具體條件限制的。
舉一個(gè)最常見(jiàn)的例子。很多人覺(jué)得公務(wù)員和投行這兩類工作好。原因是前一個(gè)穩(wěn)定,后一個(gè)光鮮高薪。這就是一個(gè)來(lái)自于我們父輩的“經(jīng)驗(yàn)之談”,因?yàn)榻?jīng)過(guò)他們親身經(jīng)歷的驗(yàn)證,證明這兩類工作確實(shí)不錯(cuò)。但是,這個(gè)結(jié)論更適用于他們那個(gè)時(shí)代,而不是我們。時(shí)代在變化,隨之而來(lái)的還有很多新的工作的出現(xiàn)。我們這一輩是局中人,是參與者,也許尚不能確定到底哪一種工作是“好工作”,但是我們可以確定的是父輩口中的“好工作”已經(jīng)失去了它曾經(jīng)的光環(huán),換句話說(shuō),我們這一輩再提到“好工作”時(shí)首先想到的也不再是它們了,同時(shí)我們對(duì)于“好工作”的定義也發(fā)生了很多改變。
其實(shí),上面兩個(gè)原因還可以歸納成為一個(gè)詞 : 主動(dòng)意識(shí)。
我第一次正式見(jiàn)到這個(gè)詞是在大巖俊之的《實(shí)用性閱讀指南》這本書里。在此之前,我雖然對(duì)于主動(dòng)意識(shí)的力量有過(guò)很多切實(shí)的體會(huì),但是卻一直沒(méi)有找到合適的詞來(lái)概括出這種感覺(jué),當(dāng)然,我最終還是幸運(yùn)地在這本書里找到了。
這本書的作者大巖俊之并不是個(gè)作家,而是一個(gè)培訓(xùn)講師,他主要培訓(xùn)關(guān)于閱讀術(shù),記憶術(shù),思維導(dǎo)圖等內(nèi)容。不是沒(méi)有多么出名的人物,但他卻有一項(xiàng)讓喜愛(ài)閱讀的人難以望其項(xiàng)背的創(chuàng)舉 : 一年讀300本以上的書,同時(shí)把書中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為個(gè)人增值的能力。
在這本書里,大巖俊之著重強(qiáng)調(diào)了主動(dòng)意識(shí)在閱讀與輸出中的重要性。
比如在閱讀一本書首先要確定閱讀目的,其次只摘取自己需要的信息,再就是運(yùn)用思維導(dǎo)圖記錄讀書筆記,以及最后的“有意識(shí)”地輸出。
當(dāng)然,在我看來(lái),主動(dòng)意識(shí)的重要性絕不僅限于閱讀,它在我們的生活和工作中也很重要。主動(dòng)意識(shí)的力量比我們想象的還要強(qiáng)大。
做同一件事?lián)Q一種角度可能就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果,這是我們都懂得的道理,但是真正能夠做到從不同角度去看待同一事物的人卻很少,這里面固然有人性本懶的原因,但也不排除因?yàn)榫烷啔v等各方面原因造成我們無(wú)法看到一件事物的多面,也無(wú)法同時(shí)掌握那么多種思維方式。但是,主動(dòng)意識(shí)卻可以說(shuō)是一種通用的思維方式,換句話說(shuō),這是類似一種“萬(wàn)金油”的思維模型。
主動(dòng)意識(shí)可以概括為以下幾個(gè)內(nèi)容 :
1.清晰具體的目標(biāo)
2.過(guò)程中不斷的反思更新總結(jié)(假設(shè)與驗(yàn)證的良性循環(huán))
3.將理論付諸于實(shí)踐
現(xiàn)在就可以理解為什么一個(gè)有五年工作經(jīng)驗(yàn)的人反而不如一個(gè)只有一年經(jīng)驗(yàn)的人這種現(xiàn)象的存在了,就是因?yàn)榍罢呖此茣r(shí)間長(zhǎng),但是真正有用的卻可能被壓縮為一年,這還不排除他會(huì)受限于經(jīng)驗(yàn)的思考方式。這是因?yàn)樗赡茉诘谝荒暌驗(yàn)榻佑|新事物而不斷成長(zhǎng),但在逐漸熟悉業(yè)務(wù)的過(guò)程中,因?yàn)闆](méi)有自己主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或是迎接挑戰(zhàn)的舉措,剩下的四年都只是前一年積累下的經(jīng)驗(yàn)的機(jī)械重復(fù),“吃老本”也可以用來(lái)形容這種狀態(tài)。
那么,怎樣才能在做事時(shí)記得或是下意識(shí)地運(yùn)用主動(dòng)意識(shí)思考呢?
很簡(jiǎn)單,時(shí)刻問(wèn)自己為什么做這件事就行了。