大家好，我是舍得哥。

本篇文章素材和靈感來源于一本書和三篇文章。

一本書是劉潤（runliu-pub）的《底層邏輯》；

三篇文章分別是：

張良計(jì)（zhang_liangj）的《30歲以后，你最重要的能力叫“輸出”》（https://mp.weixin.qq.com/s/4gMn-dmuovgMUyIUc12rUw）；

力哥（lglicai）的《看穿底層邏輯，活成一個(gè)明白人》（https://mp.weixin.qq.com/s/eVFQBtTiY4SjEowU_iIreg）；

Kris進(jìn)化筆記（krisnote）的《為什么他可以這么厲害？》（https://mp.weixin.qq.com/s/PXZJ712RookQ18Gk-34TZw）；

第一篇文章吸引我的是《30歲以后，你最重要的能力叫“輸出”》這個(gè)標(biāo)題，后兩篇文章則是文中能夠打動(dòng)我的一些觀點(diǎn)。

我最早知道劉潤老師，是在得到APP上，那是2016年，知識(shí)付費(fèi)正風(fēng)起云涌之時(shí)。這本《底層邏輯》的主要觀點(diǎn)正是出自于他的知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品《5分鐘商學(xué)院》，當(dāng)時(shí)的我囊中羞澀，不得已買了盜版，畢竟當(dāng)時(shí)想的就是怎么白嫖，可能沒有花錢的東西就不怎么珍惜，我確實(shí)沒有看完。這次讀到《底層邏輯》，有點(diǎn)似曾相識(shí)的感覺，趕緊開始讀這本書，并結(jié)合以上各路大V的觀點(diǎn)，形成自己的一些見解。

以往我都不知道怎樣輸出一篇文章，今天試試以點(diǎn)帶線，以線帶面的方法，就是說當(dāng)讀到一篇文章時(shí)，如果get到自己感興趣的點(diǎn)，就需要以此點(diǎn)為中心，抓取素材，向外擴(kuò)散，達(dá)到所謂的閉環(huán)。

（一）get自己感興趣的點(diǎn)

力哥說到劉潤文筆一般，這個(gè)看似不起眼的點(diǎn)觸發(fā)了我要找到某種證據(jù)，看看力哥所說的是否屬實(shí)，還真讓我找到了。

《底層邏輯》中劉潤寫到：事物間的共同點(diǎn)，就是底層邏輯。只有不同之中的相同之處、變化背后不變的東西，才是底層邏輯。

Kris寫到：所謂的底層邏輯，就是事物間的共同點(diǎn)，就是不同之中的相同，變化背后的不變。

力哥寫到：不同之中暗藏的相同之處，變化背后保持的不變之物，就是底層邏輯。

整體而言，從文采來講力哥完勝，看來大V們的功夫就是了得，同樣一個(gè)意思經(jīng)不同的嘴說出來就有了不同的意味，我不得不服。

（二）三種“對(duì)錯(cuò)觀”

一個(gè)人心中應(yīng)同時(shí)有三種“對(duì)錯(cuò)觀”，分別是：法學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和商人的對(duì)錯(cuò)觀。

舉例，A誘騙B進(jìn)入C沒鎖門的工地，B失足摔死，誰的錯(cuò)？

根據(jù)法學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀，A涉嫌犯罪，證據(jù)確鑿，這是連一般人都能理解和認(rèn)可的，所以是A的錯(cuò)。

但根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀，考慮到全社會(huì)整體利益最大化，所以是C的錯(cuò)。因?yàn)樯鐣?huì)要防止A騙B的成本，比C鎖門的成本要高太多，雖然懲罰C導(dǎo)致C很冤，但如果以后所有的工地所有者因?yàn)榕卤涣P，都把門鎖上的話，A就沒法再用這種辦法誘騙B了。本質(zhì)上，這是政策制定者用的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，管理誰社會(huì)總成本低，就是誰的錯(cuò)。

而根據(jù)商人的對(duì)錯(cuò)觀，因?yàn)椴还芊苫虻赖略趺纯矗还苁墙oA判刑或是給C罰款，B都無法起死回生，最大成本只能由B承擔(dān)，所以這是B的錯(cuò)。本質(zhì)上，這才是真實(shí)的人生，從個(gè)體本身的角度來看用的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，也就是誰損失大就是誰的錯(cuò)?！兜讓舆壿嫛分虚_篇講的世紀(jì)大盜張子強(qiáng)綁架華人首富李嘉誠的例子，李嘉誠就是從商人的角度理解的對(duì)錯(cuò)觀。

所以，我們普通人不只要理解法學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的對(duì)錯(cuò)觀，更要從實(shí)用主義的角度用好商人的對(duì)錯(cuò)觀。比如社會(huì)上，總有一些垃圾人，你因?yàn)橐恍┬∈拢屠苏鏇_突，你只是逞一時(shí)口快，人家可能真拿刀子捅你，最后承受最大風(fēng)險(xiǎn)和損失的，還是你自己，劃不來。一旦遇到這種事，你自己損失最大，事后責(zé)怪、埋怨、后悔都無濟(jì)于事。

（三）三層智慧

如何獲得人生的成功和幸福？

按照劉潤的說法需要依靠智慧，而智慧可以分成三個(gè)層次，分別是：

第三層智慧是博弈。所謂博弈就是在一報(bào)還一報(bào)、以眼還眼以牙還牙的過程中達(dá)到共贏和感激的目的，這是策略和心態(tài)的完美結(jié)合。我們?cè)谏钪写私游飼r(shí)，不必事事和時(shí)時(shí)在意自己的得失，不能總是有那種成為人上人，非得把對(duì)手踩在腳下的心態(tài)，要你好我好大家好，雖不至于要達(dá)到毫不利己專門利人的境界，但也不能做損人利己的蠢事，凡事講究互利共贏才是長久之計(jì)。

第二層智慧是定力。很多人做不成事，賺不到錢，是因?yàn)楫?dāng)前的這個(gè)世界誘惑太多，總是心猿意馬，撿了芝麻丟了西瓜。其實(shí)定力的實(shí)質(zhì)，就是堅(jiān)持長期主義。打個(gè)比方，20年一直打一個(gè)洞，和打了一年洞，看不出水，就換個(gè)新洞，20年打20個(gè)洞，你說哪種人打到水的概率更高？結(jié)果不言而喻。所謂長期主義，就是擁有拒絕誘惑的勇氣，我們要?jiǎng)澏芰θ?，有所為，有所不為?/p>

第一層智慧是選擇。俗話說的好，選擇大于努力。選擇可以認(rèn)為是抽象的宏觀層面或者說是戰(zhàn)略層面，而以上的定力和博弈這兩個(gè)層面可以算作努力的部分，也就是具體的微觀層面或者說戰(zhàn)術(shù)層面。我們?cè)谶x擇的時(shí)候，戰(zhàn)略是大于戰(zhàn)術(shù)、宏觀是大于微觀的。具體而言就是我們高考完是去哪座城市？上哪所大學(xué)？報(bào)考什么專業(yè)？畢業(yè)做什么工作？和什么人結(jié)婚？以后要不要生孩子？等等等等。我們年少無知還情有可原，但很多人一把年紀(jì)，還是像個(gè)老小孩，還是活得渾渾噩噩，順著父母、師長、前輩、社會(huì)輿論的慣性要求，就這么稀里糊涂過了一輩子，殊不知其實(shí)自己無論什么時(shí)候都是有選擇權(quán)的。

其實(shí)選擇的本質(zhì)，就是魚和熊掌不可兼得，就是不能什么都想要，必須放棄一些你很想要的，從而換取一些你更想要的，有些人因?yàn)闊o知，不知道自己還能做什么選擇。更多人因?yàn)榕橙?，不愿承?dān)責(zé)任，也就不敢做出選擇。比如說想轟轟烈烈去創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，但轉(zhuǎn)而一想，創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)太大，也太辛苦，怕失敗，吃不起苦，還是找份體制內(nèi)安穩(wěn)工作吧，但真去體制內(nèi)上班，薪資穩(wěn)定，但看不到上升空間，只能熬資歷，一眼看到頭，每天工作單調(diào)乏味，痛苦不堪。人生的悲劇，往往就是只想自己贏，見不得別人好，這個(gè)也想要，那個(gè)也不舍，最后只能庸庸碌碌，一事無成，活成自己都討厭的樣子。

（四）我的實(shí)踐

如何進(jìn)行博弈，如何保持定力，如何做出選擇，都決定著人生的走向——我就是當(dāng)年選擇了體制內(nèi)這一個(gè)方向，憑借著3年磨一劍的長期主義精神并形成自己的定力，在公考的世界中重復(fù)博弈，最終博出了一個(gè)小城市人夢(mèng)寐以求的鐵飯碗。

（五）完