《巴黎圣母院》中的愛情和矛盾人性

? ? 《巴黎圣母院》主要講了法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城中的故事,小說追溯歷史,細致描繪了當?shù)鬲毺仫L俗,展現(xiàn)特定歷史時期的社會風貌,還塑造了一系列個性鮮明的人物形象,但讀完之后,令我感受最深的兩大主題就是愛情和矛盾的人性。

故事中美麗動人的吉普賽女郎與四個男人有著情感牽扯,而他們給她的卻是完全不同的四種愛法。

首先是副主教克洛德,他的愛是一種扭曲的畸形的愛。他的愛可以分為情和欲。在見到愛斯梅拉達之前的克洛德是一個常年沉浸在神學中,將自己奉獻給上帝的虔誠教徒,他博學多識,對于世界有著自己獨到的認識和清晰的見解,是令人十分敬佩的形象。但自從愛斯梅拉達出現(xiàn)在他眼前之后,一切都變了。雖然他學問淵博,卻因為自己不被允許戀愛結(jié)婚而對愛情這門學問一竅不通。他在看到街上翩翩起舞的愛斯梅拉達時目光是被她所吸引的,然而臨走卻拋下一句鄙視的話語,罵愛斯梅拉達是女巫。他認為愛斯梅拉達對他施了巫術(shù),所以才令他如此日思夜想,念念不忘。他恨被愛斯梅拉達吸引的自己,連帶著討厭這個美麗的女孩。只是不得不承認的是,愛斯梅拉達的出現(xiàn)是他人生中一道獨特的光,讓他嘗到了愛情的揪心折磨,也讓他在中年找尋到了除卻上帝以外信仰。可惜他的身份地位使他無法承認自己是愛她的,即便他內(nèi)心留給了愛情一方凈土,留給了愛斯梅拉達和對自己已虛度的半生一份真情,但仍舊無法擺脫世俗的束縛。盡管他的內(nèi)心不斷掙扎,但最終還是讓欲望掌控了他的心智。他色迷心竅,控制不住的想占有這個美麗的少女,幾番想方設法地想要侵占她,卻都落空,甚至還令愛斯梅拉達心生厭惡。得不到回應的克洛德惱羞成怒,這種狂熱的愛慕使他失去了自我,內(nèi)心中的魔鬼開始肆意生長,陰暗殘暴的一面暴露出來,他的愛變得極端、扭曲和變態(tài),轉(zhuǎn)化成淫欲,并且極為自私。他看不得愛斯梅拉達和菲比斯抱在一起,也看不得卡西莫多保護愛斯梅拉達。在審判中他有能力救少女,因此便用強硬的威脅希望愛斯梅拉達能對他妥協(xié),可愛斯梅拉達只關(guān)心她的心上人,嫉妒令他發(fā)狂,他得不到也不能讓別人得到,于是他任由少女走向毀滅。他以為少女死了,她的愛情巫術(shù)也就消失了,自己就能夠從愛情的苦海中脫離出來了,但事實卻并不是這樣。這種在命運操控下畸形的愛令他面目全非,也令最初美好的情發(fā)生了質(zhì)變。

菲比斯的愛也許稱不上愛,他對愛斯梅拉達的情感更像是一夜情的玩弄。他花言巧語地欺騙玩弄少女的感情,只是圖一時的快活,為了滿足自己的肉欲,實際內(nèi)心卻對少女嗤之以鼻。然而單純的愛斯梅拉達被他的英雄救美和表面的英俊瀟灑所欺騙。,即使菲比斯害怕自己未婚妻誤會不愿出庭作證時,依然掛念著他,為他淪陷,執(zhí)迷不悟。詩人曾告訴少女他的名字叫菲比斯,而菲比斯是太陽神的意思,愛斯梅拉達就一心以為他就是自己的太陽神。可小說中這位內(nèi)心貧瘠,風流無數(shù)的騎士,哪有一點才華橫溢又情深義重的阿波羅的影子?不過是外貌和言談有一點點出眾。不幸的是,只這一點點,對涉世未深的愛斯梅拉達已足夠致命了,天真的少女通過其虛假的皮囊和少有的交往自行腦補出一位奧林匹斯天神,諷刺的是,小說開頭被憤怒的群眾嚇暈過去的“朱庇特”也是一位奧林匹斯天神。小說中,菲比斯是愛斯梅拉達唯一付出感情的人,卻也是愛她最淺,傷她最深的人。

卡西莫多的愛是內(nèi)斂的。與克洛德相比,他的愛更加的無私。他既愿意為了哄愛斯梅拉達開心給她送衣物鮮花,也愿意在城下等一天的菲比斯,求他去見愛斯梅拉達。在大部分人看來卡西莫多丑陋、卑微,他是不配擁有愛情的。他也清楚的知道自己配不上愛斯梅拉達,于是便只是希望她能幸福,他用自己的溫柔,善良,深深愛著少女,在她要被處死時從絞刑架上救了她,并日夜守護著她??ㄎ髂嗟膼壑屑扔谐鲇趯鬯姑防_美貌的愛慕,也有對少女善良的感激,他的愛是直白,純粹而真摯的。哨聲一響就會出現(xiàn)救少女于危難的他是真正愛著愛斯梅拉達的,有他在,愛斯梅拉達就會有安定踏實的安全感??上У氖?,雖然卡西莫多對愛斯美拉達的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,并不是真正的愛情。

格蘭古瓦對愛斯梅拉達的愛更像是淺嘗輒止的喜歡。他是這里面唯一清醒的人。他的確喜歡愛斯美拉達,為她曼妙的舞姿,開朗的性格以及高尚的心靈所著迷。但是在明白她的心意之后,他尊重少女的選擇,甘心做她的好朋友。在法庭上,在路易十一面前,包括到最后,他只是帶走了山羊走了而不是愛斯美拉達。他非常清楚自己在什么時候應該有什么立場,什么選擇能讓他活命,所以他的結(jié)局還算不錯。也許是因為長久卑微的生存,他像螻蟻一樣茍活于世,因此他的愛情也便沒有什么刻骨銘心了。

小說雖然以愛作為線索,但女主愛斯梅拉達卻沒有擁有一份真正的愛情,因為在這幅世俗景象中,作者想要歌頌的從來就不只是單一的愛情,而是愛情背后所依托的復雜人性。

? 就人性方面來說,這里面有世俗意義上典型的好人和壞人,卻沒有十足的善人和惡人。

人性是有矛盾的多面性的,用簡單善惡美丑來定義大作家維克多.雨果塑造的人物顯然有失偏頗。作者筆下寫的是有血有肉人,因此一念之間天堂地獄的人性矛盾在里面都有所體現(xiàn)。

? 故事中三分像人七分像鬼的敲鐘人卡西莫多和風流英俊玩弄感情的騎士菲比斯以及后來陰暗毒辣的教士形成了一種巨大的對比反差。他外表的木訥丑陋與他內(nèi)心的簡單和善良也形成巨大的美丑對比。很多時候因為他對愛斯梅拉達好到極致,很多人就把他定義成好人,但事實上大部分時候他身上更多體現(xiàn)出的是病態(tài),野蠻,暴戾和蒙昧的特質(zhì)??寺宓率震B(yǎng)了他,教他識字,給他工作,讓他得以在圣母院里自由自在地快活生活。這份恩情重于泰山,所以他對他俯首帖耳,不問對錯,唯命是從。愛斯梅拉達在刑場給了他水喝,他便從刑場救下了她,并一直保護著她。被世界以惡意相待,他便以惡意報之??扇羰怯腥藢λ冻鲆唤z小小的善意,他也會滴水之恩必涌泉相報。他的確是個無拘無束,勇猛,天真,善良的人,但無法與一個單純的好人掛鉤。他甚至不是一個善惡分明的人,而只是一個恩怨分明的人。否則在開始也不會幫克洛德?lián)屪呱倥?。可是,當那個美麗善良的姑娘出現(xiàn)之后,他那位恩重如山的養(yǎng)父和保護人的地位又變得次要了。對他的這一做法,很多介紹定性為“棄惡從善”“大義滅親”之舉,但在我看來,這只是他性格中極端的部分的展示。主教對姑娘因愛生恨,卑鄙地害死了姑娘,世上任何一個人為她報仇都大快人心,只有卡西莫多會引起非議。畢竟,克洛德對他有救命之恩,養(yǎng)育之恩和二十來年的感情。

? 卡西莫多是值得同情,也頗有令人感動之處。主教相比之下自然扭曲、陰暗,但他身上又何嘗沒有理想的、悲劇的光芒。他刻苦求學,潔身自好,養(yǎng)育弟弟,收養(yǎng)丑陋的嬰兒,這些又何嘗不令人感動。很多人都認為克洛德是個十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯。但作者沒有將惡人臉譜化,而是表現(xiàn)了人物的變化過程,展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良,因為博學多才,品德高尚,20歲就當上神甫。在遇到愛斯美拉達之前,克洛德總體上是一個好人。在愛斯梅拉達第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德獨自來到郊外,反省自己的行為,他感到情欲力量的強大,向往美好的愛情,這些都是十分正當、健康的思想,但邪惡的思想終究占了上風。這使他在邪惡的道路上越走越遠。克洛德這個人物形象是立體的、豐滿的,從他身上我們能夠真實的感受到宗教對人性的扭曲和戕害以及在欲望控制下人性的多面。

? 天使和魔鬼通常共生,人很多時候是神性與獸性的混合體??寺宓乱蚵殬I(yè)需要而過久地將自己置于神性狀態(tài),所以獸性的一面就折磨他,讓他瘋狂??ㄎ髂啾划斪隽颂玫男笊?,他神性一面的展現(xiàn)就光芒萬丈。而愛斯梅拉達,她起初是像一個小獸一樣天真無邪地生活,卻因為美麗和神秘而被視為天神,而當她心里涌起了神圣的愛情,她在情人的面前就只好變得卑微。我們熱愛她的真、善、美的同時,想起那一句傷人至深的“滾”,心中不免也對眼前這位美麗的少女產(chǎn)生責備之情。人性大抵如此,沒有誰是長久的獸,也沒有誰是長久的神,簡單地把主教歸為神面獸心、卡西莫多歸為獸面神心、愛斯梅拉達歸為神面神心,概括起來固然典型,但那卻是脫離人性,經(jīng)過概括而扭曲之后得來的符號。克洛德靈魂里也有神的一面,只是他年輕時過于完美,所以讀者看到他獸的一面,才認為那就是他的真實、他的全部。除此之外,乞丐王克洛班向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)時義正詞嚴,不卑不亢,鏗鏘有力的那段話較好地反映了他剛強果斷、威武不屈的個性,然而他的另一面卻又是對詩人濫用私刑,偷竊他人財物的盜賊頭子形象。又如格蘭古瓦他內(nèi)心是想要拯救愛斯梅拉達的,但他卻只能用卑微的語氣和華麗的言辭向路易十一求饒,保全自己的性命。格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無骨和能言善辯,靈活變通在這一刻都充分顯現(xiàn)出來。這些都表現(xiàn)了小說中對人性矛盾的探索。

? 小說通過描寫一位吉普賽女郎的愛情,完整展現(xiàn)了十五世紀末巴黎的歷史,風俗,人性。在作者描繪的世界中沒有神,沒有神話中的愛情,也沒有史詩般的戰(zhàn)斗。 上帝在塵世中的代理人因無可磨滅的人性而掙扎茍且,生活在底層的人保留著心底僅存的善良。壯麗神秘的圣母院背后是一片的血跡斑斑。時代的車輪滾滾碾過,精靈一樣的女郎,夜鶯一樣的歌聲,聰明伶俐的小山羊,野獸一樣的敲鐘人,猙獰的丐幫和比丑大會,主教陰郁的眼神,隱修女凄厲的嚎叫聲,墻壁上神秘莫測的希臘字,一切美丑善惡都化作塵埃。圣母院靜默地見證著俗世的滄桑和人類的命運,一切的虛空浮華猶如云煙過眼,而只有人性卻是永恒。

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