我常會說一段話“話怎么說都是對的，怎么說也都是錯的，事怎么做都是對的，怎么做也都是做的，對錯不過是人的主觀判斷，標準并不是事物本來的樣子”。

這段話被朋友戲稱為“萬有定律”，時不時被拿出來笑仿引用。

自打寫文字以來，這個“定律”越發(fā)的明顯，也時常困擾我。我發(fā)現(xiàn)即便在邏輯上，道理上講的頭頭是道千真萬確，別人看了也覺得就是這么個理。但我依然能推翻自己，因為我知道永遠沒有絕對性。這導致我時常寫著寫著就寫不下去了，有時候寧愿寫一些不痛不癢的散文。

就像你在看一篇文章，這篇文章從邏輯思維到觀點的正確性都無可挑剔時，發(fā)現(xiàn)下面的留言仍然有一堆站在不同角度發(fā)出的不同聲音。當然除去那些噴子。當你仔細揣摩這些不同聲音時，發(fā)現(xiàn)，咦？他們說的好像也對。

當我再看一些人在爭論誰的觀點對，誰的觀點錯時，我總是覺得那毫無意義，這世間根本就沒有對錯可言。

我們的成長過程中，對與錯好像是天然存在的兩個字。在大人眼中，我們兒時常常會犯很多錯誤，隨之而來的就是一頓訓斥或者胖揍。在老師眼里，對錯更加有一個衡量的標準。當我們步入社會工作，以婚姻家庭為單位的人生中，錯，更是犯不得，一不小心，辛辛苦苦打拼累積的人生，就會滿盤皆輸，全因一個標準。

這么想來，人生其實挺單調的，忙忙碌碌累死累活就做著兩件事，對事和錯事。所以人生經不起細想，一出生就被套上枷鎖。規(guī)定你只能這么做，不能那么做，那樣做是錯的，這樣做才是對的。

人生就像在軌道上高速行駛的列車，軌道旁或萬丈深淵或荒野茫茫，如果你想跳出去，那是有風險的?？删蜁腥诵牟桓?，即使付出生命代價也要嘗試一下新的可能性。

那些不結婚的人是跳下列車的人，那些不以上班為生的人是跳下列車的人，等等各個方面。唯獨這兩件事被人類分為最重要的兩大類，也是一個美滿人生的標桿。

老一輩人眼中，不結婚意味著這人有什么問題吧，尤其在養(yǎng)兒防老的中國，還意味著你老了沒人管，會更悲慘。不以上班為生意味著這人會過的窘迫，自討苦吃。

可是有婚姻，有工作，有家庭，有孩子，有宅子，有車子，有票子，有孫子，這些軌道上的人生就是對的嗎，擁有這些會讓一個人幸福嗎？當然不是，不用我說，血淋淋活生生的事實太多了，被困軌道內的人數(shù)不勝數(shù)。

這些固有觀念早就煩膩了，可為了這個美滿的標準，很多人就是守著不放，太多瀕臨瓦解的婚姻在勉強支撐，美其名曰為了孩子，其實不過是自己不敢踏出那一步，很多時候我們把孩子想的太脆弱，事實上，脆弱的是大人自己。要知道嬰兒在一生下來是天不怕地不怕的，組建家庭也是大人的意愿而不是孩子。

即便小孩依賴完整的家庭與父母，也是因為父母長期的陪伴與思想灌輸，如果小孩一出生就仍在狼窩，那么他就認狼為親。大人在軌道內已經習慣這樣安逸安全有人陪伴的生活，一旦跳下去，打破那些賴以生存的習慣，在方方面面都不知道自己該怎么活在這個世界上。

反觀那些選擇跳下軌道的人就對了嗎？沒有那些包袱就幸福了嗎？當然也不是絕對，有人跳下去毫發(fā)無傷，有的人跳下去遍體鱗傷。

所以這世間沒有絕對的對與錯，你拋出一個問題，會得到五花八門的回答，每一種答案都有它的理由，每一種道路都有喜樂與困苦，唯一需要做的是在特定的困境下，不要在所謂的標準上看著別人的感受去衡量對錯，而是按自己的內心感受去選擇，哪種感受讓自己的心好受一些，就那么做。

可是你依然要做好心里準備，人只要活著就沒有容易的事，過什么日子都有困苦，人生沒有絕對的歡樂，從來都是喜憂參半。

要有意識的知道，不是別人的生活太好，自己的生活太苦，而是人都喜歡這山望著那山高，如果沒有能力解決眼前的困境，就過好每一個當下吧。去享受快樂，哪怕短暫，去感受痛苦，哪怕漫長，反正你也別無選擇。